下面是关于“匠人与大师”的一段文字。请根据上下文，补写横线处的内容。要求内容贴切，语意连贯，语句通顺，每处不超过15个字。（6分）
在社会上常听到叫某人为“大师”，叫某人为“匠人”，匠人与大师到底有何区别？
一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多，更快，更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。因此可以说：①  。
另外，匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则 ②  。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤。
这就是大师与匠人的区别。
研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是 ③  。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们有一个较高的追求目标。

在下面语段横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。

在这个飞速发展变化的时代，倡导精品创作可谓恰逢其时。与其追求数量，不如追求质量；与其涉猎众多，不如独擅一技；与其原地徘徊，_______。

当然，_______，但是勇攀高峰的艺术追求却是每个人都应具备：它会带来新的眼界、志趣与勇气。柳青之所以为人敬仰，在于他在《种谷记》之后又写出《创业史》；路遥之所以为人敬重，在于他在《人生》之后又写出《平凡的世界》；陈忠实之所以为人敬佩，在于他在《信任》之后又写出《白鹿原》——他们不仅超越同时代许多人，_______，不断以自己的著作提升文学与精神的高度。

下列各句，表达得体的一句是

A．优秀的学生都具备勤学好问的品格，每每遇到自己不能解决的问题，都会不耻下问，向同学和老师请教。

B．在令堂寿诞之日，为了给老人一个惊喜，亲朋好友制作了贺寿的视频，纷纷向我们道贺。

C．聆听您的教诲，如坐春风，必当终生受用，无以为谢，特奉上拙作一篇，敬请您指正。

D．大家好，欢迎各位来到我们长白山旅游。我是导游，大家尊称我“小李”就行，我将竭诚为大家服务。

阅读下面的材料，回答问题。
自1911年的3月8日被定为第一个国际劳动妇女节后，每年的3月8日，是国际通行的“三八妇女节”这几年，社会上纷纷用“女神节”“女王节”“圆人节”来代替“妇女节”这个他们觉得老土的名称。
对于更名的现象，你是赞成还是反对？请简要说明理由，不超过80个字。

阅读下面的文字，完成各个题

人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说故事讲述人与小说家也不能_____。就传统而言,讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事,___________,把它们转化为听众的经验;小说家则记录见闻传说,虚构故事艺术处理,让它们变成小说交给读者。他是在从事故事的制作和生产,有_______的讲述目的。在这些小说家笔下,故事成了幌子,故事之外的附加信息呈得更有意味19世纪末期以来,小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时,(    )。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍乔楚脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式和___________的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A．小说家则通过记录见闻传说,虚构故事,艺术处理,让它们变成小说,然后交给读者。

B．小说家则记录见闻传说,虚构故事,进行艺术处理,把它们变成小说交给读者。

C．小说家则记录见闻传说,虚构故事,进行艺术处理,让它们变成小说,然后交给读者。

D．小说家则通过记录见闻传说,虚构故事,艺术处理把它们变成小说交给读者。

【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A．一个故事的好坏不仅看它的“成色”如何更取决于讲故事的方式。

B．一个故事的好坏不仅取决于讲故事的方式,更要看它的“成色”如何。

C．一个故事的好坏并不看它的“成色”如何,而是取决于讲故事的方式。

D．一个故事的好坏并不取决于讲故事的方式,而是看它的“成色”如何。

【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A．相提并论   口耳相传   深谋远虑   虚张声势

B．相提并论   口传心授   深思熟虑   虚张声势

C．混为一谈   口传心授   深谋远虑   矫揉造作

D．混为一谈   口耳相传   深思熟虑   矫揉造作