在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不得抄袭材料。每处不超过15个字。
①________________________，其对象是大众，要使之传播有效，就要从大众的需求出发，并且符合大众传播的规律。满足大众好奇心，②________________________，肯定要比之前的简单灌输更为有效。借助娱乐愉悦感所带来的主动性和自愿性，更容易使参与者注意和接收其中的科学信息，使他们对科学内容理解得更深刻。当然，借助娱乐只是科普的一种形式，③________________________。科学节目在激发观众兴趣的同时，也不能娱乐过头。

阅读下面的文字，完成下面小题。

表达乡愁的散文写作，不是农耕文化的挽歌，而是城镇化新生活的序曲。不应该是过去时，而应是现在时和将来时，有闪回，是原生态，是写实，非虚构，也有梦想。城镇化中的乡愁概念是情感______，同时也是物质文明的______。留住乡愁，保存乡村文化记忆，使之融入城市多元化的文脉，才可能有诗意的栖居。

乡愁，是散文的精神土壤。从古到今，个人的生存方式虽有不同，却都离不开与______的关联，(    )，这是中国散文传统的审美特征。一部现当代散文史，是时代精神原乡的缩影，是以真切的生命体验书写的。回到生活本身，才有立足大地的散文生活，这也正是生活艺术的________。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．归属 趋向 现世 本质

B．归依 趋向 现时 本源

C．归依 取向 现世 本质

D．归属 取向 现时 本源

【小题2】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．乡愁是个人的，同时也是社会的，是独善其身与兼济天下的平衡

B．乡愁是社会的，同时也是个人的，是兼济天下与独善其身的平衡

C．散文是社会的，同时也是个人的，是兼济天下与独善其身的平衡

D．散文是个人的，同时也是社会的，是独善其身与兼济天下的平衡

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．表达乡愁的散文写作，不仅是农耕文化的挽歌，而且是城镇化新生活的序曲。

B．散文写作中的乡愁，不仅是农耕文化的挽歌，更应该是城镇化新生活的序曲。

C．表达乡愁的散文写作，不仅是城镇化新生活的序曲，而且是农耕文化的挽歌。

D．散文写作中的乡愁，不仅是城镇化新生活的序曲，更应该是农耕文化的挽歌。

阅读下面的文字，完成各题。

文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现，（ ）。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场， 的公共场所……究其源头，1948年出台的《轻犯罪法》 。即便如此，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。可见，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。又比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款 ：上保险、打疫苗、戴口套，攻击性犬的主人还需在庭院明显处坚立标牌，等等。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会 ；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少。“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文月的举止始于自发、成于自觉。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．如果要提高社会的文明素养，就必须加大持续管理的力度

B．只有加大持续管理的力度，才能不断提高社会的文明素养

C．一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果

D．一个社会的文明素养，既是持续管理的结果，也是历史演进的结果

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．井井有条   功德无量   数不胜数   风靡一时

B．井然有序   功不可没   数不胜数   蔚然成风

C．井井有条   功不可没   擢发难数   风靡一时

D．井然有序   功德无量   擢发难数   蔚然成风

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

B．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序的问题，以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

C．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。

D．上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序的现象，以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
灯笼与中国人的生活息息相连,除庙堂中、房宇外,①__________。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象征,因“灯”与“丁”语音相同,②__________。以至,过去每家每户都有姓氏灯,悬挂在屋檐下或客厅中,借以讨个口彩。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种风俗的延续。不过,灯笼最让人遐思、期盼的,③__________。元宵观灯的习俗起源汉代初年,至唐开元年间,为庆祝国泰民安,乃扎结花灯,象征“彩龙兆祥,民富国强”,花灯风气至此广为流传。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
“碎片化阅读”最大的弊端就是阅读的浅层次，不完整和断断续续，针对这一问题，当下不少读书软件推出“打卡阅读”，并很快在网络社会中形成一股风湖。“打卡阅读”，顾名思义就是通过每天有规律、有固定数量的阅读来积累完成①____________的阅读，这种方式在一定程度上确实可以保持许多人难以为继的阅读习惯，保证阅读数量，但②____________仍然因人而异。如果人们无法在内心深处认识到阅读的重要性及必要性，就算用打卡的方式阅读经典或名著，也很难坚持下来，毋论阅读的质量与成效。所以，我们要不断地③____________，帮助养成良好的阅读习惯，比如远离手机，比如从小培养阅读兴趣，比如将图书馆服务做得更加深入。