下列各句中，表达得体的一句是

A．小赵新居落成，希望亲戚朋友能来参加典礼，于是分别给他们发了一份请柬，上面写道：华堂落成之际，诚邀您全家参加华堂落成典礼。

B．小钱的爷爷在农村，天一热家里的一些食品不好保存，在外地的小钱便打电话给爷爷的邻居，希望借他家的冰箱能帮爷爷惠存一些食品。

C．小孙到小李家去玩，看到书橱里有一本《从地球到月球》，便想借回去看看，但小李说：“对不起，这是鄙兄的书，我不敢擅自外借。”

D．小周的爷爷八十寿诞，小周画了一幅《松鹤图》作为爷爷的生日礼物，并在画上题写：当信人生期颐寿，南山闲步乐道遥。

把下面句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（   ）
①田野上，成熟的稻子已收割
②往昔有着青春绚丽，如今倒像进入禅境
③田野裸裎自己的胸膛，没有稻穗摇曳，更无从听群蛙齐鸣
④在冬季，泥土正吸收着新的养分
⑤这时农人正忙着堆肥，成车成车的堆肥正肥沃着贫瘠的土地
⑥当明春来临，牛犁翻松了新土，那土地就再洋溢无限的生机
⑦冬季真是属于沉思而非凋零的季节

A．⑦③②①⑤④⑥

B．⑦①③②⑤④⑥

C．②①③④⑤⑥⑦

D．②⑦③①⑤④⑥

根据语意，填入空白处最恰当的一项是（  ）
将科学与人文统一，是弘扬科学精神的正确思路。这里弘扬的不是与人文对立意义上更具优越性的科学方法，而是本质上就是人文精神的科学精神。它与那些效用的精神、权力意志的精神、科学至上的精神相对立。在中国，有许多杰出的科学家充分意识到了，科学“精神”之高出具体“科学”的地方就在于“追求真理”。如何“追求真理”？竺可桢概括说：“  ，  。”这种精神，对一个崇尚实用理性的民族来说是很难理解和接受的，这也正是我们缺乏科学精神的根本原因。

A．只问是非，不计利害。	B．只求效用，不讲方法。
C．只问利害，不计是非	D．只讲理性，不求实用。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
藏传佛教的寺庙是宣传佛教教义的文化活动中心_______，_______，_______，_______，_______，_______。为了这个节日，举办许多活动，包括考取拉然巴格西佛学学位。
①大家都知道晒佛节，在这个节日，许多寺庙都将珍藏的大唐卡抬到山上挂下来
②大昭寺的节日更多，比如传召大法会，每年新年从初一到十五，将全藏区的格鲁派僧人集中到拉萨
③这就是宣传佛教教义的文化活动
④大大小小的寺庙，大的寺庙是大的中心，小的寺庙是小的中心，范围大小有别而已
⑤哲蚌寺、塔尔寺、扎什伦布寺等许多大寺庙都有晒佛节，小的寺庙也有
⑥每年都有许多这样的节日

A．④①⑤③⑥②

B．①⑤④③⑥②

C．④③⑤②①⑥

D．③①⑥④②⑤

请指出以下两副史记人物对联的题写对象，并将之补充完整。要求：语意连贯，符合对联特点，不得重复使用短语。
人物：   ①   
酣歌燕市，遂将热血    ② ；
廷刺秦王，唯留易水作寒声。
人物：   ③   
辩士舌尚在，当以此换千金裘，哪管他朝秦暮楚；
客卿计安出？只要能得三分利，尽可去   ④  。