依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（  ）
在有“诗魔”之称的台湾著名诗人洛夫看来，  。  。   。   。  。  。
①“诗意的活着”不但是一个诗人的生命与美学实践，同时也是一个民族的生存境界与精神内涵的表现
②如以世俗眼光来看，这个时期也许是他们生命中、事业中最黯淡的岁月
③今天是一个需要诗的时代，因为这个世界太物质，太缺乏价值感、美感
④而诗人以优雅而真诚的语言，忠实地呈现出自己的内心世界，他们最高的使命是“希望”
⑤但他们却活得有境界、有品位、有尊严，他们寂寞的生命点燃了历史上千万人心灵的光和热
⑥比如，陶渊明罢官之后“采菊东篱下”，王维晚年隐居终南山麓，杜甫因安史之乱流落成都

A．①⑥②⑤③④	B．①③④②⑤⑥
C．③①④⑥②⑤	D．③④①⑥②⑤

请运用相关知识，把下列短语组合成一副赞颂我国南宋一著名诗人的对联。
池馆重新接草堂  宦游西蜀  烟尘誓扫还金阙  志复中原
诗继少陵   派开南宋   更入清风明月  高吟铁马铜驼
上联：
下联：

阅读下面的文字,完成各小题。

在总结反思二战教训方面,汉娜·阿伦特是一位具有原创性的思想家,她提出的“平庸的恶”可谓是  。汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加了对纳粹战犯的审判之后写出了《艾希曼在耶路撒冷：关于平庸的恶的报告》一书所引起的轩然大波。

阿道夫·艾希曼是纳粹军官,对集中营中许多犹太人被屠杀负有直接责任,1961年在耶路撒冷受到审判。阿伦特主动要求作为《纽约客》特派记者前往耶路撒冷报道审判。之后,她在《纽约客》杂志上发表了5篇报道,并汇集成书出版。阿伦特在报道中写出了自己对艾希曼的真实感受,艾希曼并非想象中那样是个 的“恶魔”,实际上,他并不具有鲜明个性和深刻思想,只不过是一个 、近乎乏味的人,他根本不动脑子,像机器一般 和不负责任。他既不阴险奸诈,也不凶横,除了对自己的晋升非常热心外,没有其他任何的动机。

所谓“平庸的恶”,主要是指“不思考”导致的恶。为了避免“平庸的恶”,就需要提倡思考。阿伦特带给人们的最大启发是，(    )。

【小题1】依次填人横线里成语最恰当的一项是(   )

A．自我作古  十恶不赦  兴味索然  足不履影

B．振聋发聩  罪不容诛  独善其身  冷若冰霜

C．空谷足音  罚当其罪  独擅其美  蠖屈鼠伏

D．崇论宏议  罪不容诛  乏善可陈  心服首肯

【小题2】文中划线句子修改后恰当的一项是(   )

A．汉娜·阿伦特一生最重要的经历，可能要算她在耶路撒冷参加了对纳粹战犯的审判之后写出的《艾希曼在耶路撒冷：关于平庸的恶的报告》一书出版而引起的轩然大波。

B．汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加对纳粹战犯的审判之后写出了《艾希曼在耶路撒冷：关于平庸的恶的报告》一书,此书引起轩然大波。

C．汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加了纳粹战犯的审判之后写出了《艾希曼在耶路撒冷：关于平庸的恶的报告》一书,此书引起轩然大波。

D．汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加纳粹战犯的审判之后写出的《艾希曼在耶路撒冷：关于平府的恶的报告》一书引起的轩然大波。

【小题3】填入文中括号处的语句,补写最恰当的一项是(   )

A．亟需提高公民的审辩式思维水平。

B．人性里有天使的一面,也有魔鬼的一面。

C．拒绝“平庸的恶”,要从你我做起。

D．要用辩证唯物主义和历史唯物主义的眼光看问题。

请根据所给材料，把下列两个语句补充完整。要求对材料内容分别进行概括。
地震、风灾、冰灾、海啸等灾难的发生，是不以人类的意志为转移的；但是人类可以在灾难面前万众一心、积极应对，而不是畏惧退缩、怨天尤人。
我们不能选择____________，但我们能够选择____________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。

说杂文，必说鲁迅；有了鲁迅，杂文才有说头。以鲁迅为标杆，①______，一是独立的写作姿态，一是批判性的思维方式。至于写什么，怎么写，确实很“杂”。那些小觑杂文的人，往往看到“杂”的表象，②______。杂文是作者思想根基与文化底色的生动反映，文字特色鲜明，尺幅能起波澜，千字可兴风雨。

好的杂文总能点醒我们沉睡的大脑，发现某些悖谬，打破我们自以为是的圆润，不再习以为常，不再心安理得。学生坚持阅读杂文，内心在受到思想穿透力冲击的同时，③_______，还享受到激浊扬清、正本清源的快乐。