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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
尽管古印度人的历史观念极为淡薄,没能留下多少史 料,  ,  ,  , 。如《太子瑞应本起经》、《修行本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行经》等,  。但源出佛世的传述,其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入,而大体轮廓基本一致。
①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中,有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录
②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间,难免经过后人润饰
③但佛陀的生平,还是有不少文字记载,可以说是他同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者
④(英)查尔斯·埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说,佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象”
⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典
A.③④①⑤②
B.⑤①③④②
C.③④①②⑤
D.⑤①④③②
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-04-18 08:03:50

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同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

这些年来中国社会的最大变化之一,就是公民权利意识的觉醒。“权利意识”从未像今天这样,如此深入人心、影响社会、改变国家。市场经济发展带来的自由平等意识、网络媒体勃兴提供的多元表达平台、民主政治进步造就的个体意识启蒙,所有这一切,成为人们权利意识的萌发、表达和伸张的“时代注脚”。

与此同时,时代的洪流往往_________,在极短时期内高涨的权利意识,也呈现出某种“初级阶段”特征。飞机航班延误,冲上跑道拦飞机;发生医患纠纷,把棺材花圈抬到医院;网上讨论辩论,动辄粗口相向,乃至暴力威胁……一些人为了维护个人权益,无视他人权益,罔顾公共利益,甚至更进一步,把他人权益、公共利益当作讨价还价的筹码,以实现个人利益最大化。这种走岔道的极端方式,让人遗憾,也发人深思。“权利意识”的伸张,离不开“法治观念”护航。在法律的条款中去寻找依据,权利的主张才能_________;( )。反之,把“权利”当作_________的通行证,认为有了利益诉求,就能够_________地去冲撞底线、挑战规则、突破边界,整不社会又如何做到和谐运转?

一个成熟的社会,有许多不言自明的遵循:比如在高速公路开车,尽管车是自己的,但是不能超速行驶。常识的背后,是对个人权利的清醒认知——任何个人行使权利,都必须在法治的轨道上,不得破坏他人的合法权利,不得伤害社会的公共利益

既要“权利意识”,也要“法治观念”,二者彼此砥砺、相互促进,才能让法治精神融入社会治理和社会生活,使“权利意识”成为构建现代公民人格、建设民主法治社会的基础。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.任何个人权利的行使,都必须在法治的轨道上,不得损害社会的公共利益,不得侵犯他人的合法权利。
B.任何个人权利的行使,都必须在法治的轨道上,不得侵犯他人的合法权利,不得损害社会的公共利益。
C.任何个人行使权利,都必须在法治的轨道上,不得侵犯他人的合法权利,不得损坏社会的公共利益。
D.任何个人行使权利,都必须在法治的轨道上,不得损害社会的公共利益,不得侵犯他人的合法权利。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
A.在法治的框架下予以推进,权利的实现才能顺理成章。
B.在法治的框架下予以推进,才能顺理成章实现权利。
C.在法治的框架下予以推进,实现权利才能顺理成章。
D.在法治的框架下予以推进,才能顺理成章使得权利实现。
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )
A.鱼龙混杂   水到渠成   随心所欲   气势汹汹
B.泥沙俱下   迎刃而解   随心所欲   理直气壮
C.鱼龙混杂   迎刃而解   为所欲为   气势汹汹
D.泥沙俱下   水到渠成   为所欲为   理直气壮