在新媒体的影响下，人们越来越追求视觉感官的满足，理性消费转变为感性消费，需求满足消费转变为情绪满足消费。在这样的时代背景下，如果实体书店一味地 ，终将被社会的这个趋势浪潮所淘汰，因此实体书店也面临着转型升级的困境。

迄今为止，各个社会学界的很多学者都对实体书店的转型升级提出了方法策略和改革方向。很多实体书店也 积极转型，利用新媒体进行宣传，（   ）。但是实体书店一味地追求商业利润，一味地迎合消费者的需求，引导消费者进行消费，就容易出现实体书店“忘本”的情况，实体书店的社会责任也在逐渐淡化，这已经成为了一种扭曲的书店经营业态。

当今许多实体书店为了转嫁单一地销售图书难以维持生计的危机，在销售产品中引入了各种文创产品，文创产品作为一种文化符号走进实体店，本是 ，但是有的实体书店却 ，在书店内卖起了衣服、帽子、包包等产品，有的实体书店还利用新媒体进行恶性营销，这显然是淡化实体书店社会责任的行为，在实体书店转型升级的过程中是不可取的，实体书店作为社会的一种文化场所，应该有所坚守。

明代顾炎武《日知录》有言：“三代以上，人人皆知天文。”可见，古代“观星象”是一件__________的事，绝非难事。龙是上古时观象授时的重要星象，源于二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象；而“见龙在田”所描述的则是（ ），古人习惯称其为“龙抬头”。那么龙星的重现与诚信文化的诞生又有怎样的因果关系？

古人观测天象的目的在于确定时间，从而为农业生产提供服务。长期的观象实践让人们懂得，先民虽和时间从无约定，但其每每_____。如果把龙搭头可以作为立春节气的标准天象，那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。假如先民通过立表测影决定时间，那么这种对应关系将更为固定和持久。一年中正午最短的表影当在夏至，人们发现，如果他们在某天正午测到了夏至，那么经过三百六十五天就一定还可以测得夏至，十年如此，百年不变，千百年来______，于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了“信”的思想。

诚信观念源于古人对时间的认识，并成为传统道德的核心内涵，其后人们以诚信_____，从而建立起了最早的诚信文化。