依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
人类创造的文字有四个基本功能：交流、记事、传递信息、抒发情感。   ，   。   ，   ，   ，   。探讨秦汉魏晋南北朝书信的类别及其构成的变化，是了解书信礼仪系统化重要的历史背景，是认识书信礼仪为什么会形成一套体系的关键一环。
①书信作为一种人际交流方式，到魏晋南北朝时较先秦秦汉更为成熟
②这里与其他三项功能并列的交流，是指直接的互动的交流
③诚然，记事、传递信息、抒发情感本质上也是交流，记事是与非当事人交流
④随之而来的是书信礼仪越来越系统化
⑤承担这种文字交流的载体就是书信
⑥传递信息是与信息接收者交流，抒发情感是与自己内心以及知己者交流

A．③②⑥④⑤①	B．③⑥②⑤①④
C．②③⑥④①⑤	D．②⑥③④①⑤

调整下面一首绝句的语序，最恰当的一项是(    )
①牧童归去横牛背 ②山衔落日浸寒漪 ③草满池塘水满陂 ④短笛无腔信口吹

A．④②①③	B．②①③④
C．③②①④	D．②③④①

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）
慈善事业，自有人类社会以来实际上始终都没有中断过，即使在人类蒙昧时代，也有猎物同享、遇害同御的慈善。 。 。尤其是中国受光祖耀宗等影响，财富总是想最多地留给儿女，这就不免产生了惜捐思想，不愿意把财富给予社会。  。 。这里除从财富观、文化观、道义观和社会价值观上给予引导、教育外，恐怕还应该从法律上、制度设计上给以调节和规范，使之成为一种自觉。  。
①但是，很多人还认识不到这一点，总认为自己的财富是自己的能力所得，把财富完全当做私家财产
②财富来自社会，当然也就应该回报社会
③我们必须使多数富人知道，财富于社会，也应该奉献给社会
④要改变这些观念，我认为还是很难的
⑤慈善事业看起来只是一种慈善行为，其实却反映了我们社会的一种财富观、文化观、道义观和社会价值观

A．②①⑤④③

B．②④③①⑤

C．③②⑤④①

D．③④②⑤①

年画是我国非物质文化遗产，是中国“年”文化的重要标志，贴年画是中国百姓庆祝农历新年的重要方式，如今，这种民间艺术已濒临灭绝。引起国家的高度重视。下面是一幅传统年画，请你从中任选两个象征事物，说出其中寄托的美好愿望。

又是一年春节到。对中国人来说，此时最大的执着就是“回家过年”。回家是送给父母最好的礼物。春节回家团圆是中国的传统。有人认为社会进步了，春节在哪过都一样，没有必要固守传统；也有人认为无论社会怎样进步，春节回家团圆都是不能丢掉的传统。该不该坚守春节回家团圆的传统？对此你有什么看法？请明确表态并谈谈你的理由。
要求：
（1）观点明确；
（2）至少列出两条理由；
（3）语言简明连贯。