在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（  ）
我家在乌镇,后园的门一开,便望见高高的寿胜塔。 ， ， ， ， 。而偏僻的古镇，虽也颇为富庶,颇能制造谣言和奇闻,毕竟百年孤寂，自生自灭。
①小得很,其声卜卜然，乡人称之为“火轮船”
②江南杭嘉湖一带，多的是这样的水乡古镇
③每闻轮船的汽笛悠然长鸣，镇上的人个个憧憬外省外市的繁华风光
④方围甚大,人丁兴旺,然而没有公路
⑤更谈不上铁道，与通都大邑接触，唯有轮船

A．②③⑤①④

B．②④⑤①③

C．④⑤①③②

D．③④⑤①②

下列各句中，表达得体的一句是

A．尽管你只是尽了绵薄之力，我们依然深表感谢。

B．我们医院大厅设有咨询台，欢迎各位病友垂询。

C．朋友从湖南老家捎来了坛子辣椒，我推辞不了，只好笑纳。

D．他身为武当弟子，却做出这般有辱门风的事情，真是忝列门墙。

阅读下面的文字，完成各题。
云南遗存历史资料不足，一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而又被宋代划出国境之外造成的，免不了没有受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就只关注汉族中心区域的朝代更迭、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得  。特别是那些非汉族人的生活世界，除了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图”之外，很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。
可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者 ，对中国学术形成了巨大冲击。为什么？因为他们的关注重心与传统中国学者  。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释，（ ）；虽然对“主流”的儒家 地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述，但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注。
【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）

A．一方面固然唐代它“不在文化区域之内”，而又被宋代划出国境之外造成的，免不了没有受了历史记载的冷落。

B．一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又被划出国境之外造成的，不免受了历史记载的冷落。

C．一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而又被宋代划出国境之外，免不了没有受了历史记载的冷落。

D．一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又被划出国境之外，不免受了历史记载的冷落。

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（  ）

A．而且“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮也都兴趣盎然

B．“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮也都兴趣盎然

C．也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然

D．对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（  ）

A．四分五裂 纷至沓来   迥然不同 一如既往

B．支离破碎 纷至沓来   大相径庭 一如既往

C．四分五裂 摩肩接踵   迥然不同 始终不渝

D．支离破碎 摩肩接踵   大相径庭 始终不渝

阅读下面的文字，完成各题。

金山梦想30年毫不褪色，核心支撑就是金山从创业第一天起就极度重视人才、重视传承、重视利益分享。我们深知，没有人才，技术就是 ；（  ）；没有利益分享，没有应有的回报，创新团队无法成为技术创新的真正主人，人才便无法聚拢，传承便无法得到保障、30年来，金山 、将星闪烁。今天，以邹涛为代表的管理团队，都是从基础的技术岗位开始，一步步成长为敢打胜仗、善打硬仗的将军。

他们管理自己 ，管理团队将心比心，管理业务 ，他们自我激励、不畏挑战。过去的30年，从通用软件到互联网再到移动互联网，我们书写下一章又一章的传奇；未来30年，我们将全力投入国际化和AI，向创新而生、因技术而立，为全球服务的全新而浪漫的梦想。

【小题1】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

A．都是在金山从基础的技术岗位开始，一步步成长为敢打胜仗、善打硬仗的将军。

B．都是在金山从基础的技术岗位开始，一步步成长为敢打硬仗、善打胜仗的将军。

C．都是从基础的技术岗位在金山开始，一步步成长为敢打硬仗、善打胜仗的将军。

D．都是从基础的技术岗位在金山开始，一步步成长为敢打胜仗、善打硬仗的将军。

【小题2】下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是

A．没有传承，就没有根基，创新的金字塔就无从建起

B．没有文化，就没有根基，创新的金字塔就无从建起

C．没有文化，创新的金字塔就无从建起，创新就会失去根基

D．没有传承，创新的金字塔就无从建起，创新就会失去根基

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是

A．缘木求鱼  人才辈出  身体力行  首当其冲

B．抱薪救火  人杰地灵  身体力行  首当其冲

C．抱薪救火  人杰地灵  以身作则  身先士卒

D．缘木求鱼  人才辈出  以身作则  身先士卒

以下是“杨澜工作室采访余光中：江河终必要入海”的采访片段，请仔细阅读，完成后面的题目。
杨澜：您去过这么多地方，但是一直没有一个永久住址，要么在台北，要么在美国，您几次去美国，后来在香港的中文大学教了很多年的书，现在住在高雄。如果让您在地图上标出最心爱的地方，应该是哪里？
余光中：这很难说，因为我住过许多地方。有人说我是乡愁诗人，我写了好多抒发乡愁的诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会似的，不是某省、某县、某村，因为乡愁可以升华或者普遍化成为整个民族的感情寄托。这样说来，乡愁就不完全寄托在一个地理的某一点。不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中国语文里面也可以有所寄托。所以那一年我到东北去访问，那东北的作家就欢迎我，我短短的致词就讲到我小时候在抗战时候就会唱，“我的家在东北松花江上”，还有“万里长城万里长”。 
杨澜：《长城谣》。 
余光中：我小时候也没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起，我是说着说着眼泪就掉下来了。在目前的台湾做一个所谓中国的诗人，也许是有点困难，或者会引起非议，不过我这儿有一篇散文，里面结尾两句，我是这样写的，“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字……” 
杨澜：为荣？
余光中：没有了。（余光中的原文没“为荣”这两个字） 
杨澜：     
访谈至此，如果你是杨澜，你会怎么说？（100字以内）