依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
自由凸显秩序，在有形的层面，所有的自由都有其边界，法度之内是令行禁止，那么相对应的，法度之外就是行动自由。而有秩序的自由才是有保障的自在，无秩序的自由只是野蛮的乱象。 ，他们释放自我的方法，往往不是到山林隐逸而不问世事，不是投降于世道艰难而躲避退缩——他们总认为，遁入世外不是读书人的理想抱负，“士不可以不弘毅，任重而道远”，在负重前行中锻炼出一颗豁达自在的隐士之心才是真正自由的人生。所以，他们在任何困境里都努力自我调节，他们写诗、作画、、弹琴、读书、品茶、赏花、雅聚、清谈……这些构成了他们快乐纵横的自由生活。
①中国古代的士人就是如此
②所谓“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”
③如果在现实社会的严格秩序之内一个人的灵魂依然能充分体会到自由
④那么这样的灵魂才真正具有力度和艺术性
⑤当他们受案牍之劳形、朝堂之艰险而感觉受到待遇不公、志向束缚的时候
⑥所以，法家的“明法度”其实是更好地规范了“享自由”

A．⑥③④①②⑤

B．②⑤①④⑥③

C．②④⑥③①⑤

D．⑥④②⑤③①

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）
有志于学习写作的人，____________________。感知敏锐的人，善于洞察前景，见微知著，透过现象抓住事物的本质。 相反感知迟钝的人，则过于拘泥和死板，__________________，________________；只看到过去，看不到未来。写作者要学会感知，善于透视，从平淡的事件中洞察其深刻的意义，__________，从细小事物中得出人生哲理。

阅读下面的文字，完成各题

我对古村落有着很特别的感情。它们虽然古旧、残破，却异常的真实。 间，述说着过去的事情。色尔古藏寨是一座典型而独特的原始村落，它静静的矗立在蜿蜒奔腾的猛河边。远远看来，簇簇藏楼相连，自成方圆，却又 ，恰似传说中的 ，庇佑先民们隔世而居。因为色尔古藏寨建在山谷两岸的斜坡上，(    )，建筑在这里显得层次非常丰富，空间传达出一种复合的感觉，就像是一首悠扬的民歌，仔细听来，声部多而统一，婉转动听。灰色的石屋沿着山势铺陈开来，宁静美丽中又有几分坚毅粗犷，就如色尔古的名字一般。沿着户间幽幽的小巷，可以到达任何一家。周围片石镶嵌的墙把你限定在一小片空间内，天空只能从几处采光的天窗里窥见，旁边的一沟溪水时隐时现。这些小巷的布置就如八卦一般，不熟悉的人怕是要走好多遍才能找到原先的路。色尔古藏民能走路就能跳舞，能说话就能唱歌。藏寨里能见到藏民们吹奏铜钦。铜钦音色低沉而威严，具有某种    的气势。合着宏大、低沉的铜钦声，回看整座色尔古藏寨，一下便使人回想起弥漫战火硝烟的时代，感觉有些悲凉。

【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．合着宏大、低沉的铜钦声，回看整座色尔古藏寨，人们便能回想起弥漫战火硝烟的时代，令人感觉有些悲凉。

B．合着宏大、低沉的铜钦声，整座色尔古藏寨，一下便使人回想起弥漫战火硝烟的时代，令人感觉有些悲凉。

C．合着宏大、低沉的铜钦声，整座色尔古藏寨，人们便能回想起弥漫战火硝烟的时代，感觉有些悲凉。

D．合着宏大、低沉的铜钦声，回看整座色尔古藏寨，一下便回想起弥漫战火硝烟的时代，感觉有些悲凉。

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．飞檐走壁  依山傍水  洞天福地  所向披靡

B．残垣断壁  山清水秀  洞天福地  所向无敌

C．飞檐走壁  山清水秀  世外桃源  所向披靡

D．残垣断壁  依山傍水  世外桃源  所向无敌

【小题3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．房屋彼此错落，是因为地势的差距

B．房屋因为地势的差距彼此错落

C．地势的差距使得房屋彼此错落

D．地势使得房屋彼此错落而形成落差

阅读下面的文字，完成横线处的续写。要求：内容准确，连贯得体，除“引用”外，至少还要使用一种修辞手法，不超过60字。
小潘同学没有养成课后复习的习惯，父母教育他时，他还出言顶撞。教育家孔子见到这一幕，对小潘说：“小潘同学，________________________。期待你的进步。”

因果思维，就是针对某一话题进行原因分析或结果分析的一种思维方式。

比如关于“生气”：但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素。

（摘自龙应台《中国人，你为什么不生气》）

请以“读书”为主题写一段文字。要求：（1）所写文字能运用这种思维方式；（2）主题突出、文意完整；（3）字数为50-80字（含标点符号）。