请根据内容把相应序号填在横线上。
我们中国人为什么是中国人？我们中国人为什么是现在这个样子？我们的文化心理是谁塑造的？是什么时候塑造的？我认为应该追溯到春秋战国，追溯到先秦诸子、百家争鸣。 
先秦诸子给我们留下了什么？ 
墨家关注社会，留下的社会理想，那就是“__________________”；
道家关注人生，留下的是人生态度，那就是“_________________”；
法家关注国家，留下的是治国理念，那就是“__________________”；
儒家关注文化，留下了中华文化的核心价值，这就是“___________________”。

A．公开、公平、公正 B．平等、互利、博爱 C．仁爱、正义、自强 D．真实、自由、宽容

 

某校文学社举办“感动心灵----我最喜欢的孔子弟子”评选活动，颜回以高票当选。下面两则是《论语》中关于颜回的记述。你认为其中体现了颜回的哪些美德？请概括。
（1）哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
（2）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ）
我并不以为人可以终日睡觉或用酒代饭， 。
①因为它也是生活之一部分。
②每到驿站必取出茶具，悠然沏起茶来自喝。
③他答得好：“行旅中难道不是生活吗。”
④有人规劝他说：“行旅中何必如此？”
⑤然而我觉得睡觉或饮酒喝茶不是可以轻蔑的事，
⑥百余年前，日本有一位艺术家是精通茶道的，

A．⑤①⑥②④③

B．⑤⑥②④③①

C．⑥②④③⑤①

D．⑤①⑥④③②

填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）
站在政治的立场，我们曾批评过孟子的义利之辨，。
①他把一个属于道德的原则，予以扩广越位地运用了
②义利之辨不仅是保住人格的一道防线
③那是因为
④站在道德的立场
⑤且是知识分子和非知识分子之间辨识的一个标准

A．④①③②⑤

B．③②⑤④①

C．③①④②⑤

D．④②⑤③①

将下面句子组成一段连贯的文字，排序恰当的一项是（）（3分）
①真人真事，真情实感，真知灼见，这是散文的“生机”力量所在。  ②读者在读散文时是从不怀疑它的真实性的。  ③正是从这一点说，散文才被誉为文学的“测谎器”。④作者一做“假”，人格的本色立失。  ⑤真实是散文的生命。 ⑥读者一经发现作品“假” ，文章的价值亦即荡然无存。⑦散文从来就是真的艺术，是“真、善、美”的和谐统一。

A．⑤⑦③①④②⑥

B．①②③⑤⑦④⑥

C．⑦⑤①③②④⑥

D．⑤①⑦②④⑥③