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文学在今天的社会生活中似乎有些“平淡”，一个表征就是能够引发公众广泛热议的作品并不多见。①_______________________，因为无论是传播手段还是营销方式，当下都要远胜历史上任何时期，并且伴随着高等教育渐趋普及，读者数量也大幅度增加。按照常理，如果品质过硬的作品出现，②_______________________，至少在某个阶段会成为激发公众热议的话题。然而，这样的状况并不多。是我们时代的文学作品数目衰减、质量衰退了吗？显然也不是。③_______________________，当代文学尤其是小说创作受现代以来各种文学流派、思潮、方法与观念的滋养，较之20世纪文学，无论从思想观念还是从手法更新上都已取得长足进步乃至超越。

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我们通常认为，青少年时期是人们最具创造力的阶段，事实果真如此吗？俄亥俄州立大学、芝加哥大学的两位教授对31位诺贝尔经济学奖获得者进行研究。结果发现，①________ 。在职业生涯早期，人们勇于挑战传统智慧，提出新思路，创造力表现为“概念性”创新；职业生涯中晚期时，人们经过一定的知识储备和经验积累，所获取的信息达到新的突破，②_________。“概念型”创新者倾向于使用假设和方程；“实验型”创新者则依赖于直接的事实推论。可见，③_________。正所谓“生命不息，创造不止”。

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中国是一个农业国，自古以来人们依土地而生，自然的山山水水养育了我们，    ①  ，追求人与自然的和谐。山坚毅不拔，沉静、博大、深厚；水至柔至利，屈曲有致，既可润物无声，又能摧枯拉朽。山的阳刚与水的阴柔相生相合，便是宇宙无限的生机。当春风吹来的时候，   ②   ；当夏天来临的时候，人在自然生命的苍翠中感到生命的蓬勃；当秋景的宁静疏落，让人体会收获过后的宁静和天高云淡的旷远；而冬日的萧瑟空寂，让人感受到了生命的艰难和顽强。人在山川的变化中，找到了自己情绪的寄托，获得精神的安顿。因此  ③  ，望水则情溢于水。

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“独学而无友，则孤陋而寡闻”还可引申为文化传承的意义。其实会堂并不是一个封闭的体系，①__，这种包容性不仅体现在儒者之间的互相学习，②__。如汉代大儒董仲舒就吸引了阴阳家的大量理论。任何一种学术思想，③__，就失去了发展的动力与活力，必将僵化直到消亡。

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古代中国人穿着很有讲究。古人穿衣，上身叫衣，①________。服装不仅仅用来区分男女，②_____。宋朝《石林燕语》记载：中丞至御史与六曹郎中，可以在斗笠前加皂纱，把斗笠围上一半叫“裁帽”，其他人只能带斗笠不能围纱，叫“席帽”。不过，规矩都是人制定的，③_________。就拿蟒袍来说吧，这种接近皇家专享的服装，最早也是一般人不能穿的，可后来太监们居然穿起蟒袍。到了弘治年间，皇帝开始赏赐内阁大臣们穿大红花蟒袍，这衣服的穿着面就逐渐展开了。