阅读下面的文字,完成下列小题。
汉末魏晋对社会影响最大的主要是两类人物:英雄和名士。（甲）前者以曹操、刘备、祖逖、桓温为代表,后者的典型则有孔融、阮籍和嵇康。
他们截然不同,但也不乏相通之处。名士们纵然放浪形骸,不拘礼节,英雄们又何尝把礼教和舆论放在眼里?桓温读《高士传》,看到某“道德楷模”的故事,竟厌恶得把书都扔了。
（乙）在英雄看来,成就大业,夺取天下不过囊中取物。因此他们大多豪气干云,充满自信,不惮把自己的本色甚至野心展露出来,此之谓“英雄气”。而名士却多半只有派头,因为他们并不能创造历史。于是名士的骄傲和自信,就只能表现为个人风采和人生态度。比方说,风流倜傥,恃才傲物,卓尔不群。
（丙）也许,这就是区别:英雄气,名士派;英雄本色,名士风流。
【小题1】文段中的加点词语,运用不正确的一项是(　　)

A．截然不同

B．纵然

C．展露

D．恃才傲物

【小题2】文段中画横线的甲、乙、丙处,标点使用有误的一项是(　　)
A. 甲    B. 乙    C. 丙

阅读下面的文字，完成下列小题。
有人说，短视频是互联网行业的又一个风口。不少短视频可以通过大数据分析，精准为用户推送符合其兴趣爱好的内容。（曱）正因这种极致的“沉浸式体验”，有人感叹，“短视频就像毒药一样让人欲罢不能”。（乙）成长于互联网时代的青年，拥有更开放的心态，更多元的思想，对于互联网风潮不会“无感”，由此对短视频产生兴趣，也在情理之中。然而，短视频作品泥沙俱下，良莠不齐，如果不加甄别，就可能在一次次“短暂的视觉冲击”中，让价值观念与思维方式受到无形冲击，甚至在跟风模仿中迷失方向。
（丙）青年风华正茂，理应让青春闪耀“奋斗” “奉献” “担当”的明媚亮色，理应培养“健康的心”，塑造“大写的人”，在人生紧要处“跑”起来。感受新鲜事物并进行适度娱乐，固然无可厚非；但最起码，应保持清醒克制，明辨是非黑白，培养高雅格调，不能受到网络负能量的浸染侵蚀，不能让“短暂的视觉冲击”造成观念的错位和信念的动摇。
【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是（   ）

A．良莠不齐

B．甄别

C．固然

D．浸染

【小题2】文段中划横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（  ）
A. 甲    B. 乙    C. 丙

阅读下面的文字，完成小题
（甲）七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情。死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。（乙）耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。（丙）《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具，（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛臵身于鸡犬相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
《诗经》会将你领进一个河川密布的地带，迷漫的水雾扑面而来。（丁）《诗经》本身就是一条河流、一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与滔声，流传在我们的血管里…… 我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法察证的河。
【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是

A．浮现

B．鸡犬相闻

C．流传

D．哺养

【小题2】文中画线的标点使用正确的一项是

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

以下划横线的甲、乙、丙三句话中，标点有误的一项是
2017年，央视主办《朗读者》成为一道独特的风景：〖甲〗没有明星大腕，只有来自  全国各地各个领域的“朗读者”，没有声嘶力竭地歌唱，只有安安静静地朗读。节目开播后，全国各地掀起了一股朗读热潮，甚至催生了一大批“朗读族”。〖乙〗看似普通的朗读为何能登上荧屏并引起强烈的反响？〖丙〗也许是因为它展示了生命之美、文学之美和情感之美，关注了民族文化——一个民族赖以生存和发展的基础。

A．甲

B．乙

C．丙

下列各句中，标点符号错误的一项是（  ）

A．郦道元《水经注》记载：“沼西际山枕水,有唐叔虞祠。”

B．据《苏州府志》载，苏州城内大小园林约有150多座，可算名副其实的园林之城。

C．本市将向70岁以上（含70岁）老年人颁发《老年证》。

D．科研人员正在研制《电脑卫士》杀毒软件。