不少媒体都想在电视综艺节目上有所突破，但往往 者少。大多数节目不是立足于打造自身品牌，而是习惯用最简单的办法，花巨资从国外买来一个节目外壳，而后套装中国内容。这些节目，虽然在青年观众群体中 ，但不能赢得更多观众。

像《中国诗词大会》这样的节目，之所以能让人 ，是因为它从形式到内容都是地道的“中国创造”。老百姓之所以特别喜爱这档节目，是因为它没了往常靠明星吸引眼球矫揉造作的表演，是地道的普通老百姓来唱主角，所有登台的选手都是从初赛起步，一步步战胜对手，最后走向高峰对决。这个设计理念是让草根平民来演绎原生态的中国文化，它打破了过去“非明星便没有观众”的惯性思维。此外，在“百人团”“飞花令”等一系列的节目细节安排和精心编织的竞赛流程中，登台选手 ，主持人仪态端庄，海内外观众倾心介入。

(    )，一个本来普通的综艺节目，就呈现出精彩迭出、好戏连台、引人入胜的效果。

可以说，它是具有地道的中国气派、中国风格、中国特色的一档综艺节目，它理应给中国时下的文化创新以更多更深的启示。

戏曲音乐不是脱离于戏曲艺术而独立存在的纯音乐形式，它的结构布局、元素取舍必然要与戏曲的综合性特征__________。由此，戏曲音乐批评既要有将音乐作为声乐（唱腔）、器乐（伴奏）形式进行本体分析的能力，也要有将音乐放置在戏曲综合艺术下进行整体性观照的视点。在现代京剧《红军故事》的创作构思中，以老红军的回忆与讲述作为线索，__________起情节彼此独立但精神高度一致的三出小戏。因为这种文本结构方式使得该剧的音乐创作，虽然要突出每一出小戏的音乐品格，但要保持在整体上艺术风格的统一。在细节处理上，《半条棉被》一场的音乐在紧凑的剧情中展现了青衣、花旦、老旦三个不同行当的唱腔特色，并将梅派、程派等不同流派的演唱呼应联结，完成了京剧旦角演唱艺术魅力的集中__________。就音乐创作的__________而言，《红军故事》音乐风格以传统元素为主，全场音乐浑然一体，并无场次割裂之感。由此，（ ）。

孟子“学于子思之门人”，是孔子、曾子、子思这一系早期儒家谱系的传人。（甲）孟子时代，“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。”面对咄咄逼人的墨家，孟子以舍我其谁的“浩然之气”，毅然起而“辟墨”。

传统说法认为，孟子辱骂墨子为“禽兽”，遂以为孟子与墨子的学说是对立的。（乙）但如果把墨学置于孔孟之间加以分析，就会发现一个不争的事实；孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时，亦悄然对墨学进行了吸收。墨子“官无常贵，民无终贼”的主张，从“农与工肆”选拔官吏的提议，均是墨子提升民众地位的举止。经过墨家的宣传及实践，墨子的这些主张已经唤醒了民众积极争取自身利益的意识。在风起云涌的墨家“革命”之后，孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想也就顺理成章了。（丙）此外，孟子“仁，人之安宅；义，人之正路”的论述，既坚持了儒家仁爱的核心价值观，又受到了墨子“行天下大义”的影响。