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(题文)下列句子中,没有语病的一句是( )
A.由辛亥志士后裔、民间爱心人士联合捐资兴建的“辛亥首义百年纪念墙”,包括纪念广场、英雄名录、首义第一枪、祭扫花台、辛亥志士衣冠冢等组成。
B.随着局势的恶化,反政府武装团体和叙利亚政府军双方都实施了严重的侵犯人权行为,因为导致伤亡人数不断增加。
C.在车辆正常行驶过程中,如果驾驶人注意力集中,与前车保持安全车距,行经交叉路口时减速慢行,那么,“抢黄灯”和追尾事故是可以避免的。
D.在城市规划和建设过程中,由于文化遗产保护意识淡薄,措施不到位,致使导致一些有历史意义的古建筑、碑碣、遗址等遭到了不同程度的破坏。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-09-24 07:16:51

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同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

如今,随着人工智能技术______,各式各样的智能机器人早已_______。“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的器人。俄罗斯在举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了大约450多篇体育新闻,并与直播同步的速度发布。他最终________,一战成名。

“强大的人工智能崛起,要么是人类历史上最好的事,要么是最糟的。我们应该竭尽所能,确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬•霍金生前如是警醒。当文字创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破,你我手中的饭碗岂不是岌岌可危?不过也有专家认为这是_______。(   ),人工智能还只是执行简单、重复性的创作输出,而人类可以聚焦更富创造性的智力劳动。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的—项
A.日新月异 各显神通 不负众望 杞人忧天
B.蒸蒸日上 各显神迪 不孚众望 庸人自扰
C.日新月异 崭露头角 不孚众望 杞人忧天
D.蒸蒸日上 崭露头角 不负众望 庸人自扰
【小题2】文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.俄罗斯在举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并以与直播同步的速度发布。
B.在俄罗斯举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了大约450多篇体育新闻,并与直播同步的速度发布。
C.在俄罗斯举办世界杯足球赛期间“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并以与直播同步的速度发布。
D.俄罗斯在举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并以直播同步的速度发布。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.目前人工智能创作还只是基于大数据的模仿,而离真正人类的创作智能还差得很远
B.真正人类的创作智能和人工智能相差很远,目前人工智能还只是基于大数据的模仿
C.目前人工智能创作已超出真正人类的创作智能,它已不仅是基于大数据的模仿
D.真正人类的创作智能超出人工智能很远,目前人工智能还只是基于大数据的模仿

同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

( )。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段惨痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道:旧社会不畏强暴,敢怒敢言,爱国一片赤子之心,深受国敬重;新中国严谨治学,实事求是,坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模。

记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,尽管瞻之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作_________。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要抡起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要视之为异端邪说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐接纳,认识。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗,_________。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,法制越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要恪守真理,仍需要 的品格,需要耐住寂寞 的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。

【小题1】在文中括号内依次填入语句,最恰当的一项是
A.历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确预见。
B.历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。
C.马寅初《新人口论》证实了历史发展的正确性和预见性。
D.马寅初《新人口论》正确预见了历史发展。
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.过眼云烟  慷慨激昂  我行我素  甘之若素
B.明日黄花  慷慨激昂  特立独行  甘之若素
C.明日黄花  慷慨悲歌  特立独行  甘之如饴
D.过眼云烟  慷慨悲歌  我行我素  甘之如饴
【小题3】文中划线句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.注定要被视为异端邪说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,后来者才逐渐认识,接纳。
B.注定要视之为异端邪说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐接纳,认识。
C.注定要视之为异端邪说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,后来者才逐渐接纳,认识。
D.注定要被视为异端邪说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。
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