下列各句中，没有语病的一句是

A．峰会期间新闻中心共接待大约来自近70个国家中外媒体记者共1.8万人次，并成功举办12场新闻发布会。

B．在里约残奥会上，中国残奥代表团共获107枚金牌、81枚银牌和51枚铜牌，239块奖牌的骄人成绩连续第四次占据金牌榜与奖牌榜双第一。

C．根据国家统计局9月9日发布的数据显示，8月份CPI（全国居民消费价格总水平）同比上涨1.3％，创下今年以来新低。

D．日前，北京市公布了《北京市关于进一步推进户籍制度改革的实施意见》。至此，全国已出台户籍制度改革方案的省份达到30个。

阅读语段，完成下面小题。

热力学第二定律说，一切孤立系统都朝着熵增的方向_____。这是大前提。但生命的神奇就在于，通过生命同环境交换物质与能量，向环境释放“正熵”，并为自己制造“负熵”，以秩序来对抗无序与混乱。同样，由个人有机组成的共同体，也必须持续制造或有效输入“负流”、有力_______“正熵流”的生成并令“负”足以抵消“正”而有余，才能健壮强轫、维持向上的活力。这个国度就是你我所依恃的共同体。她需要每一个你付出，需要每一个你贡献无数涓滴“负”，才能永保青春的容颜与活力。

目光锁定那更美好的未来，你一直在努力，我们一直在呐喊。唯有每一个普通人的行动与努力带来的每一个涓滴改进，汇入历史的江河，才是最强大的“减”力量。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，这就是柔韧的力量。每一个涓滴改进，每一处“熵减”，都不应是______，
而应是义之所在;都不应是高不可攀，而应是踮起脚尖可以触及(    );每一个小人物的参与和行动，汇成大时代的洪流每一个小人物的祈望与呐喊，汇成大时代的最强音;每一个小人物的涓滴“减”，汇成大时代的茁壮成长。
【小题1】文中加点字的字音和字形，全都正确的一组是

A．秩序(zhì)     混乱(hǔn)  强轫(rèn)

B．依恃(shì)     涓滴(juān) 永保青春(bào)

C．驰骋(chěng)   高不可攀(pān) 踮起脚尖(diǎn)

D．参与(yù) 祈望(qǐ)    茁壮(zhuó)

【小题2】依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是

A．演化 控制    强人所难

B．演变 抑制    勉为其难

C．演化 抑制    强人所难

D．演变 控制    勉为其难

【小题3】文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．但生命的神奇就在于，通过生命同环境交换物质与能量，为自己制造“负熵”并向环境释放“正熵”，以秩序来对抗无序与混乱。

B．但生命的神奇就在于，生命通过同环境交换物质与能量，向环境释放“正熵”，并为自己制造“负熵”，以秩序来对抗无序与混乱。

C．但生命的神奇就在于，通过生命同环境交换物质与能量，向环境释放“正并为自己制造“负熵”，以秩序来对抗无序与混乱。

D．但生命的神奇就在于，生命通过同环境交换物质与能量，为自己制造“负并向环境释放“正”，以秩序来对抗无序与混乱。

【小题4】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．小人物被动接受的从来不是大时代

B．小人物从来不是大时代的被动接受者

C．大时代的被动接受者从来不是小人物

D．大时代从来不被小人物被动接受

阅读下面的文字，完成小题。

据初步调查，凉山木里县的森林火灾由雷击引发，突如其来的爆燃致使30名救火队员殉职。但从多地冬春季节的高发态势来看，野外作业用火、烧烤、上坟烧纸、烧荒等造成的森林火灾也不在少数。一场山火的猛烈程度从不会因自然或人为引发的不同而不同，森林消防和地方的救火队员总会为此 。

近年来，多地出台了在高火险区域和时期“严禁带火种上山如林”等“禁火令”，通过加强监管、防火宣传来减少人为山火的发生。（ ）

在刚刚过去的清明节，又有多地因为祭祀引发山火，许多消防员不得不穿越山林、火线，为一些人的疏忽大意“埋单”。不少人深知消防安全“一失万无”，但又总觉“万一”离自己很远，消防意识相当淡薄， 有时消防宣传、教育就在眼前耳边，很多人也   。

如今，献花、种植树木、线上祭祀等新的祭扫方式被越来越多人认同，这种 的做法正被广泛推广和倡导。说起清明节，说起关于生死的终极话题，对生命的敬畏是重要内涵。文明的祭扫则是对当下生命的爱惜，扫墓祭祀、缅怀祖先是对逝去生命的追忆，这些生命包括活着的人、草木、动物及大自然。

很多人在给消防员的纸条上写下“平平安安”，若要祝福成真，我们就得 ，培养意识、遵守规则，并认认真真、切切实实去践行。

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．蹈死不顾   不以为然 除旧布新 身体力行

B．赴汤蹈火   不以为然 移风易俗 以身作则

C．赴汤蹈火   不以为意 移风易俗 身体力行

D．蹈死不顾   不以为意 除旧布新 以身作则

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．但我们理应意识到，一次烧烤后未灭的火星、一个随意丢弃的烟头都可能毁掉百顷良林，可能让救火队员付出宝贵的生命。再周密的规定和禁令也不可能面面俱到，这就好比我们不可能对每个上山者进行严格航空安全检查。

B．但就好比我们不可能对每个上山者进行严格航空安全检查，再周密的规定和禁令也不可能面面俱到，我们理应意识到，一次烧烤后未灭的火星、一个随意丢弃的烟头都可能让救火队员付出宝贵的生命，可能让百顷良林化为乌有。

C．但再周密的规定和禁令也不可能面面俱到，这就好比我们不可能对每个上山者进行严格航空安全检查。但我们理应意识到，一次烧烤后未灭的火星、一个随意丢弃的烟头就可能毁掉百顷良林，就可能让救火队员付出宝贵的生命。

D．但我们理应意识到，一次烧烤后未灭的火星、一个随意丢弃的烟头都可能让救火队员付出宝贵的生命，可能让百顷良林化为乌有。再周密的规定和禁令也不可能面面俱到，这就好比我们不可能对每个上山者进行严格航空安全检查。

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．扫墓祭祀、缅怀祖先是对逝去生命的追忆，文明的祭扫则是对当下生命的爱惜，这些生命包括活着的人、草木、动物及大自然。

B．文明的祭扫则是对当下生命的爱惜，缅怀祖先、扫墓祭祀是对逝去生命的追忆，这些生命包括活着的人、草木、动物。

C．文明的祭扫则是对当下生命的爱惜，扫墓祭祀、缅怀祖先是对逝去生命的追忆，这些生命包括大自然中的一切。

D．扫墓祭祀、缅怀祖先是对逝去生命的追忆，文明的祭扫则是对当下生命的爱惜， 这些生命包括每一个活着的人。

阅读下面的文字，回答问题。

在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸。知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言。( )。20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图_________。结果读者___________,终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知,读者像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,并忠于自己的文本感受。但读者文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注文本的某些细节,而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性___________。知音式文艺批评的理性、客观旨趣与读者的这种辨别方式相比,简直是____________。

读者欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢。读者欣赏的参与性更突出的表现是,他们不会仅仅停留在对许多衍生产品的消费,还会进一步欣赏原作本身。与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像采矿者,努力掘开文本的岩层,提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )

A．读者具有的敏锐的辨识力只是针对特定文本

B．读者对于特定文本也是具有敏锐的辨识力的

C．特定文本也是可以被读者敏锐地辨识的

D．敏锐的辨识力也是读者对于特定文本应该具有的

【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )

A．滥竽充数 举要删芜 显而易见 大相径庭

B．鱼目混珠 去芜存菁 不言而喻 大相径庭

C．滥竽充数 去芜存菁 显而易见 云泥之别

D．鱼目混珠 举要删芜 不言而喻 云泥之别

【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )

A．他们不会仅仅停留在对原作本身的欣赏,还会进一步消费许多衍生产品。

B．他们不会仅仅停留在对许多衍生产品的消费上,还会进一步欣赏原作本身。

C．他们不会仅仅停留在对原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品。

D．他们不会仅仅停留在对原作本身的欣赏,还会进一步被许多衍生产品消费。

下列各句没有语病的一项是

A．代表委员们认为，家长的焦虑心态、应试的要求客观上助推了课外辅导热，而人们收入水平的提高、教育文化需求的增加、社会的发展和进步，则是校外辅导行业快速发展的根本原因。

B．延长退休年龄或实行弹性退休制等重大变革，对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。

C．在“机器换人”战略驱动下，推动了工业机器人蓬勃发展，正成为国内不少装备制造提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。

D．《国家宝藏》这样的文物类节目的兴起,很好地满足了人们通过生动有趣的形式来学习文物知识、了解传统文化的内在需求,因而受到人们追捧。