（甲）对于时迁，金圣叹还说过一句有些石破天惊的话。这句话说道:“时迁、宋江是一流人，定考下下。”这句话后来被张恨水演化为:“王荆公论孟尝好客，谓鸡呜狗盗之徒，出于其门，而客可知。施耐庵之写时迁入水浒，亦正王荆公之意也。一百八人中有时迁一度，而正以证一百八人之未能超于鸡鸣狗盗耳。”（乙）当然如金圣叹、张恨水这一观点，被近人何满子认为是“居心叵测”的、“恶意”的与“反动”的（见何满子《论金圣叹评改<水浒传>》，上海出版公司，1955年5月第四次印刷）。暂不纠缠此完全相悖的看法，仅就时迁而言，把时迁与宋江类比，进而让梁山泊众好汉与一并打入“飞檐走壁、跳篱骗马”的时迁同类，这当然是大逆不道的事件。（丙）但是，细细想来，无论宋江领头杀人放火，拉竿扯旗啸聚山林，还是如时迁、孙二娘等辈为混一碗妤饭吃而干些蝇营狗苟之事，在一道统的社会里，其实是没有质的好坏与高低之分的。

（甲）学古诗词从几岁开始比较好？为什么有的孩子能记诵很多？有的又喜欢念歪诗？一百个人有一百种学习古诗词的方式。有位80后爸爸余闲另辟蹊径，（乙）他把诗词和故事结合起来，首创儿童诗词小说，他的《小米多诗词王国漫游记丛书》把诗词变成了吸引孩子的故事。他还创造性地把科幻、悬疑、推理溶入其中，让孩子们读着科幻故事的同时，和书中主人公小米多一起，走进诗词王国，“遇见”名垂千古的大诗人，也卷入了重重危机。（丙）《中国诗词大会》评委蒙曼、语文特级教师王崧舟更是对这套书赞不绝口。蒙曼老师这样评价：这套书不限于对诗词语句的解读，而是把想象力延伸到创作时的情景中，不仅让孩子更容易理解诗词，也更容易理解诗词在古代的社交功能和文化地位，从而爱上诗词。