在当前异彩纷呈的节目市场中，游戏竞技、户外游历和生活体验等娱乐化的节目常常占据 着荧屏。相比之下，着眼于严肃主旨的节目品类显得有些   。作为文化类节目重要分支之一的科学类节目，    于自身的专业性与传播难度，加之传统的科学类节目较为单 一的表现形式，并没能充分释放出此类节目的趣味性与观赏性。因此，科学类节目若想摆脱人 们心中枯燥刻板的印象，打开新局面，（  ），最终在寓教于乐中为大众喜闻乐见。

科学类节目需要以守正创新的姿态展开更多探索。一方面，节目应当守住科学性和专业性 的基本底色。另一方面，创新是科学类节目存续的关键。科学类节目并不能只有“科学”本身， 若想让观众真正愿意看、喜欢看，也     有一系列更时尚、更大众化的元素和手法来构造 节目形态。例如：有的节目用更前卫的视觉体验来描摹科学的魅力；有的节目则让舞台变得更 "开放”，如《加油！向未来》等科学类节目，普通人是科学的"主角”，明星仅仅作为见证者、旁观者为节目的展现 。

科学类节目能否真正有价值，在于将看似远离生活、深奥复杂的科学知识以通俗化、流行化 的形式走进人们的日常生活。因此寓教于乐既是效果追求，也是创新方向。

记录片《冰峰168小时》根据1988年乔·辛普森的同名回忆录改编。它艺术地再现出了两位英国登山者在严寒冰峰极限自然条件下与死神抗争，用坚毅走出了死亡绝境，演绎了    的生命体验。

乔•辛普森在登顶返回时，不慎跌下陡坡，摔断了右腿。下面是万丈深渊，向上却无法攀爬。他的同伴西蒙用救生绳紧紧拉住他，在暴风雪中随他一起下滑。不幸乔又滑落进了一个狭窄的冰缝，动弹不得，悬崖上的西蒙则挂在他的头顶。经过一段时间的努力，维系两人生命的绳子已不堪重负，严寒几乎把两人冻僵，随时都有同时跌下山谷的危险。    的西蒙只好绝望地割断绳索，自己攀爬上陡壁，回到了营地。两天后，他看到拖着伤腿的乔爬了回来……苏格兰登山协会的所有会员    地批评西蒙割断绳索的行为，西蒙    ，陷入了自责与被责的痛苦境地。但乔始终在公开场合替自己的搭档辩解：“他当时割断绳索是唯一的选择，否则我们两个都有冻死在山上的可能，换了我也会这样。”

这是一部关于拯救与救赎的电影。人通常决定不了自己生命的长度，但却可以决定自己(    )。乔就是这样。

金庸笔下的武侠世界与金庸本人的人生乃至性情，当然有联系，但不可____ 。简单梳理金庸的人生轨迹，你会发现它并没有武侠小说中那样____。金庸的第一本书不是《书剑恩仇录》，而是《献给投考初中者》的试题精编，凭借这本全无飘逸空灵意境可言的工具书，金庸赚到了人生的第一桶金；金庸读大学时念的是外交系，原本希望成为一名外交官，但最终因为性格问题未能如愿；后来金庸涉足报界，虽然也做得____，但终究不及他在武侠小说方面的巨大成就……

看，这样的人生是不是有些似曾相识？有多少人没有过对世俗名利的向往？又有多少人未曾遭受过梦想无法照进现实的挫折？这个世界上没有那么多怀揣《九阴真经》《葵花宝典》、骨骼清奇、天生任督二脉早已打通的绝世高手和旷世奇才，更多的不过是在生存与命运、欲望与现实之间徘徊和挣扎的凡夫俗子。金庸，也不例外。所不同的是，(    )。

金庸在<倚天屠龙记》中写道：“真正的人，真正的事，往往不及心中所想的那么好。”金庸未必有大侠那样的快意人生，但他一定是一位   的武侠小说大家。

山东高密虽然说是莫言的精神原乡，但是金庸则用一支笔练就了一个瑰丽的武侠王国。那里山川锦绣，沟壑万千，那里的每一个人都有响亮的名字，都有独特的语言和表情。