王澍的建筑设计好在哪里？我觉得最重要的一点是，对于中国传统与现代建筑的相融方式，王澍在当代中国建筑界里提出了完全基于个人思考的回答。他所运用的思考方式和所设计的建筑作品，展现了令建筑界无法回避的个人风格与逻辑， ① 你不进入他的逻辑，你无法理解他，无法理解的事物是无法有效批判的； ② 如果你进入他的逻辑，你也许能理解他， ③ 因其体系的完整和自成一体，你依然无法有效批判他。 ④ ，王澍的建筑设计是不能用一般意义上的好和坏来评价的。 ⑤ 你喜欢他还是讨厌他，实际上，目前他所占据的位置， ⑥ 无人能敌。

略读不再需要教师的详细指导，并不等于说不需要教师的指导。略读指导与精读指导 ①    不同，精读指导必须纤屑不遗，发挥净尽；略读指导 ② 需提纲挈领，期其自得。 ③    ，学生读文章书籍时 ④    摸不到门径，马马虎虎读下去，结果所得很少。 ⑤ ，纤屑不遗的方法在精读时已经训练过，现在让学生在略读时应用，这 ⑥ 是练习的好机会，其目的惟在学生习惯的养成，能够自由阅读。

学诗是披沙拣金、去粗取精的过程。诗人未必都是君子，①    不都是好人，李国文先生在随笔中就列举过一系列令人不齿的诗人的行径。②    好诗总是人生最美好的部分、最真诚的感情、最真切的心志的反映。③    漫长时间的化学作用，去腐朽，凝神奇，“表里俱澄澈”。钱钟书先生把文章喻为鸡蛋，作者喻为母鸡。④    随着时间的流逝，读者更多关心的是鸡蛋的质量，⑤    不再注意那只母鸡当初是否贞洁，⑥    这就是文化的自净功能。