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下列句子中,加点成语使用不恰当的一句是
A.即使对于温柔慈祥的母爱,我也曾犯过盲目反抗的错误。等到了解“可怜天下父母心”的深情时,已是后悔莫及!
B.夏日,我曾因干旱,站在地头上,焦灼地盼过南来的风,吹来载着雨滴的云朵。那是怎样的望眼欲穿哪!
C.在中国革命史上,有多少翻云覆雨的人物,他们无私奉献,不畏牺牲,建立了不朽的功勋。
D.同学们风华正茂,热情奔放,敢说敢做,革命斗志十分旺盛。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-02-12 12:02:16

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同类题1

阅读下面的文字,回答下列小题。
南怀瑾跟历史上的绝大多数“士”不同,他一生行止,很是 。借用南怀瑾自己的说法,无论何种党派,包括既成势力,对他的邀请,他都奉行“买票不入场”的立场——交朋友可以,但 ,独立不倚。实际上,大多数士人都是渴望飞龙在天,能得大用。姑且不论那些躁进者,即便是中国古代的所谓“隐士”,事实上也是多以隐居作为接近当时权贵的捷径。而南怀瑾先生更像一个有原则的纵横家,保持着自己独立的个性和尊严。他虽不肯趋炎附势,与“出世”保持一定距离却又乐于为两岸和平统一牵线搭桥。他关心的不管是个人的名利、得失,还是天下的统分,是文化的存续。他的独立性人格在现当代中华大地实属仅见。
南先生的学问领域,远远超出古代士人阶层的 或通经致用。( )。二十几岁,他就在峨眉闭关三年,研读大藏经,中年时期他又曾几次闭关研读诸子百家。他不断吸纳知识,包括现代科技、哲学、教育等领域,他不断地求索问道,只因他心怀复兴中华文明的伟大梦想。他不忍心看到中华文化的精华在西潮来袭后被遗忘,被作践,他不忍心看到炎黄子孙沦落到 的境地。他会讲课,会写书,会办企业,会武功,会中医,会交际。就学问的渊深,涉足的广泛,而且能道器兼顾、知行合一而言,南先生出现在20世纪和21世纪之交的人类世界,本身就是一大传奇。
【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.他是以一己之力打通儒释道,并且将穷经悟道和修行实践结合起来。
B.他是将穷经悟道和修行实践结合起来,并且以一己之力打通儒释道。
C.他打通儒释道是以一己之力,并且将穷经悟道和修行实践结合起来。
D.他将穷经悟道和修行实践结合起来,并且打通儒释道是以一己之力。
【小题2】依次填入文中横线上的成语全部恰当的一项是
A.特立独行  独善其身  皓首穷经  崇洋媚外
B.标新立异  洁身自好  焚膏继晷  崇洋媚外
C.特立独行  洁身自好  皓首穷经  数典忘祖
D.标新立异  独善其身  焚膏继晷  数典忘祖
【小题3】文中划横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.他关心的不仅是个人的名利、得失,而是天下的统分,是文化的传承。
B.他关心的不仅是个人的名利、得失,更是天下的统分,是文化的传承。
C.他关心的不仅是天下的统分,文化的传承,更是个人的名利、得失。
D.他关心的不是个人的名利、得失,而是天下的统分,是文化的传承。

同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题。

道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气,(    ),并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问題的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症。道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要表现。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明,_______,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股______。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依然能够________,大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以________,善恶不分则必然成为一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问題上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。

【小题1】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.虽然他知道辨別善恶的重要性B.纵然他知道辨别善恶的重要性
C.虽然他知道鉴别善恶的重要性D.纵然他知道鉴别善恶的重要性
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.义无反顾 无私无畏 毛遂自荐   蔚然成风
B.嫉恶如仇 无私无畏 挺身而出   风靡一时
C.嫉恶如仇 浩然正气 挺身而出   蔚然成风
D.义无反顾 浩然正气 毛遂自荐   风靡一时
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.道德勇气是人类培养道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。
B.道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要表现,是衡量人类具有“意德”的一个重要指标。
C.道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要表现。
D.道徳勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要内容。
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