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(甲)朱湘先生在《书》一文中是这样与历代的藏书家和文人不期而遇的:如果在你面前的是一本旧书,则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章,有的是雅号,有的是姓名。在这些姓名别号之中,你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人。我们这里说的读书见人,目的与传统解释学不同。(乙)传统解释学研究作者,是为了通过了解作者其人、得知作者之意,再推知文本之意。这是一种实用主义、实证主义的解读路径。就像直奔证据的逼供信,非得从作者那儿得到个“意”不可。(丙)言语生命动力学的表现——存在论阅读,作者的原意是什么并不重要,重要的是揣测、感悟、洞悉作者的言语动机。通过文字的甲胄,触摸鲜活的言语生命的脉息,感悟其汹涌起伏的言说悸动和激情,体察其览尽世态炎凉的狂喜或悲泣,以获得对言语生命、言语人生的觉悟,为自己的言语生命注入动力。文段中的加画线词语,运用不正确的一项是()
A.不期而遇B.名倾一世C.通过D.悸动
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-10-12 11:13:20

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。

胡文英这样说庄子:庄子眼极冷,心肠极热。( )虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。

这是庄子自己的“哲学困境”。此时的庄子,徘徊两间,在内心的矛盾中作__________。他自己管不住自己,自己被自己纠缠而无计脱身,自己对自己的无所适从________。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。对种种人世间的荒唐与罪恶,自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀,于是,随着诸侯们的剑锋残忍到极致,他的笔锋也就荒唐到极致;因着世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到极致。天下污浊,不能用庄重正派的语言与之对话,只好以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖,谁更无理,谁更无情,谁更无聊,谁更无所顾忌,谁更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂,_______谁更能破罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是,有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不悚然面对,________,油然生爱?

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.困兽之斗    无可奈何 从而    肃然起敬
B.负隅顽抗    迫不得已 进而    五体投地
C.困兽之斗    迫不得已 从而    五体投地
D.负隅顽抗    无可奈何 进而    肃然起敬
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.对种种人世间的荒唐与罪恶,他自知只能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀,
B.对人世间的种种荒唐与罪恶,他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀
C.对人世间的种种荒唐与罪恶,自知只能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀
D.对种种人世间的荒唐与罪恶,自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.心肠热,故悲慨万端;眼冷,故是非不管。
B.眼冷,故悲慨万端;心肠热,故是非不管。
C.眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。
D.心肠热,故是非不管;眼冷,故悲慨万端。

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极真诚的。甲这种建筑现在已传至中国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。但是对于新建筑有真正认识的人,都应知道现代最新的构架法,与中国固有建筑的构架法,所用材料不同,基本原则却一样即:都是先立骨架,次加墙壁的。这并不是他们故意抄袭我们的形式,乃因结构使然。乙我们若是回顾到我们古代遗物,它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现,正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径。这样两种不同时代不同文化的艺术,竞融洽相类似,在文化史中确是有趣的现象。

我们这个时期,正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也是中国新建筑师产生的时期。丙他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的;他们对于他们的工作是依其意向而设计的;他们并不像古代的匠师,盲目地在海中漂泊,他们自己把定了舵,向着一定的目标走。我认为,他们是最有希望的。

(选自梁思成的《中国建筑的希望》,有删改)

【小题1】文段中的加点词,运用不正确的一项是(  )
A.笼统B.真诚C.又D.漂泊
【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(  )
A.甲B.乙C.丙
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