一个民族的传统无疑与其文化密不可分。（甲）离开了文化，无从寻觅和捉摸什么传统，没有传统，也不成其为民族文化。（乙）我们常常看到“文化传统”“传统文化”的说法，这些概念，往往交叉使用，内容含糊。

（丙）及至时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。

这时候，反观其与原形的同异，虽然未必面目全非，却让人觉得很陌生。这是历史和现实所反复证明了的。

人们之所以喜欢阅读长篇小说的原因，就在于小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象和社会生活。而长篇小说的标志就是长度和密度。

长篇小说的长度，是指小说的篇幅。没有二十万字以上的篇幅，长篇小说就缺少应有的威严。那些篇幅不长的小说很难有长江大河般的波澜壮阔之美。当然，把小说写长，并不是事件和字数的累加，（   ）。我认为一个作家能够写好长篇小说，关键是要具有“长篇胸怀”。“长篇胸怀”者，胸中有大丘壑、大山脉、大气象。所谓大家手笔，正是胸中之大丘壑、大山脉、大气象的外在表现。大苦闷、大悲悯、大抱负、______的大精神，落了片白茫茫大地真干净的大感悟——这些都是长篇胸怀的内涵。

长篇小说的密度，是指密集的事件、密集的人物、密集的思想。思想之潮汹涌澎湃，裹挟着事件、人物______而来，让人目不暇接。密集的事件当然不是对事件的简单______，不是流水账。密集的人物当然不是沙丁鱼罐头式的密集，而是要个个鲜活、千姿百态。密集的思想，是指多种思想的冲突。如果一部小说只有所谓的正确思想，所谓的简单的、公式化的善恶对立，那这部小说的价值就值得怀疑。好的长篇应该是“众声喧哗”，应该是多义多解，很多情况下与作家的主观意图______。

元宵上市，让人们翘首以待的新年高潮到了——元宵节。除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是皓月当空。春节是体面的，家家门前贴着一副鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处张灯结彩，男男女女都踏月、看灯，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。人们每每_______地制成各样的冰灯，______，煞是好看。在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先用来供养神佛，神佛歆享之后再留给人们。除夕要接神，大年初二要祭财神，吃元宝汤（馄饨），现在大家都不迷信了，特别值得提到的是现在的儿童只兴奋地过年，而不受那迷信的________。一样的九洲同庆，以前，人们是托神鬼的庇佑，现在是要靠大家自己开创。

正当防卫与紧急避险交叉行为所引起的问题，在众所周知的玛丽与乔迪连体双胞胎案中显露出来。（甲）玛丽的心脏停止了跳动，只能依靠乔迪的心脏供血；乔迪的心脏因此而不堪重负，需要做手术才能挽救乔迪的生命。（乙）现在的问题是，使连体婴儿中较强壮的那个幸存下来的机会最大化，其附带结果是较为弱小的那个就得死亡，那么通过手术将这对连体双胞胎姐妹俩分开是否合法呢?从表面上看，分体手术是非法的，构成谋杀罪，因为虽然手术是为了挽救乔迪的生命，但肯定是对玛丽的杀害，并且，从玛丽自身利益的观点来看，不存在任何使该手术值得去做的补偿措施并因此明确地证明医疗干涉具有正当性。尽管如此，两害相权取其轻，很多人的道德直觉还是赞成分体手术。（丙）但是，这种简单功利计算的方法忽略了一个基本事实：至少忽略了医生不能在未经病人同意的情况下仅仅为了病人的利益而采取重大的医疗行为。