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阅读下面的文字,完成各题。

最新版《现代汉语词典》中,那些年好不容易被语文老师再三纠正的“规范读音”,竟接连成为谬误。读书时,语文学得好的人的优越感____________,少数人掌握的正确终究被多数人的裏挟而将错就错载入字典。

从中国历史来看,字音演变其实是一种再寻常不过的必然。但一些文化属性大于实用性的字词,还是有必要____________地掰扯清楚的。如“乡音无改毛衰”的“衰”要读cuī,“远上寒山石径斜”的“斜”要读xiá,类似的还有将(qiāng)进酒、阿房(ē páng)宫……虽然这些古音在今天的生活中早已经____________但语文教学、文化的普及和传承,对于其读音背后的故事、古文的音律、平仄关系等来说,都是我们认知传统的窗口。特别是那些代表着独特词义和意象的文字,随着这个读音的消失,其所承载的文化信息和内涵也将中断。

这是一个互联网托起的造词盛世,大众流行语花样迭出,有的来去匆匆,有的逐渐成为____________的常用词。(   )。然而,正是在这样一个“健忘”时代,更需多几分执拗的坚持来捍卫我们源远流长的语言文化。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.中道而废   郑重其事   无影无踪   喜闻乐见
B.戛然而止   咬文嚼字   销声匿迹   脍炙人口
C.中道而废   咬文呼字   无影无踪   脍炙人口
D.戛然而止   郑重其事   销声匿迹   喜闻乐见
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.但关于语文教学、文化的普及和传承,其读音背后的故事、古文的音律、平仄关系等,都是我们认知传统的窗口。
B.但对于语文教学、文化的普及和传承来说,其读音背后的故事、古文的音律、平仄关系等都是我们认知传统的窗口。
C.但我们对于语文教学、文化的普及和传承来说,认知传统的窗口,就是其读音背后的故事、古文的音律、平仄关系等。
D.但其读音背后的故事、古文的音律、平仄关系等都是我们关于语文教学、文化的普及和传承认知传统的窗口。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的项是
A.就好像一百年前白话的胜利一样,我们的语言习惯越来越趋于实用和随意
B.我们的语言习惯也越来越趋于实用和随意,就好像一百年前白话的胜利一样
C.我们的语言习惯越来越趋于实用和随意,就好像一百年前白话的胜利一样
D.就好像一百年前白话的胜利一样,我们的语言习惯也越来越趋于实用和随意
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-05-12 03:46:42

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同类题5

阅读下面的文字,完成下列小题。

必须承认,不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。比如,当今生态环境恶化,在不少地方已经到了 的地步。如果我们空谈儒家的“天人合一”的生态理念,而不是采取切实有效的措施解决环境问题,知行不能合一,那么人们质疑儒家之知,又批评执行不力,就有了充分理由。再比如,我国表示居民收入差距的基尼系数早已超过了国际公认的贫富悬殊警戒线,如果我们只空谈孔子的“富民”思想、“不患寡而患不均”的均贫富理念,而不采取切实有效的措施解决贫富悬殊问题,那么孔子的智慧不足以服人,我们对孔子的智慧

的做法也会受到人们的指责和批评。可见,知而不行,知行分离,最终将连累、伤害到“知”。所以,眼下我们必须知行合一, ,大幅提升执行力,以解决问题的实际成效来为儒家智慧正名。

当然,儒家智慧也有一个不断发掘、充实、更新的问题,( )。儒家智慧无论解决何种社会问题,除了给予 的理论指导以外,还必须能够给出具体的解决之道,包括提供一种解决问题的正确思路,拿出一套解决问题的可行性方案。这才是圆满无缺的儒家智慧。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.触目惊心  两面三刀  坐言起行  高瞻远瞩
B.触目恸心  阳奉阴违  危言危行  高屋建瓴
C.触目惊心  阳奉阴违  坐言起行  高屋建瓴
D.触目恸心  两面三刀  危言危行  高瞻远瞩
【小题2】文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.不少人对于用儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。
B.不少人对于用儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题持怀疑态度。
C.不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题持怀疑态度。
D.不少人对于儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题表示怀疑态度。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.因为儒家智慧能够解决传统社会的问题,所以意味着它必然就能够解决当今社会的问题
B.因为儒家智慧既然能够解决传统社会的问题,就意味着它必然就能够解决当今社会的问题
C.因为儒家智慧能够解决当今社会的问题,并不意味着它必然就能够解决传统社会的问题
D.因为儒家智慧能够解决传统社会的问题,并不意味着它必然就能够解决当今社会的问题