下列各句中表达得体的一项是

A．王明肯定李昊的写作水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中。”

B．真是事出意外，舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。

C．她是我们班的学习委员，高三后，她学习更加勤奋，她的家母也给了她很多鼓励，高考时她顺利地考入了北京大学。

D．今天是吴大爷96岁生日，孙子吴东东为他精心准备了一张贺卡，上面写着：“祝爷爷身体健康，能活一百岁！”。

从小学到现在，我们已经学习了十—年语文。请从“学习途径”“学习计划”“学习方法”“学习内容”“学习个性”中任选两个项目，然后针对所属项目分别写一点自己的不足，语言要简明，内容要具体。（6分）
所属项目：
所属项目：

阅读下面的文字，完成下面小题。

这些年来中国社会的最大变化之一，就是公民权利意识的觉醒。“权利意识”从未像今天这样，如此深入人心、影响社会、改变国家。市场经济发展带来的自由平等意识、网络媒体勃兴提供的多元表达平台、民主政治进步造就的个体意识启蒙，所有这一切，成为人们权利意识的萌发、表达和伸张的“时代注脚”。

与此同时，时代的洪流往往_________，在极短时期内高涨的权利意识，也呈现出某种“初级阶段”特征。飞机航班延误，冲上跑道拦飞机；发生医患纠纷，把棺材花圈抬到医院；网上讨论辩论，动辄粗口相向，乃至暴力威胁……一些人为了维护个人权益，无视他人权益，罔顾公共利益，甚至更进一步，把他人权益、公共利益当作讨价还价的筹码，以实现个人利益最大化。这种走岔道的极端方式，让人遗憾，也发人深思。“权利意识”的伸张，离不开“法治观念”护航。在法律的条款中去寻找依据，权利的主张才能_________；（ ）。反之，把“权利”当作_________的通行证，认为有了利益诉求，就能够_________地去冲撞底线、挑战规则、突破边界，整不社会又如何做到和谐运转？

一个成熟的社会，有许多不言自明的遵循：比如在高速公路开车，尽管车是自己的，但是不能超速行驶。常识的背后，是对个人权利的清醒认知——任何个人行使权利，都必须在法治的轨道上，不得破坏他人的合法权利，不得伤害社会的公共利益。

既要“权利意识”，也要“法治观念”，二者彼此砥砺、相互促进，才能让法治精神融入社会治理和社会生活，使“权利意识”成为构建现代公民人格、建设民主法治社会的基础。

【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）

A．任何个人权利的行使，都必须在法治的轨道上，不得损害社会的公共利益，不得侵犯他人的合法权利。

B．任何个人权利的行使，都必须在法治的轨道上，不得侵犯他人的合法权利，不得损害社会的公共利益。

C．任何个人行使权利，都必须在法治的轨道上，不得侵犯他人的合法权利，不得损坏社会的公共利益。

D．任何个人行使权利，都必须在法治的轨道上，不得损害社会的公共利益，不得侵犯他人的合法权利。

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）

A．在法治的框架下予以推进，权利的实现才能顺理成章。

B．在法治的框架下予以推进，才能顺理成章实现权利。

C．在法治的框架下予以推进，实现权利才能顺理成章。

D．在法治的框架下予以推进，才能顺理成章使得权利实现。

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ）

A．鱼龙混杂   水到渠成   随心所欲   气势汹汹

B．泥沙俱下   迎刃而解   随心所欲   理直气壮

C．鱼龙混杂   迎刃而解   为所欲为   气势汹汹

D．泥沙俱下   水到渠成   为所欲为   理直气壮

下面8个句子顺序混乱，排列正确的一项是（）
①具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。他会牢记诗人勃莱克的快语：“作概论就是傻瓜”。②什么是中国诗的一般印象呢？③一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。④发这个问题的人一定是位外国读者，或者是位能欣赏外国诗的中国读者。⑤他能辨别，他不能这样笼统地概括。他要把每个诗人的特殊、独个的美一一分辨出来。⑥假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论，他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。⑦因此，说起中国诗的一般印象，意中就有外国人和外国诗在。⑧他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“超以象外，得其环中”，有居高临远的观点。

A．①②④⑤③⑥⑦⑧	B．②④③⑤①⑥⑧⑦
C．①③⑤④②⑥⑦⑧	D．②①③④⑤⑥⑧⑦

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）
①即使明知要失败、要毁灭
②可见，悲剧精神是通过意志、勇气和自由褒扬一种精神胜利的状态
③而不是着眼那真切的胜败
④而不是悲观失望和消极颓废
⑤也要满怀希望地去拼争
⑥悲剧精神的精髓应是对人生遭际的反抗
   。但是中国民族求安求稳的心理却给古典悲剧续上了一个个“好”结局。于是本欲以悲剧鼓舞生命的反抗与壮伟，却又无奈地落入了世俗的幸福之中。

A．⑥④①⑤②③	B．⑥③①⑤②④
C．②①⑤④③⑥	D．②①③⑤④⑥