被称为“沙漠之舟”的骆驼，在___________古丝绸之路、促进东西方贸易和文化交流方面立下了汗马功劳，对新疆现代农牧业的发展和城乡物资交流起着十分重要的作用。据史载显示，距今约3000年左右，居住在新疆的古老民族就从事渔猎和养畜，当时被称作“奇畜”的骆驼已作为驯服的家畜之一。骆驼给予人类甚多，所求甚少。劳累一天，在戈壁荒漠上觅些随处可见的食物，什么骆驼刺、红柳枝、芦苇、胡杨叶等，都吃得津津有味。即使在连骆驼刺都不生长的地方，它也无所畏惧，凭着高耸的双峰中___________的养分，抵御饥渴，十几天不喝一滴水，仍然可以载人驮物。深夜，它又用自己的身躯围成“城垣”，为行人抵挡风沙、寒冷。一队队的骆驼，驮着精美的丝绸、华丽的绢帛，___________地往来于西域交通大道上。走在这一串串骆驼商队前面的，往往还有一个神情沉毅、___________的“西域牵驼人”。“古丝道”上的这种画面，（   ）。近年来在陕西、河南等地的唐墓里，经常可以发现驮负重物的骆驼俑，高昂着头，稳迈着步，似乎正在漫漫戈壁、茫茫沙海中行走。

巴黎圣母院失火，在网上引发激烈争论。

（  ）它的焚毁不仅是法国文明的消损，更是人类历史文明的重大遺憾。

然而，在巴黎圣母院失火的新闻下面，竟有不少网民 ，更是称这场大火是当初法军烧圆明园的报应，相关微博评论中“天道有轮回”等字眼__________。

1860年，英法联军冲进圆明园烧杀抢掠，大火燃烧三天三夜，这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。诚然，圆明园被毁是我国历史上不可抹去的耻辱，给国人带来难以抚平的伤痛。但是，将这段历史放到今天来看，与巴黎圣母院并无可比性。圆明园被毁是野蛮战争的历史伤痕，而巴黎圣母院失火却是和平时期的安全事故。两者都是人类文明与智慧的结晶，而伟大的人类历史文明的落幕，对于全人类都是一种巨大损失。

雨果曾经________地痛斥英法联军的恶行，今天，我们又怎能借着消防安全问题口不择言地发泄仇恨?现代社会文明应不断进步，但不少人的认知水平确实不如百年前的雨果。

余秋雨曾说过:“文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。”圆明园被焚毁和巴黎圣母院的大火的联系，仅仅在于它们都是人类文明的结晶，都是承载文化艺术的圣地，都是人类历史中______的一部分。

铭记历史并不等于延续仇恨，而是为了更好前行。铭记历史正是为了让我们避免重蹈覆撤，而不能因圆明园发生的悲剧而去恶意攻击今天的巴黎圣母院。历史从来无意教给我们用仇恨包裹文明。

冷水珊瑚，特别是竹珊瑚，是记录长时间尺度海洋环境变化的良好载体。“与能生存几千年的扇珊瑚相比，____________，能活几十年到几百年，但短有短的好处。如果把竹珊瑚切断，____________。随着海水环境的不同，这些纹层的生长状况、化学组成也会不同。所以我们通过对纹层化学成分变化进行分析，____________。

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，表达了中国古贤的人生意趣，也__________了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习，也不是理论概念的记诵，而是全身心的文化沉浸和场景感受，因而具有总体性特征。与之相应，中国美育资源也__________，皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏，万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传统，应在新的时代条件下继承和弘扬，这就要求美育资源的重组。蔡元培在《美育实施的方法》中就提出过，美育要从家庭、学校、社会入手，社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆，从道路、建筑到公墓，真可谓方方面面，无所不包。（   ）

互联网带来的变革也具有全方位和总体性特征，美育资源的重组也有多个层面。最基础的是传统美育资源的数字化，把文字、线条、歌曲、影像乃至诗歌、小说、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间再现、传输和存储的形态，从而为互联网美育所用。进一步则是将那些因网而生的新的文化能力、文化样态和文化活动转化为美育资源。比如，动漫、网游等作为一种__________的网络文艺形态已受到越来越多人重视，但其美育价值还远未得到发掘。事实上，动漫、手游、网游以及各种新媒体艺术展等文化产品或活动，都给人以美的熏陶，并激发人对自然、历史、文化和生活的思考，无不具有美育意义。应该说，类似资源并非隐藏在网络世界深处__________，相反，它们完全体现在认识美、鉴赏美、创造美的网络活动之中，只是由于这种活动与我们固有的美育经验重叠较少，因而需要全新的眼光、思维和话语，方能加以认识、激活和运用。

当人类开始仰望星空，梦想就开始了。（ ）；然而对于一个国家和一种文明而言，几十年如__________。面对“两个一百年”的历史交汇期，人人都要有__________的紧迫感，要对得起时代的期盼，也经得起子孙后代的评说，不让历史留下遗憾。

奋斗的生活是美好的，追梦的青春是丰满的。行进在时代的峡湾中，有激流和险滩，也有可以__________的河岸。曲折的峡谷会薄弱人的斗志，隐蔽人的视线，让人产生“慢慢走，欣赏啊”的冲动。然而，不感受入海口的辽阔，不知道世界的格局之大；没有在海洋“扎猛子”的经历，就不懂得弄潮儿的气魄。

个人理想与伟大的时代相互塑造、相互成就。志之所趋，__________。青年追求伟大梦想，要将个人奋斗融入国家和民族的奋斗大潮中，将个人命运与国家和民族的命运紧密相连。如此，青年心中才有阳光，眼里才有远方，才能在逐梦的路途上脚踏实地、行稳致远，成就青春的辉煌。