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题干

下面四组句子中,衔接最恰当的一组是
①报告文学则是从微观出发,从宏观落笔, ②让读者从人物心底的荧火屏上去认识人生,认识客观世界。 ③小说,是从宏观出发,从微观落笔, ④从一群人中,概括、提炼、熔铸出有鲜明修改的典型形象。 ⑤即从真实的个别人物出发,表现出有广度的心灵世界。
A.①③②④⑤B.③④①⑤②C.③⑤①④②D.①④③②⑤
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-11-19 02:24:49

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同类题2

阅读下面的文字,完成各题。

中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。

茶是中华民族的举国之饮,中国人何时开始饮茶,言人人殊,   。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服,有力悦志”。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏,然《食经》为伪书,尽人皆知,

俗话说,“三口为品”,这正是中国人对茶的品饮艺术极为朴素的认识。对于中国人来说品茶就是品味人生,( )。在这里,茶就像人们自身气象万千的人生经验。茶之“绿”,不仅是茶的本色,也是人类生命的本色。而茶之“苦”,不但是茶之真味,也是人生的真味。如此,茶才   ,回味不尽,中国人对品茶,强调的是切身的感悟与体验。前人于此常有   的描绘。现代文学家林语堂有茶的“三泡”之境说,认为茶在二泡时最妙。第一次冲泡时宛如一个十二三岁的幼女,而“二泡”时则如十六七岁之妙龄女郎,至“三泡”时已是少妇了。这正是对苏轼的名句“从来佳茗似佳人”极为传神的演绎。此外,中国人在品饮时,注重体味茶汤中完整的世界,即融茶之色、香、味、神、境于一体,融诸多复杂的心理过程为一体,于无形之中完成从生理享受到精神享受的过程。中国人对于一杯茶来说,也许就是完整的一个艺术世界。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.众说纷纭   难以置信   耐人寻味   炉火纯青
B.莫衷一是   不足为据   意味深长   出神入化
C.莫衷一是   难以置信   意味深长   炉火纯青
D.众说纷纭   不足为据   耐人寻味   出神入化
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.茶里面既有色彩斑驳的大千世界,更有生活的酸甜苦辣
B.茶里面既有色彩斑驳的大千世界,又有酸甜苦辣的生活
C.茶里面既有生活的酸甜苦辣,更有大千世界的斑驳色彩
D.茶里面既有大千世界的斑驳色彩,又有生活的酸甜苦辣
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国人对于一杯茶来说,也许就是一个完整的艺术世界。
B.对于中国人来说,也许一杯茶就是完整的一个艺术世界。
C.一杯茶对于中国人来说,也许就是一个艺术的完整世界。
D.一杯茶对于中国人来说,也许就是一个完整的艺术世界。

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题。

在剥离的愿望中,陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己,这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头,作家倍感困惑,又倍感启发。陈忠实最终发现,不是作家先 弄出一个 的结构来,而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径,结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信,人的心理结构主要是以理念支撑为主,而一旦结构形成,就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人的性格和内核。如果心理结构受到社会冲击,(    )。陈忠实感到自己终于从侍奉多年的“典型性格”说中剥离出来,仿佛悟得天机, 。多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。

陈忠实后来寻找到了什么是 的 ,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典,他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后,功名成就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子。

【小题1】依次填人文中横线处的成语,全都恰当的项是(  )
A.独具匠心    骇人听闻    恍然大悟    路人皆知
B.独具匠心    惊世骇俗    恍然大悟    人所共知
C.别出心裁    惊世骇俗    茅塞顿开    人所共知
D.别出心裁    骇人听闻    茅塞顿开    路人皆知
【小题2】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的项是(  )
A.人的心理结构主要是由理念支撑的,而一旦结构形成,就会决定一个人的思想、道德和行为
B.人的心理结构主要是以理念支撑为主,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为
C.人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为
D.人的心理结构主要是由理念支撑的,而只有结构形成,才会决定一个人的思想、道德和行为
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的项是(  )
A.人就将遭遇深层的痛苦和毁灭。B.人就将遭遇深层的痛苦,乃至毁灭。
C.人就将遭遇深层的痛苦,或者毁灭。D.人就将遭遇毁灭,乃至深层的痛苦。