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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

研究显示,正常状态下,人的眼睛每分钟眨动15 --20次,医学上称之为瞬目反 应。每次完整的瞬目过程中,上、下眼睑闭合,覆盖眼球表面,让泪液均匀地分布在 角膜和结膜表面,以保持他们的湿润,并使眼球得到0.2秒的休息,所以①____。但是,现在的电子屏幕设计本身就是对眼睛的刺激,导致双眼无法实现完全的眨眼,每分钟眨眼次数至少减少一半。电子屏幕源源不断地跳出新的刺激点,眼球就会不自主地被吸引过去,在这个过程中,②____,完整瞬目的次数明显减少,这就会导致眼睛内膜泪液分布不均匀,泪液蒸发增多。所以,③____,眼睛持续睁着,会影响眼睛的健康,我们的眼睛会更容 易患干眼症,进而诱发更多的眼部疾病。

上一题 下一题 0.99难度 语言表达 更新时间:2019-12-22 06:08:24

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同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

转眼之间,上海合作组织已走过了近17个年头,如今成为具有广泛影响的综合性区域组织。17年来,上合组织成员国秉持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神”,在国际和地区事务中积极发挥建设性作用, 了新型国际关系的典范。“上海精神”,与“大道之行,天下为公”“协和万邦,和衷共济,四海一家”等儒家“和合”理念内在一致,在零和博弈、冷战思维沉渣泛起的当今世界,可谓 ,熠熠生辉。

儒家思想是中华传统文化,“上海精神”则面向当今世界大势和时代潮流,时间维度不同,内在精神却 。(   )当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,真正用属于中国人的文化思维方式,思考着人类的共同命运,思考着中国的命运,思考着当今世界发展朝何处去等种种最前沿的命题。

长久以来,“东方文化”常常处在西方视角的审视之下。欧美学界有一种“东方学”,正是用欧美学者的眼光,打探东方世界的历史文化,其坐标中心还是在欧洲、在美国。甚至“东方”成了异于西方文化的总称,作为一种对象化命名,带有异域色彩。今天,中国人将自己文化的深刻理解带到国际关系舞台,为全球治理领域注入深刻的东方智慧,为全球化注入新的内涵,东方文化的面孔    ,充满蒸蒸向上的气息,散发着独特的魅力。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.坚立    独树一帜 一脉相承 耳目一新
B.树立    独树一帜 一脉相承 焕然一新
C.坚立    标新立异 薪火相传 耳目一新
D.树立    标新立异 薪火相传 焕然一新
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.经历大改革、大发展的中国,不仅使其沉睡的文化宝库被充分唤醒,而且展现了发展崛起的响亮声势醒
B.经历大改革、大发展的中国,不仅展现了发展崛起的响亮声势,也充分唤醒了沉睡的文化宝库
C.经历大改革、大发展的中国,不仅展现了发展崛起的响亮声势,也使其沉睡的文化宝库被充分唤
D.经历大发展、大改革的中国,不仅充分唤醒了沉睡的文化宝库,而且展现了发展崛起的响亮声势
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,真正用属于中国人的文化思维方式,思考着中国的命运,思考着人类的共同命运,思考着当今世界发展朝何处去等种种最前沿的命题。
B.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,真正用属于中国人的文化思维方式,思考着当今世界发展朝何处去,思考着中国的命运,思考着人类的共同命运等种种最前沿的命题。
C.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,我们挺直了腰杆,用真正属于中国人的文化思维方式,思考着中国的命运,思考着人类的共同命运,思考着当今世界发展朝何处去等种种最前沿的命题。
D.当我们敞开国门,一步步走向世界舞台中央,挺直了腰杆,用真正属于中国人的文化思维方式,思考着中国的命运,思考着当今世界发展朝何处去,思考着人类的共同命运等种种最前沿的命题。