阅读下面的文字，回答下列小题。
韩凭妻
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦[注]。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”
王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
注：城旦：秦汉时的一种刑罚名。服四年兵役，夜里筑长城，白天防敌寇。
【小题1】对下列句子中加点词的解释有误的一项是( )
【小题2】下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是( )
【小题3】下列对本文思想内容的概括有误的一项是( )
【小题4】翻译文中画线的句子。
(1)妻密遗凭书，缪其辞。
(2)王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！
(3)王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。
韩凭妻
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦[注]。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”
王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
注：城旦：秦汉时的一种刑罚名。服四年兵役，夜里筑长城，白天防敌寇。
【小题1】对下列句子中加点词的解释有误的一项是( )
| A．王囚之，论为城旦 论：定罪 |
| B．其雨淫淫，河大水深 淫淫：雨水连绵不断的样子 |
| C．宿昔之间，便有大梓木 宿昔：旦夕，形容时间短 |
| D．旬日而大盈抱 旬日：半个月，即十五天 |
| A．①既而王得其书，以示左右 ②其雨淫淫，言愁且思也 |
| B．①俄而凭乃自杀 ②其妻乃阴腐其衣 |
| C．①衣不中手而死 ②旬日而大盈抱 |
| D．①宋人哀之，遂号其木曰相思树 ②相思之名，起于此也 |
| A．本文运用倒叙的手法讲述了韩凭妻不慕富贵，忠于爱情，投台自杀的故事，故事曲折动人，富有浪漫主义色彩。 |
| B．本文讲述了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情，歌颂韩凭妻机智勇敢、不畏强暴、不慕富贵的高贵品质。 |
| C．本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事，从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴无耻。 |
| D．本文的结局写韩凭夫妇的墓上长出两棵大树，根交枝错，且有鸳鸯栖鸣于上，极富浪漫主义色彩，体现了作者和广大劳动人民的美好愿望。 |
(1)妻密遗凭书，缪其辞。
(2)王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！
(3)王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。
李 寄①
干 宝
东越②闽中有庸岭，高数十里。其西北隰③中，有大蛇，长七八丈，大十余围④。土俗常惧。东冶⑤都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦⑥，或下谕巫祝⑦。欲得啗⑧童女年十二三者。都尉、令、长⑨，并共患之。然气⑩厉不息。共请求人家生⑪婢子，兼有罪家女养之。至八月朝⑫祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，已用九女。
尔时预复募索⑬，未得其女。将乐县⑭李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相⑮，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦⑯济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬⑰。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈⑱，用蜜耖⑲灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷⑳，目如二尺镜㉑，闻餈香气，先啗食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创㉒。疮痛急，蛇因踊出，至庭㉓而死。寄入视穴，得其九女髑髅㉔，举出，咤㉕言曰：“汝曹㉖怯弱，为蛇所食，甚可哀愍㉗！”于是寄女缓步而归。
（节选自《搜神记·卷十九》）
（简注）①本篇选自中华书局版《搜神记》。《搜神记》是东晋史学家、文学家干宝撰写的一本志怪小说集，共二十卷。②东越：汉初小国。③隰（xì）：低湿的地方。这里指山洞。④围：两手大拇指与食指合拢的圆周长。⑤东冶：东越国的都城，在今福建省福州市。⑥梦：托梦。，⑦祝：给人求神祝福的人。⑧啗：同“啖”吃。⑨长：秦汉时万户以下的县的长官。⑩气：气焰。⑪家生：旧称奴婢的子女仍在主家服役者。男的称为家生奴，女的称为家生婢。⑫朝（zhāo）：初一日。⑬募索：招募求取。⑭将乐县：在今福建省南平市西边。⑮无相：指没有福相。因其父母只生女孩，不生男孩，所以李寄说父母无相。⑯缇萦：即淳于缇萦，西汉著名医学家淳于意之女。文帝时，淳于意为齐太仓令，为人所告下狱，当受肉刑，无人解救，骂曰：“生女不生男，缓急无可使者！”缇萦伤父之言，随父到长安，上书请作官婢以赎父刑，文帝因此免去淳于意的刑罚，并于这年下诏废除肉刑。（见《史记·仓公列传》）⑰告请：请求给予。咋（zé）：咬。⑱餈（cí）：也写作“糍”，糍饭团。⑲耖（chǎo）：炒熟的米粉或面粉。⑳囷（qūn）：圆形谷仓。、㉑二尺镜：指直径二尺长的镜子。㉒创：伤，伤口。㉓庭：庭院。此指洞外的空地。㉔髑髅（dúlóu）：死人的头骨，骷髅。㉕咤（zhà）：慨叹。㉖汝曹：你们。指被大蛇吞啮的九女。㉗哀愍：哀怜。（阅读指要）
这篇小说，通过对李寄斩蛇除害事迹的描写，赞扬了她机智勇敢与勇于牺牲、造福人民的品质；同时也谴责了那些地方官僚的昏残忍、怯弱无能。
小说结构完整，语言简朴，叙事生动，对主人公李寄性格的刻画也较为鲜明。作者先着力描写那条“头大如囷，目如二尺镜”的大蛇如何凶狠地吃人，再写当地官吏对蛇患的胆怯、束手无策，为李寄的出场做了有力的铺垫。就在大蛇严重威胁当地百姓生命而官吏又无能为力的关键时刻，李寄不顾父母苦劝，挺身而出。她有见识，有智谋，经过周密准备，终于勇敢地杀死了为害百姓的大蛇。这就成功地塑造了李寄这个机智勇敢小姑娘的英雄形象。
（阅读训练）【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）尔时预复募索（____________） （2）女无缇萦济父母之功（____________）
（3）寄自潜行，不可禁止（____________） （4）便诣庙中坐（____________）
（5）怀剑将犬（____________） （6）得其九女髑髅，悉举出（____________）
【小题2】以下有宾语省略句的一项是（ ）。
| A．祭以牛羊，故不得祸。 | B．其小女名寄，应募欲行。 |
| C．先将数石米餈，用蜜耖灌之，以置穴口。 | D．疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。 |
| A．为国者无使为积威之所劫哉。 | B．古之人不余欺也。 |
| C．石之铿然有声者，所在皆是也。 | D．甚矣，汝之不惠。 |
①女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。②卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？③至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。④先将数石米餈，用蜜耖灌之，以置穴口。⑤寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。⑥疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。
| A．①③⑤ | B．②③④ | C．②④⑥ | D．③④⑤ |
（1）然气厉不息。
（2）寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
马皮蚕女
干宝
旧说，太古之时，有大人远征，家无余人，唯有一女。牧马一匹，女亲养之。穷居幽处，思念其父，乃戏马曰：“尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。”
马既承此言，乃绝缰而去。径至父所。父见马，惊喜，因取而乘之。马望所自来，悲鸣不已。父曰：“此马无事如此，我家得无有故乎？”亟乘以归。为畜生有非常之情，故厚加刍养。马不肯食，每见女出入，辄喜怒奋击。如此非一。父怪之，密以问女，女具以告父，必为是故。父曰：“勿言，恐辱家门，且莫出入。”于是伏弩射杀之，暴皮于庭。
父行，女与邻女于皮所戏，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人为妇耶？招此屠剥，如何自苦？”言未及竟，马皮蹶然而起，卷女以行。邻女忙怕，不敢救之，走告其父。父还求索，已出失之。
后经数日，得于大树枝间，女及马皮，尽化为蚕，而绩于树上。其茧纶理厚大，异于常蚕。邻妇取而养之，其收数倍。因名其树曰“桑”。桑者，丧也。由斯百姓种之，今世所养是也。言桑蚕者，是古蚕之余类也。
案《天官》①，辰②为马星。《蚕书》③曰：“月当大火，则浴其种。”是蚕与马同气也。《周礼》马质④职掌“禁原蚕者”注云：“物莫能两大，禁原蚕⑤者，为其伤马也。”汉礼，皇后亲采桑，祀蚕神，曰：“菀窳妇人，寓氏公主。”公主者，女之尊称也。菀窳妇人，先蚕者也。故今世或谓蚕为女儿者，是古之遗言也。
（选自《搜神记》，有删改）
【注释】①《天官》：《周礼》中的一篇。②辰：星宿名。③《蚕书》：论述养蚕的书，也称《蚕经》。④马质：周代官名。掌管买马并评定马的优劣及价值等。⑤原蚕：二蚕，即夏秋第二次孵化的蚕。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是：
【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是：
【小题3】把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）父曰：“此马无事如此，我家得无有故乎？”亟乘以归。
（2）父怪之，密以问女，女具以告父，必为是故。
（3）由斯百姓种之，今世所养是也。言桑蚕者，是古蚕之余类也。
【小题4】试用三个四字短语简要概括女主人公的形象特点。
马皮蚕女
干宝
旧说，太古之时，有大人远征，家无余人，唯有一女。牧马一匹，女亲养之。穷居幽处，思念其父，乃戏马曰：“尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。”
马既承此言，乃绝缰而去。径至父所。父见马，惊喜，因取而乘之。马望所自来，悲鸣不已。父曰：“此马无事如此，我家得无有故乎？”亟乘以归。为畜生有非常之情，故厚加刍养。马不肯食，每见女出入，辄喜怒奋击。如此非一。父怪之，密以问女，女具以告父，必为是故。父曰：“勿言，恐辱家门，且莫出入。”于是伏弩射杀之，暴皮于庭。
父行，女与邻女于皮所戏，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人为妇耶？招此屠剥，如何自苦？”言未及竟，马皮蹶然而起，卷女以行。邻女忙怕，不敢救之，走告其父。父还求索，已出失之。
后经数日，得于大树枝间，女及马皮，尽化为蚕，而绩于树上。其茧纶理厚大，异于常蚕。邻妇取而养之，其收数倍。因名其树曰“桑”。桑者，丧也。由斯百姓种之，今世所养是也。言桑蚕者，是古蚕之余类也。
案《天官》①，辰②为马星。《蚕书》③曰：“月当大火，则浴其种。”是蚕与马同气也。《周礼》马质④职掌“禁原蚕者”注云：“物莫能两大，禁原蚕⑤者，为其伤马也。”汉礼，皇后亲采桑，祀蚕神，曰：“菀窳妇人，寓氏公主。”公主者，女之尊称也。菀窳妇人，先蚕者也。故今世或谓蚕为女儿者，是古之遗言也。
（选自《搜神记》，有删改）
【注释】①《天官》：《周礼》中的一篇。②辰：星宿名。③《蚕书》：论述养蚕的书，也称《蚕经》。④马质：周代官名。掌管买马并评定马的优劣及价值等。⑤原蚕：二蚕，即夏秋第二次孵化的蚕。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是：
| A．乃绝缰而去 绝缰：挣断缰绳 |
| B．故厚加刍养 刍养：饲养 |
| C．以足蹙之曰 蹙：踢 |
| D．而绩于树上 绩：堆积 |
| A．暴皮于庭 异于常蚕 |
| B．马皮蹶然而起 邻妇取而养之 |
| C．因取而乘之 因名其树曰“桑” |
| D．卷女以行 以足蹙之曰 |
（1）父曰：“此马无事如此，我家得无有故乎？”亟乘以归。
（2）父怪之，密以问女，女具以告父，必为是故。
（3）由斯百姓种之，今世所养是也。言桑蚕者，是古蚕之余类也。
【小题4】试用三个四字短语简要概括女主人公的形象特点。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
韩凭妻
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦[注]。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”
王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
(选自晋干宝《搜神记》)
[注] 城旦：秦汉时期的一种刑罚名。服四年兵役，夜里筑长城，白天防敌寇。
【小题1】下列各句中加点的词解释不正确的一项是( )
【小题2】下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是( )
【小题3】下列语句全表现韩凭夫妻相亲相爱的一组是( )
①妻密遗凭书 ②其妻乃阴腐其衣 ③俄而凭乃自杀 ④妻遂自投台 ⑤王与之登台 ⑥根交于下，枝错于上 ⑦又有鸳鸯雌雄各一
【小题4】下列对文章的分析，不恰当的一项是( )
【小题5】将下面的语句译成现代汉语。
(1)屈体相就，根交于下，枝错于上。
(2)宋人哀之，遂号其木曰相思树。
韩凭妻
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦[注]。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”
王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
(选自晋干宝《搜神记》)
[注] 城旦：秦汉时期的一种刑罚名。服四年兵役，夜里筑长城，白天防敌寇。
【小题1】下列各句中加点的词解释不正确的一项是( )
| A．宋康王舍人韩凭 舍人：门客 |
| B．论为城旦 论：定罪 |
| C．以示左右 示：命令 |
| D．俄而凭乃自杀 俄而：不久 |
A． | B． |
C． | D． |
①妻密遗凭书 ②其妻乃阴腐其衣 ③俄而凭乃自杀 ④妻遂自投台 ⑤王与之登台 ⑥根交于下，枝错于上 ⑦又有鸳鸯雌雄各一
| A．①②⑤ | B．③④⑤ |
| C．①③④ | D．⑤⑥⑦ |
| A．韩凭妻何氏以信誓爱，曲折地表达了自己对自由爱情的追求和向往。 |
| B．文章以鸳鸯鸟和相思树为衬托，突出了韩凭夫妻不畏强暴、坚贞不渝的爱情。 |
| C．韩凭和妻何氏是一对忠于爱情、誓死不屈的夫妻，何氏宁死也不愿做康王的妻子，最后被逼投台而死。 |
| D．文章采用浪漫主义的手法，描写古代劳动人民对自由爱情的追求与向往。 |
(1)屈体相就，根交于下，枝错于上。
(2)宋人哀之，遂号其木曰相思树。
阅读下面的语段，完成下面小题。
韩凭夫妇
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦①。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心②。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手③而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。”
王怒，弗听。使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰“相思树”。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城，其歌谣至今犹存。
(选自干宝《搜神记》)
注：①城旦：一种苦刑，受刑者白天防备敌寇，晚上筑城。②日出当心：太阳照着我的心，意思是向太阳立誓，表示自杀的决心。③衣不中手：意思是衣服已经朽烂，经不住手拉。
【小题1】对下列句子中加点词的解释有误的一项是
【小题2】对本文思想内容概括有误的一项是
韩凭夫妇
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦①。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心②。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手③而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。”
王怒，弗听。使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰“相思树”。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城，其歌谣至今犹存。
(选自干宝《搜神记》)
注：①城旦：一种苦刑，受刑者白天防备敌寇，晚上筑城。②日出当心：太阳照着我的心，意思是向太阳立誓，表示自杀的决心。③衣不中手：意思是衣服已经朽烂，经不住手拉。
【小题1】对下列句子中加点词的解释有误的一项是
| A．其雨淫淫 淫淫：雨水连绵不断的样子 | B．王囚之，论为城旦 论：议论 |
| C．宿昔之间 宿昔：旦夕，形容时间短 | D．屈体相就 就：靠近 |
| A．本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事，从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴无耻。 |
| B．本文讲述了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情，歌颂韩凭妻机智勇敢、不畏强暴、不慕富贵的高贵品质。 |
| C．韩凭和妻何氏是一对忠于爱情、誓死不屈的夫妻，何氏宁死也不到王府，最后被逼投台而死。 |
| D．本文的结局写韩凭夫妇的墓上长出两棵大树，根交枝错，且有鸳鸯栖鸣于上，极富浪漫主义色彩，体现了作者和广大劳动人民的美好愿望。 |