（甲）①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

《生于忧患，死于安乐 》

（乙）贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀①帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜^②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。（2）夫治国犹如栽树，本根^③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?”

《治国安民》

（注释）①炀(yánɡ)帝：杨广，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。
【小题1】下列句子中加点词解释有误的一项是（　　　　）

A．人恒过，然后能改（犯错误）	B．征求无已（已经）
C．入则无法家拂士（同“弼”，辅弼）	D．百姓不堪（忍受）

【小题2】下列句子中加点词意义和用法都不同一项是（　　　　）

A．孙叔敖举于海  百里奚举于市	B．所以动心忍性 以刀劈狼首
C．必先苦其心志  饿其体肤	D．学而不思则罔 而死于安乐也

【小题3】下列表述不正确的一项是（　　　　）

A．甲文中第①段从国家角度正面论证“生于忧患”，第②段从个人角度反面论证“死于安乐”。

B．甲文中第②段以议论为主，语言精练，分析透辟。

C．甲乙两文都认为治理国家要有“忧患意识”。

D．唐太宗使百姓安乐的措施是“夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔”。

【小题4】把文言文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。