1.材料分析题- (共3题)
材料:“中体西用”后来久被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。
——(陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)
事件 | 观点 |
戊戌变法 | 康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性,不仅没有减轻变法的压力,反而加速了变法的失败。 |
辛亥革命 | 如果不是武昌起义爆发,新政将按计划进行,中国最终将成为一个君主立宪的资本主义国家。 |
新文化运动 | 新文化运动是“情绪主义”的产物,导致了各种思想混乱。 |
概括材料陈旭麓是如何评价“中体西用”的,指出这一评价遵循的原则是什么?(8分)按照这一原则,任选表格中的一种观点进行评价(4分)
材料一:在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平,那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲,这一点可以毫不费力地加以证明。
——李约瑟《中国科学技术史》
材料二:造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为“知识普及”口号打开道路。
——利普斯《事物的起源》
材料三:火药.指南针.印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。
——马克思《机器.自然力和科学的应用》
(1)中国古代科技发明以“四大发明”著称,请问四大发明分别是?材料一中说古代中国科学技术非常发达,简单分析原因。
(2)根据材料二.三,分析中国的四大发明如何推动了人类文明的发展。
(3)明清时期中国科技逐渐落后于欧洲,原因是什么?
材料一(儒学)守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教纲常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二明末清初的思想家们对传统儒学进行了批判,使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实,关注国计民生,致力于变革社会,并身体力行
——《中国文化史》
材料三陈独秀说:“愚之信仰共和,必排孔教。”李大钊指出:孔子是“历代专制之护符”。吴虞在《说孝》一文中,揭示“孝”的真谛,是“不犯上作乱,把中国弄成一制造顺民的大工厂”。鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈。他的第一篇白话小说《狂人日记》,提出了“将来容不得吃人的人活在世上”的社会理想
——《新文化运动史料集》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。
(2)据材料二并结合所学知识,指出传统儒学在明清时期得以发展的主要表现,并就此谈谈你的认识。
(3)材料二、三分别从什么角度印证了材料一的观点?结合这两则材料和所学知识说明你的理由。
2.单选题- (共25题)
A.宋代的社会阶层差异逐渐消失 |
B.书画消费的分层功能已经显现 |
C.商品经济的发展使文人画成为主流形式 |
D.书画消费成为社会身份建构的重要手段 |
A.认为中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
B.认为西方科技更加神奇 |
C.认为中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
D.否认中国人的发明和创造力 |

A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文 |
B.楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意 |
C.甲骨文字是不可识读的刻画符号 |
D.甲骨文具有现今文字的某些特征 |
A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” |
B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” |
C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” |
D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” |

A.①创始于秦代,字体略长,飞洒活泼 |
B.②始于秦朝,成熟并通行于东晋时 |
C.③最能体现中国古代汉字书法注重规范法度 |
D.④最能体现古代汉字书法审美功能超过实用功能 |
①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本
③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源
A.①② | B.①③ |
C.②④ | D.③④ |
A.唐朝时雕版印刷广泛流行 |
B.北宋时期活版取代雕版 |
C.活字印刷有助于提高效率 |
D.印刷术促进了宗教传播 |
①封建专制制度强化 ②自然经济的延续 ③文化专制禁锢 ④推行闭关政策
A.①② | B.①②③ | C.①②③④ | D.③④ |
A.蔡侯纸是世界上最早的书写用纸 |
B.东汉元兴元年后,纸成了唯一书写材料 |
C.造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的重要原因之一 |
D.蔡伦造纸使用的主要原料是树皮、麻头、棉布、鱼网 |
A.秦朝宋朝 |
B.唐末明初 |
C.唐末北宋 |
D.秦朝明初 |
A.秦汉 |
B.隋唐 |
C.宋元 |
D.明清 |
①以理学为核心的新儒学形成
②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③词成为文学的主流形式
④风俗画成为画坛的亮点
A.①②③④ |
B.①②④ |
C.②③④ |
D.①②③ |

①中国传统科技进入总结阶段
②当时中国科技成就与社会生产和生活密切相关
③时中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法
④时中国科学家缺乏勤奋研究精神,没有产生近代自然科学
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
A.元曲 | B.宋词 |
C.唐传奇 | D.汉赋 |
A.《诗经》 | B.离骚 | C.宋词 | D.汉赋 |
A.战时武器以火药武器为主 | B.火药已广泛应用于军事 |
C.政治重视新式武器的研发 | D.火药武器生产组织严密 |
A.爱无差等 | B.己所不欲,勿施于人 |
C.君君、臣臣、父父、子子 | D.存天理,灭人欲 |
3.选择题- (共15题)
贵州省某村老支书黄大发带领全村群众,历时36年,在悬崖峭壁上凿出一条7200米长的“生命之渠”,改变了当地贫穷落后的面貌,用实际行动践行了新时期“愚公移山”精神。黄大发的不平凡之处在于( )
①奋不顾身,舍生取义 ②自强不息,艰苦奋斗
③一心为民,无私奉献 ④恪尽职守,明礼诚信
青藏铁路通车后,进藏游客大幅度增加。假如你有机会去西藏旅游,在饱览奇特的自然风光和风士人情时,你还应该注意( )
①尊重当地民族的风俗习惯 ②尊重当地民族的语言文字 ③尊重当地民族的宗教信仰 ④不购买当地特产
阅读下文,回答问题。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
阅读下文,回答问题。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
阅读下文,回答问题。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(25道)
选择题:(15道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:11
7星难题:0
8星难题:13
9星难题:4