下列加点字的注音全都正确的一项是（　　）

A．语上（yǔ）　   愠色（yùn） 令尹（yǐn）

B．弑（shì）君   十乘（chénɡ）   不悱（fěi）

C．一隅（yú）    则罔（wǎnɡ）    则殆（dài）

D．无谄（chǎn）  切磋（chuō）    巧笑倩兮（qiàn）

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
①降低未成年人犯罪率，学校 ，既要用制度规范，更要加强德育教育。
②教育事业关系到国家的前途和命运，教书育人是人民教师 的天职。
③在校运会上，班里的体育特长生 地承担起了军体拳表演任务。

A．当仁不让 责无旁贷 义不容辞	B．责无旁贷 义不容辞 当仁不让
C．义不容辞 责无旁贷 当仁不让	D．义不容辞 当仁不让 责无旁贷

下列各句中，没有语病的一句是 （  ）

A．我校110周年校庆时，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。

B．新华社区居委会在展示的普法板报中，用通俗易懂的语言剖析了生动典型的案例现实，让读者在阅读中轻松地领略到法律精神的独特魅力。

C．为了更好地调动教师的积极性，我们一定要做好考核教师的教学成绩，对于贡献突出和甘于奉献的教师要给予适当的物质奖励。

D．人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。

依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）
敬词和谦词是古诗文中常见的语言现象。  ，   。   ，  ； 。  ，    。
①“足下”意指“脚下”，按说应该是谦词，但这个词却是敬词
②含“高”（高堂）、“贵”（贵庚）、“令”（令郎）等美好字义的词语常常都是敬词，而含有“卑”（卑职）、“鄙”（鄙人）、“家”（家父）等卑微卑下之意的词语都是谦词
③有两个词比较特殊，一个是“足下”，一个是“陛下”
④这两个词虽然貌似敬谦词中的异类，其实依然符合敬谦词“尊彼谦此”的规律
⑤一般来说，敬谦是有章可循的——“尊彼谦此”
⑥“陛”是台阶的意思，在台阶之下应该是臣子的谦称，但这个词却是对皇上的敬称
⑦其实，这两个词之所以能表达出敬意，是出于共同的原因，即尊敬到不能直视对方的眼睛，只能将目光停留在对方的脚下（“足下”），对方尊贵无比，自己只能仰视到台阶之下（“陛下”）

A．②⑤③⑦④①⑥

B．⑤②③①⑥⑦④

C．②⑤③①⑥④⑦

D．⑤②③⑦④①⑥

下列各句的文言句式与例句相同的一项是（　　）
例句：回也非助我者也

A．旧令尹之政，必以告新令尹

B．何谓也

C．起予者商也

D．其斯之谓与

下列加点词的解释，有错误的一项是（　　）

A．闻斯（就）行诸 赤也惑（糊涂）   愠（怨恨，生气）色

B．忠（尽心竭力）矣 违（违背）之 不愤（郁结）

C．不悱（想说而说不出来） 一隅（角落） 无益（好处）

D．不思则罔（欺骗） 不学则殆（危险） 美目盼（转动眼睛的样子）兮

下列句子中加点词的解释，正确的一项是（　　）

A．起予者商也 起：站起来。

B．弃而违之   违：违反。

C．举一隅不以三隅反   反：类推。

D．由也兼人，故退之   退：退后。

阅读下面的文言文，完成小题。

 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”

 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

    （《论语·先进》）

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色旧令尹之政，必以告新令尹何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之，至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也’，违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也’，违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知，焉得仁？”

    （《论语·公冶长》）

【小题1】下列加点词的解释，正确的一项是（  ）

A．闻斯行诸     斯：这。

B．赤也惑，敢问 敢：敢于。

C．陈文子有马十乘 乘：车马。

D．犹吾大夫崔子也 犹：像。

【小题2】下列各句加点的词语，有古今异义现象的一项是（  ）

A．有父兄在，如之何其闻斯行之

B．三已之，无愠色

C．至于他邦，则曰：“犹吾大夫崔子也”

D．赤也惑，敢问

【小题3】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．孔子对子路和冉有的不同态度，体现了孔子“因材施教”的教育思想。

B．孔子对令尹子文与陈文子的做法给予了否定。

C．孔子认为，为人“忠”与“清”都还不能称得上“仁”。

D．孔子这里所说的“仁”，不仅包括“忠”与“清”，还包括“知其不可而为之”等方面的积极的人生态度。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
（2）子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色旧令尹之政，必以告新令尹何如？”子曰：“忠矣。”

阅读下面文言文，完成小题。

自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性梢定，因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。

人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾别讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯***者，莫不耕田养马，以此现之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。

有客难主人曰：“吾见强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有吴；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有吴；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比於无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋茶，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则暗与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。”

（节选自《颜氏家训》勉学篇，有删改）

【小题1】下列对文言文中画线内容解释错误的一项是（  ）

A．《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，从此方面来看与《论语》相似。

B．“素业”在古文中有多重意思：先世所遗之业、清白的操守、本业。古代重农抑商，因此本业指的就是农业。

C．“秘书”现在既指政党之内的要职，也指写字楼及商业机构内的文员职位。而文中则是官名的总称。

D．古以为瑞草，服之能成仙——芝草。 治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”，文中是对杰出人士的称赞。

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得

B．及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得

C．及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得

D．及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得

【小题3】下列对文章内容的叙述，不正确的一项是（  ）

A．从古以来的贤王圣帝还需要勤奋学习，普通人更有必要学习了！这类事情遍见於经籍史书，所以作者只举近代切要的来启发提醒世人。

B．各个朝代的世族子弟腐败无能，“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官”是对他们无能生动表现。

C．作者认为学习是值得崇尚的，一块石头之所以难看，是因为尚未经过雕刻。学习能修身养性，如能经常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。

D．作者论述以自身读书为例。七岁时候，诵读《灵光殿赋》，二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了。启示人们人会有困顿不得志而壮年失学，还该晚学，不可以自己放弃。

【小题4】把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）或因家世馀绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。
（2）今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。

下图是对“咆哮妈妈”的形成原因和造成影响的重点概括，请据此给“咆哮妈妈”在教育孩子方面提出两条合理建议。要求表述准确，语言连贯，不超过100个字。