1.选择题- (共19题)
1.
下列划线注音有误的一项是（）
| A．荟萃（cuì）缙（jìn）绅纾（shū）祸翌（yì）日 |
| B．遽（jǜ）然羁縻（mí）诟（gòu）病造诣（yì） |
| C．诋（dǐ）毁庶几（jǐ）酋（qiǘ）长彷（páng）徨 |
| D．愧怍（zuò）自刭（jǐng）巡徼（jiào）檄（xí）文 |
3.
下列划线词语意思完全相同的一项是（）
| A．予自度不得脱何不改乎此度 |
| B．夜则以兵围所寓所翌日，以资政殿学士行 |
| C．竟使遇哨，无不死秦王竟酒，终不能加胜于赵 |
| D．然微以自文于君亲微斯人，吾谁与归 |
6.
下列各句加点词语用法与例句相同的一项是 ( )
例：变姓名，诡踪迹，草行露宿
例：变姓名，诡踪迹，草行露宿
| A．国事至此，予不得爱身 |
| B．北虽貌敬，实则愤怒 |
| C．至海陵，如高沙，常恐无辜死 |
| D．将藏之于家，使来者读之，悲予志焉 |
9.先化简，再求值：（ {#mathml#}{#/mathml#} + {#mathml#}{#/mathml#} ）• {#mathml#}{#/mathml#} ，其中a= {#mathml#}{#/mathml#} ﹣2．
10.先化简，再求值：（ {#mathml#}{#/mathml#} + {#mathml#}{#/mathml#} ）• {#mathml#}{#/mathml#} ，其中a= {#mathml#}{#/mathml#} ﹣2．
11.先化简，再求值：（ {#mathml#}{#/mathml#} + {#mathml#}{#/mathml#} ）• {#mathml#}{#/mathml#} ，其中a= {#mathml#}{#/mathml#} ﹣2．
12.中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”针对这种现象某媒体记者在多个路口采访闯红灯的行人，得出形成这种现象的四个基本原因：①红绿灯设置不科学，交通管理混乱；②侥幸心态；③执法力度不够；④从众心理．该记者将这次调查情况整理并绘制了如下尚不完整的统计图，请根据相关信息，解答下列问题．
13.中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”针对这种现象某媒体记者在多个路口采访闯红灯的行人，得出形成这种现象的四个基本原因：①红绿灯设置不科学，交通管理混乱；②侥幸心态；③执法力度不够；④从众心理．该记者将这次调查情况整理并绘制了如下尚不完整的统计图，请根据相关信息，解答下列问题．
14.中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”针对这种现象某媒体记者在多个路口采访闯红灯的行人，得出形成这种现象的四个基本原因：①红绿灯设置不科学，交通管理混乱；②侥幸心态；③执法力度不够；④从众心理．该记者将这次调查情况整理并绘制了如下尚不完整的统计图，请根据相关信息，解答下列问题．
18.如图，已知正方形ABCD的边长为12，BM=CN=5，CM，DN交于点O．则下列结论：
①DN⊥MC；②DN垂直平分MC；③sin∠OCD= {#mathml#}{#/mathml#} ；④S△ODC=S四边形BMON中，
正确的有{#blank#}1{#/blank#}（填写序号）
19.如图，已知正方形ABCD的边长为12，BM=CN=5，CM，DN交于点O．则下列结论：
①DN⊥MC；②DN垂直平分MC；③sin∠OCD= {#mathml#}{#/mathml#} ；④S△ODC=S四边形BMON中，
正确的有{#blank#}1{#/blank#}（填写序号）
2.文言文阅读- (共2题)
20.
阅读下面一段文言文，完成小题。
呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓；生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
【小题1】对下列划线词语的解释有误的一项是（）
A 以父母之遗体行殆（危险）
B修我戈矛，从王于师（整治）
C 向也使予委骨于草莽（交付）
D 然微以自文于君亲（写文章献给）
【小题2】下列各句句读划分正确的一项是（）
A 予之生/也幸，而/幸生也/何为
B 请罪/于先人之墓，生无/以救国难
C 向也/使予委骨/于草莽
D 诚不/自意/返吾衣冠
【小题3】下列对文段的分析和概括有误的一项是（）
A 本段议论是在前文叙事的基础上展开的，充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的决心。
B 作者的报国之志在文中被表达成“终君”之义，认为只要能“重见日月”就死而无憾了，这体现了特定历史条件下作者真实的思想境界。
C 文中引用《出师表》中的句子，意在表明自己有当年诸葛亮兴复汉室那样为国竭忠尽力的崇高志向。
D 本段正面阐述了作者的报国之志，说明了自己九死一生、侥幸活下来的意义之所在。
【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）予之生也幸，而幸生也何为？
（2）予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！
呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓；生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
【小题1】对下列划线词语的解释有误的一项是（）
A 以父母之遗体行殆（危险）
B修我戈矛，从王于师（整治）
C 向也使予委骨于草莽（交付）
D 然微以自文于君亲（写文章献给）
【小题2】下列各句句读划分正确的一项是（）
A 予之生/也幸，而/幸生也/何为
B 请罪/于先人之墓，生无/以救国难
C 向也/使予委骨/于草莽
D 诚不/自意/返吾衣冠
【小题3】下列对文段的分析和概括有误的一项是（）
A 本段议论是在前文叙事的基础上展开的，充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的决心。
B 作者的报国之志在文中被表达成“终君”之义，认为只要能“重见日月”就死而无憾了，这体现了特定历史条件下作者真实的思想境界。
C 文中引用《出师表》中的句子，意在表明自己有当年诸葛亮兴复汉室那样为国竭忠尽力的崇高志向。
D 本段正面阐述了作者的报国之志，说明了自己九死一生、侥幸活下来的意义之所在。
【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）予之生也幸，而幸生也何为？
（2）予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！
21.
阅读下面的文段，完成小题。
厉王虐，国人谤王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒得卫巫使监谤者以告则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工作谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也，夫民，虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
【小题1】为划线字加注音。
厉王虐，国人谤王（）史献书，师箴（）
犹其有原隰衍沃也（）所以阜财用衣食者也（）
【小题2】划线处标点正确的一项是（）
【小题3】（小题3）解释下列词语有误的一项（）
【小题4】（小题4）下列句中划线字的意义与现代汉语相同的一项是（）
【小题5】（小题5）下列叙述不符合原文意思的一项是（）
【小题6】（小题6）下面的翻译无误的一项是（）
译为：老百姓有嘴，就好比大地上会有山川一样，财用就出来了。
【小题7】把下列两句译成现代汉语。
(1)民不堪命矣！________________________。
(2)是以事行而不悖。________________________。
厉王虐，国人谤王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒得卫巫使监谤者以告则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工作谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也，夫民，虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
【小题1】为划线字加注音。
厉王虐，国人谤王（）史献书，师箴（）
犹其有原隰衍沃也（）所以阜财用衣食者也（）
【小题2】划线处标点正确的一项是（）
| A．王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。 |
| B．王怒得卫，巫使监谤者。以告，则杀之。 |
| C．王怒，得卫巫使，监谤者以告，则杀之。 |
| D．王怒得卫巫使监，谤者，以告则杀之。 |
| A．事行而不悖其中“悖”是相反、抵触之意。 |
| B．吾能弭谤矣其中“弭”意为阻止、消除。 |
| C．阜财用衣食其中“阜”意为使……增多。 |
| D．其与能几何其中“与”是和，同的意思。 |
| A．口之宣言也，善败于是乎兴 | B．其所以阜财用、衣食者也 |
| C．近臣尽规，亲戚补察 | D．而后王斟酌焉 |
| A．周厉王残暴凶狠，采用高压政策来镇压百姓的批评指责。 |
| B．召公通过形象生动的比喻，劝说厉王要广开言路，否则后果不堪设想。 |
| C．周厉王拒绝召公的谏言，引起百姓的强烈反抗，在周厉王三年，厉王被百姓推翻，流放到彘。 |
| D．厉王被流放到彘的结局，有力地说明了召公谏言的正确和重要。 |
译为：老百姓有嘴，就好比大地上会有山川一样，财用就出来了。
| A．厉王虐，国人谤王。译为：周厉王非常暴虐，国民都讽刺、挖苦他。 |
| B．为川者决之使导。译为：治理河流的人挖掘水道使水疏导。 |
| C．史献书，师箴。译为：史官进献史书、典籍，当老师的进劝诫、规劝的言论。 |
| D．民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出。 |
(1)民不堪命矣！________________________。
(2)是以事行而不悖。________________________。
试卷分析
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【1】题量占比
选择题:(19道)
文言文阅读:(2道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：0
7星难题：0
8星难题：0
9星难题：7