下面文字有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
国庆长假出现了很多问题。如果高速公路不免费，就不会发生这么多的交通事故，造成如此多的人员伤亡。同时，各地风景名胜区的游客也会大大减少，游客也一定能得到更优质的服务。
①高速公路不免费也不一定能减少交通事故。
②
③

阅读下面的文字，完成下面小题
按王国维的观点，一个时代有一个时代的文学高峰，唐诗、宋词、元曲各代表了一个时代的文学高峰。到了明代，找不出这个文学高峰了，但“清言”可以说是一个被人忽视的明代的文学现象。清言是一种语录体抒情言志，它是在唐诗、宋词、元曲的意境高峰之后的蹊径。文学的表达形式必须嬗变，因为后人再也达不到唐诗、宋词那样的高峰了，他们必须寻求另一条路子。明代的文人，对清言的写作曾风行一时，留下了大量的作品，《菜根谭》就是其中最有影响的一部。
时至明代，诗之所以衰退了，因为前代诗人们创造的意境高峰后人再难以企及，尽管还有很多人写诗，但再也写不出前人那样的好诗来了。明代的文人把这种诗歌的审美意境用清言来表现，反而达到了另一审美高度，这不能不说是一种文学的奇迹。《菜根谭》的意境审美很大程度上可以与唐诗媲美。唐诗的题材风格多样，构成唐诗绚丽的景观，但真正能够获得意境审美价值的只有一部分诗。如果我们注意《菜根谭》的意境，在大自然的取材中，它完全可以涵盖唐诗意境，所不同的是，唐诗意境多为自然画面的呈现，而《菜根谭》的意境在于一种心灵的设计，是为尘世疲惫之人勘测的一个心灵憩园，像一个深山里的禅境，让人洗净尘焰。这种意境比唐诗意境更接近人的心灵。“机息心清，月到风来”是《菜根谭》最有味的句子，机就是“心机”，一个人把心机抛却，心灵自然澄澈。
《菜根谭》是一本爱书和善书，中国的书，教育人的多，关怀人的少，《菜根谭》是一部关怀人的书。它告诉你在一个物欲纷扰的世界如何以自己的心志去生活。它给生命设计了一种美好境界。唐代是一个开放的时代，人在精神上没有禁锢，是中国两千多年封建社会最开明的时代，唐诗在一定程度上反映了那个时代的人的精神。唐诗的意境是天然的，代表那个时代文人们的心境，他们自身很容易融入和陶醉于生活和大自然的美丽。而明代是一个专制统治最黑暗的时代，没有汉代的人才规则，没有唐代的开明，又没有宋代的品味。沉闷压抑，所以社会特别浮躁。我们从《菜根谭》里可以发现，那个时代对名利的炽热使人性全部泯灭，功名利禄，把人全部物质化和铜臭化了。处在这样一个时代，那种渴望解脱、寻求生命和生活真谛的愿望可想而知。所以《菜根谭》的意境，不像唐诗意境那样天然，而是一种追求和设计，也可以说是对功名利禄的现实社会的一种解脱，作者特别追求“物我两忘”的境界，他设计的就是这样的意境，山谷、白云、清风、月色，都带有一种脱离尘嚣的禅境，所以这种意境比唐诗中的那种自然境界更有魅力，更令人向往。读《菜根谭》让人不能释卷，一草一木，一山一谷，一鸟一林，都能把人带入一种空谷般的意境，这种意境超凡脱俗，这样的意境诞生在《菜根谭》，诞生在这一时代，都是必然的。
(摘自香港《文汇报》，标题为《〈菜根谭〉的意境》，作者李业成)
【小题1】下列关于“清言”的表述，不正确的一项是(   )

A．清言是一种语录体抒情言志，其审美意境长期以来为人们所忽视。

B．清言作为一种文学现象，其出现是文学表达形式必须嬗变的选择。

C．清言的写作在明代盛行一时，作品众多，其中最有影响的是《菜根谭》。

D．明代文人用清言来表现诗歌的审美意境，所以创造了文学的奇迹。

【小题2】下列对本文的理解和分析，正确的一项是(   )

A．明代诗歌衰退清言风行，是因为前代诗人们创造的意境高峰后人再难以企及。

B．唐诗真正能获得意境审美价值的只有部分诗歌，这是因为唐诗题材追求风格多样。

C．《菜根谭》是一本爱书和善书，是一部关怀人的书，也是对中国书籍的补充和丰富。

D．《菜根谭》的意境超凡脱俗，这样的意境诞生在一个物欲纷扰的时代是偶然的。

【小题3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是

A．《菜根谭》是一本爱书和善书，是一部关怀人的书。它告诉你在一个物欲纷扰的世界如何以自己的心志去生活。

B．《菜根谭》是对人生的一种追求和美好的设计，是对功名利禄现实社会的一种解脱，因为文学是时代的曲折反映，通过读《菜根谭》可以得知那个社会浮躁到什么程度。

C．前代诗人们创造的意境高峰后人再难以企及，明人在诗歌创作上无法超过唐人，词的创作上无法超越宋人，所以他们选择了清言，是一种必然也是一种智慧。

D．《菜根谭》的作者特别追求“物我两忘”的境界，山谷、白云、清风、月色，都带有一种脱离尘嚣的禅境，说明明代的文人崇尚佛教，远离世俗，逃避现实。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）  ， 。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。  （王勃《滕王阁序》）
（2）    ， 。问征夫以前路，恨晨光之熹微。（陶渊明《归去来兮辞》）
（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ， 。（陶渊明《归去来兮辞》）

阅读下面的文言文，完成后面小题。
顾觊之初为郡主簿。谢晦为荆州，以为南蛮功曹，仍为晦卫军参军。爱其雅素，深相知待。时大将军彭城王刘义康秉权，乃辞脚疾自免归。在家每夜常于床上行脚，家人窃异之，而莫晓其意。后义康徙废，朝廷多以异同受祸。复为东迁、山阴令。山阴民户三万，海内剧邑，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂。自宋世为山阴，务简而绩修，莫能尚也。
元凶弑①立，朝士无不移任，唯觊之不徙官。世祖即位。明年，出为湘州刺史，善于莅民，治甚有绩。大明元年，征守度支尚书，领本州中正。二年，转吏部尚书。四年，致仕，不许。
时沛郡相县詹赐，往比村朱起母彭家饮酒还，因得病，吐益虫十余枚。临死语妻张，死后刳②腹出病。后张手自破视，五藏悉糜碎。郡县以张忍行刳剖，赐子副又不禁驻，事起赦前，法不能决。律伤死人，四岁刑；妻伤夫，五岁刑；子不孝父母，弃市，并非科例。三公郎刘勰议：“赐妻痛往遵言，儿识谢及理，考事原心，非存忍害，谓宜哀矜。”觊之议日：“法移路尸，犹为不道，况在妻子，而忍行凡人所不行。不宜曲通小情，当以大理为断，谓副为不孝，张同不道。”诏如觊之议。加左军将军，出为吴郡太守。
太宗泰始初，四方同反，觊之家寻阳，寻 阳王子房加以位号，觊之不受，日：“礼年六十不服戎。以其筋力衰谢非复军旅之日况年将八十残生无几守尽家门不敢闻命。”孔觊等不能夺。时普天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。宗甚嘉之。东土既平，以为左将军、吴郡太守，加散骑常侍。泰始二年，复为湘州刺史，常侍、将军如故。三年卒，时年七十六。追赠镇军将军，常侍、刺史如故。谥日简子。
（选自《宋书·顾觊之传》）
【注】：①弑（shì）：封建时代称臣杀君、子杀父母。②刳（kū）：剖开
【小题1】对下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．莫能尚也尚：在……之上，比得上

B．善于莅民莅：来到，到达

C．考事原心原：推究

D．孔觊等不能夺夺：改变

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．乃辞脚疾自免归项伯乃夜驰之沛公军

B．务简而绩修备必喜而从命

C．因得病游于三辅，因人京师

D．寻阳王子房加以位号作《师说》以贻之

【小题3】下列用“／”给文中画波浪线部分的断句 ，正确的一项是（  ）

A．以其筋力／衰谢非复／军旅之日／况年将八十残生／无几守尽家门／不敢闻命

B．以其筋力衰谢／非复军旅之日／况年将八十残生／无几／守尽家门／不敢闻命

C．以其筋力衰谢／非复军旅之日／况年将八十／残生无几／守尽家门／不敢闻命

D．以其筋力衰谢／非复军旅之日／况年将八十残生／无几守尽／家门不敢闻命

【小题4】下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是（  ）

A．顾觊之具有高雅而朴素的风度，深得谢晦赏识；刘义康当权时，他就以脚病的借口辞官回家，躲过了一劫，后得以起用。

B．顾觊之为官善治理，他先后担任山阴令及湘州刺史，治理地方都政绩显著，屡得重用。后想辞 官，但没得到皇帝的应许。

C．对待唐赐一案，刘勰认为其妻与子无伤害丈夫和父亲的动机，值得哀怜原谅；顾觊之则坚持依法治罪，并得到了皇帝的同意。

D．明帝太始初年，天下大乱，四处造反，寻阳王刘子房要重用顾觊之，而顾觊之严格履行当朝规定，担绝了被授予的爵位和封号。

【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）山阴民户三万，海内剧邑，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。
（2）时普天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。

概括下面一项研究的结论。(不超过35字)
对哥斯达黎加4 000余人的一项研究发现，大约一半人具有让“咖啡因”在体内停留的遗传特点，被认为是“‘咖啡因’代谢缓慢者”。这些人喝咖啡容易导致心脏病的发作。另一半人则有相反的遗传特点，这种特点使他们的身体能迅速对“咖啡因”进行代谢，喝咖啡反倒能帮助他们降低心脏病发作的危险。一位参与研究的人说，此项发现能解释为什么早先那些检验“咖啡因”对心血管系统影响的研究会出现不同的结果。
答：________________________________________________________________________