阅读下面文字，完成下列小题。

萧复，字履初。生成里，姻从豪汰，以服御舆马相夸，复常衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游，以清操显。广德中，岁大饥，家百口，不自振，议鬻昭应墅。宰相王缙欲得之，使弟紘说曰:“以君才宜在左右，胡不以墅奉丞相取右职？”复曰:“鬻先人墅以济孀单，吾何用美官，使门内馁且寒乎？”缙憾之，由是废。数岁，改同州刺史，岁歉，州有京畿观察使儲粟复辄发以贷人有司劾治诏削阶停刺史或吊之复曰苟利于人胡责之辞!久乃拜兵部侍郎 复尝言:“艰难以来，始用宦者监军，权望太重，是曹正可委宫掖事，兵要政机，叵使参领。”帝不听。又言：“陛下厥初清明，自杨炎、卢杞放命秽盛德，播越及兹。今阽于危，当惩乂前败。”杞对上或谄谀阿匼，复厉言:“杞词不正!”帝色胎，谓左右曰:“复慢我。”因诏复充山南、江淮、湖南、岭南等道宣抚、安慰使。初，淮南陈少游左附李希烈，而张镒判官韦皋杀邠、陇叛卒，不应楚琳。复还执政，建言:“陛下反正，功臣已贵矣，唯甄善汰恶为未明。少游位将相，首臣贼，皋名浅官下，独挺挺抗忠。如以皋代少游，则天下暸然知逆顺之理。”帝许之。复出，中官马钦绪揖宰相刘从一，附耳语，既而从一密谂复曰:“有诏与公议向所奏，不欲李勉、卢翰闻知。”复曰:“朝廷大事尚当谋及公卿,如勉等非其人,当罢去。既曰宰相,而谋议可独避之乎？令与公行此或可，弟恐寝以生常，政由是敝。”从一以闻，帝不说。复辞疾上政事，许之。贞元四年卒，年五十七。

节选自《新唐书·箫复传》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．州有京畿观察使儲粟复/辄发以贷人/有司劾治/诏削阶/停刺史/或吊之复/曰/苟利于人/胡责之辞/久乃拜/兵部侍郎/

B．州有京畿观察使儲粟/复/辄发以贷人/有司劾治/诏削阶/停刺史/或吊之/复曰/苟利于人/胡责之辞/久乃拜/兵部侍郎/

C．州有京畿观察使儲粟复/辄发以贷/人有司劾治/诏削阶/停刺史/或吊之复/曰/苟利于人/胡责之辞/久乃拜兵部侍郎/

D．州有京畿观察使儲粟/复辄发以贷人/有司劾治/诏削阶/停刺史/或吊之/复曰/苟利于人/胡责之辞/久乃拜兵部侍郎/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．广德，皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，汉武帝即位后首创年号。

B．京畿，指国都及其附近地区，京城所管辖的县为京县(赤县)，京城的旁邑为畿县。

C．监军，古代监军皆临时差遣，代表朝廷协理军务，督察将帅。隋末始以宦官为监军。

D．揖，指拱手行礼，也指古代的拱手礼，属于相见礼，是一种中国传统的行礼方式。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．萧复出身权贵，不事奢靡。他出生在外戚之家，姻戚从亲多以服御车马互相炫耀，他却常穿着破旧脏污的衣服在房间里刻苦学习。

B．萧复关心民瘼，做事认真。只要是有利于百姓的事就去做，即使被弹劾撤职也不害怕；只要是不合理的事必定上奏言明，一点也不敢荒废职守。

C．萧复光明磊落，刚直不阿。他不怕得罪宰相，抵制高官诱惑，拒绝将别墅送给宰相王缙；卢杞对皇上谄谀迎合，他予以厉声斥责。

D．萧复坦荡无私，敢于进谏。他建议不要让宦官参与军政机要，建议用忠贞的韦皋替代奸佞之首陈少游，以便让天下人知道逆顺之理。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)少游位将相，首臣贼，皋名浅官下，独挺挺抗忠。“令与公行此或可，弟恐寝以生常，政由是敝。”从一以闻，帝不说。
(2)“令与公行此或可，弟恐寝以生常，政由是敝。”从一以闻，帝不说。

阅读下面的文字，完成下列小题。

卢隐：中国文学史上第一位女权主义作家

庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。从1921年2月在茅盾主编的《小说月报》上发表第一篇小说《一个著作家》起，庐隐真正从事文学创作不过13年。但仅就小说创作而言，她便有近80个中、短篇及4部长篇问世，堪称“五四”女作家中的第一高产作家。

遗憾的是，因为早逝，庐隐的文名渐渐被后人遗忘，作品多散佚于各种媒体中，难见全貌。重温她的文字，将她的人生与作品进行联想，渐渐地，一个鲜活的庐隐向我走来。正如书集封面上穿着旗袍的庐隐，年轻聪慧，目光深邃，想象着未来，却在眉宇间留下人生问号，让后人去解读、去品评。

站在女权主义潮头

“妇女解放的声浪，一天高似一天，但是，妇女解放的事实，大半都是失败。”庐隐是“五四”时期最早的女权主义作家，她对女权的认识超越了时代。

对于当时流行的各种“妇女解放”，庐隐有异常犀利的批评，“拿我们妇女运动过去的事实，和人家欧美对照看，我们简直是耍猴戏，模仿人家的样子，耍耍罢了”，“女权的学说尽管像海潮般涌了起来，其实只是为人类的历史装着好看的幌子”，她更倾向于实际的解决方案，即“解放二字是空洞的，必定要想出具体的方法，使解放的理论，进到解放的事实”。

正是这种认识，使庐隐的写作超越了同时期陈衡哲、冰心、凌淑华、苏雪林等，具有突出的历史地位。

精神独立的礼赞

在现代文学史上，庐隐的名字是和爱情小说相连，她的率真带着浓郁的自我色彩和爱情底色。她在小说《海滨故人》中，勾勒了五位女大学生迥然不同的婚恋态度：有的渴望爱情却害怕婚姻，摇摆不定；有的爱情受骗后，遁入佛门，一蹶不起；有的嫁得如意君，就放弃理想，“小鸟依人”，成为男人眷养的“金丝雀”。而书中主人公露莎即庐隐的“影子”，她始终坚持做自己的，思考着人生未来，“十年读书，得来的只是烦恼与悲愁，究竟是知识误我？我误知识？”

茅盾评价它是一部“反映了当时苦闷彷徨的站在享乐主义边缘上的青年心理”的小说，既折射了女大学生在五四退潮期因为封建礼教、家规、世俗对女性不公平并造成不幸遭遇的隐忧和苦闷，同时也是现代文学上最早表现女大学生生活的作品。小说中言及的女大学生爱情困惑依然在当今社会延续，庐隐倡导爱情自由，为爱做主，追求自我和“精神独立”，仍在当今有其现实意义。

一路燃烧才是真的人生

在作家谢冰莹眼里，庐隐是一个很痛快的人：“高兴起来，就哈哈大笑；烦闷的时候，就痛饮几杯；伤心的时候，就大哭一场；看不顺眼的事情，就破口大骂，毫不顾到什么环境不环境”（谢冰莹：《黄庐隐》）。

庐隐的“痛快”还表现在她“行云流水”的语言风格，她写作时把读者当作倾诉的对象，有一说一，实话实说。她说她自己“在文章里，我是一个易感多愁脆弱的人，——因为一切的伤痕和上当的事实，我只有在写文章的时候，才想得起来，而也是我写文章唯一的对象，但在实际生活上，我却是一个爽朗旷达的人。”“只要我什么时候写文章，什么时候我的心便被阴翳渐渐遮满，深深的沉到悲伤的境地去，只要文章一写完，我放下笔，我的灵魂便立刻转了色彩……（《庐隐自传》）”。

于是，庐隐坎坷多舛的命运，与坚韧倔强的个性，以及温婉中蕴含浅愁的文风，在与社会抗争的过程中，她一路高吟，一路呼啸，一路燃烧，走完其不平凡的一生。纵使时光流逝，她这朵盛开在民国时期的野蔷薇，依然引人注目。

历史不会忘记真的庐隐!

【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项事（ ）

A．卢隐堪称五四时期第一高产作家，近80个中、短篇及4部长篇问世，其作品和思想在当时引起了强烈的反响。

B．针对妇女解放问题，卢隐批评打着幌子的各种女权运动，她支持妇女解放要有具体的解决方法，让理论得到实践。

C．《海滨故人》是现代文学史上第一步反映女大学生生活的小说。表现封建礼教、家规、世俗给女性生活造成的不幸遭遇。

D．卢隐在女权方面所倡导的爱情自由的精神，以及追求自我和“精神独立”的理想，在当今社会仍有其现实意义。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）

A．卢隐于1921年2月在茅盾主编的《小说月报》上发表第一篇小说《一个著作家》，仅仅持续了13年文学创作后便英年早逝。

B．卢隐以爱情小说为主，用爱情故事来思考人生和未来。她的小说《海滨故人》描写五位女大学生迥然不同的婚恋态度及人生抉择。

C．卢隐是一个易感多愁脆弱的人，高兴就哈哈大笑，烦闷就痛饮几杯，伤心就大哭一场，看不顺眼的事情就破口大骂，无所顾忌。

D．卢隐的作品中具有“行云流水”的语言风格，她写作时把读者当作倾诉的对象，在文章里表露自己的伤痕和痛苦，温婉中蕴含浅愁。

【小题3】文章末尾说“历史不会忘记真的庐隐”，结合文章分析“真的庐隐”的内涵。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似的句子：“__________，__________。”
（2）《归去来兮辞》中用比喻表现作者出仕本属无心，对官场仕途十分厌倦的是：“__________，__________。”
（3）《滕王阁序》中描写水天相接、景色浑然天成的句子是：“__________，__________。”

阅读下面的材料，按要求写作。

高僧问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？

求道者答：当然是金子啊！

高僧笑曰：假如你是一颗种子呢？

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于600字。