1.选择题- (共2题)
①近两年,境内恐怖势力 境外反华势力组织,制造了“昆明301”、“北京金水桥事件”等多起恐怖惨案。对此,我国采取了坚决的打击措施,确保人民群众人身和财产安全。
②全国两会以后,国家出台了一系列进一步的改革措施,更大限度地保障了人民群众的合法 。
③2013年十大感动中国人物高淑珍爱心小院的故事见诸媒体后,引起强烈反响。她的事迹 了成千上万的中国青年,不少志愿者从各地赶来实行爱心接力。
A.勾通权利 激励 | B.沟通权利鼓励 |
C.沟通 权力鼓励 | D.勾通权力激励 |
有的知识只须浅尝,有的知识只须粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。所以, ,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。
A.有的书只须读其中一部分,有的书必须咀嚼揣摩。 |
B.有的书必须咀嚼揣摩,有的书只须读其中一部分。 |
C.有的书只须读其中一部分,有的书只须知其中梗概。 |
D.有的书只须知其中梗概,有的书需要钻研咀嚼。 |
2.句子默写- (共1题)
①苏轼在《江城子·密州出猎》中以“ , ”借用典故表达了期望得到重用以御敌立功、报效国家的愿望。
②《为陈同甫赋壮词以寄之》中 “ , ”两句,从视觉和听觉两个方面,再现了紧张激烈的战斗场面。
③《武陵春》中的“ , ”化虚为实,形象地表现了愁之深,被词论家赞为“创意出奇”。
④《沁园春 雪》中以“ , ”两句,化静为动,极传神地描写了我国北方特有的雪景。
⑤陈胜吴广乃谋曰:“ , ; ,
?”陈胜曰:“天下苦秦久矣……”
3.诗歌鉴赏- (共1题)
①(雨说:四月已在大地上等待久了……)/等待久了的田圃跟牧场/等待久了的鱼塘和小溪/当田圃冷冻了一冬禁锢着种子/牧场枯黄失去牛羊的踪迹/当鱼塘寒浅留滞着游鱼/小溪渐渐喑哑歌不成调子
②雨说,我来了,我来探访四月的大地/我来了,我走得很轻,而且温声细语地/我的爱心像丝缕那样把天地织在一起/我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准
③我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤/当我临近的时候你们也许知悉了/可别打开油伞将我抗拒/别关起你的门窗,放下你的帘子/别忙着披蓑衣,急着戴斗笠
④雨说,我是到大地上来亲近你们的/我是四月的客人带来春的洗礼/为什么不扬起你的脸让我亲一亲/为什么不跟着我走,踩着我脚步的拍子?
⑤跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏/去看牧场就要抽发忍冬的新苗/绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好/去听听溪水练习新编的洗衣谣
⑥雨说:我来了,我来的地方很遥远/那儿山峰耸立,白云满天/我也曾是孩子和你们一样地爱玩/可是,我是幸运的/我是在白云的襁褓中笑着长大的
⑦第一样事,我要教你们勇敢地笑啊/君不见,柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑斜了翅膀啊
⑧第二样事,我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只要旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了
⑨雨说,我来了,我来了就不再回去/当你们自由地笑了,我就快乐地安息/有一天,你们吃着苹果擦着嘴/要记着,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意
——《雨说》
【小题1】诗中有两节写到了雨要“教你们勇敢地笑”,你怎样理解这“笑”的内涵?
【小题2】①⑤两节诗内容上有什么联系?
【小题3】结合全诗看,“雨”是一个怎样的形象?作者运用什么表现手法写“雨”的?
4.文言文阅读- (共1题)
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(《唐雎不辱使命》)
(乙)郑同北见赵王。赵王曰:“子南方之传士也,何以教之?”郑同曰:“臣南方草鄙之人也,何足问?虽然,王致之于前,安敢不对乎?臣少之时,亲尝教以兵。”赵王曰:“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙①喜也,臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王,昭王亦曰:‘寡人不喜。’臣曰:‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累,故不受也。今王既受先王之传;欲宗庙之安乎?’王曰:‘然。’‘今有人持万金之财,时宿于野,内无孟贲③之威,外无弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。’今有强贪之国,临王之境,索王之地,告以理则不可,说以义则不听。王非战国守圉之具,其将何以当之?王若无兵,邻国得志矣。”赵王曰:“寡人请奉教。”
(《战国策•赵策三》,有删改)
注:①狙:狡猾,文中指狡猾的人。 ②许由:尧舜时代的贤人。 ③孟贲(bēn):战国时期卫国人,是古代著名的武士。
【小题1】解释下列划线的词。
①长跪而谢之 ②臣亦尝以兵说魏昭王 ③亲尝教以兵④许由无天下之累
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
王非战国守圉之具,其将何以当之?
【小题3】请分别概括唐雎和郑同的性格特点。
【小题4】同为劝谏君王,唐雎和郑同劝谏方式有何不同?
5.现代文阅读- (共1题)
椅子改变中国文化
①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一,它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期,胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后,椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽(jì)坐”姿态,解放了人们的腿脚,更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中,以前人们坐姿低矮,窗户的位置也相应较矮,椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时,椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔,以供人们席地而坐。而椅子出现后,人们就不需要为席地而坐预留太大的空间,家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后,人们坐姿明显升高,自然而然出现了一些高足家具,高足的桌子也就应运而生,逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现,还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代,很难再看到高足的餐具,碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如,人们进餐方式的变化,以前人们围坐在一起进餐很困难,一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后,人们开始围坐在一张桌子旁吃饭,分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前,人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事,大臣向皇帝跪拜时,皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系,那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴,那时的“跪”没有低下的含义,而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后,“跪”的意义与内涵发生了重大变化,皇帝坐在椅子上居高临下,臣民们则跪拜在地上,这种礼节上的巨大不平等奴化了国人,使国人潜移默化地奴颜婢膝起来,进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪,欧洲人也“跪”,为什么没有出现奴化的现象呢?因为欧洲人的礼仪中,“跪”是很少的,除了向上帝双膝跪下,对任何人都不用双膝跪下,就算见了本国的君主,也只是单膝跪地而已。而在我国古代,“跪”是最常用的礼仪,不光用于君臣之间,还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见,“跪”在我国古代是更具不平等性的,尤其在椅子出现后,这种不平等性就逐渐显现出来,强化了国人的奴化心理。
⑥总之,从我国历史的发展来看,无论是像椅子这样不起眼的简单发明,还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明,都改变了我们的生活,影响了我们的文化。其实,发明原本就是一种影响。随着社会的发展,我们身边的发明越来越多,它们也在无形中改变着我们的生活,影响着我们的文化,推动着社会的发展。
【小题1】椅子改变中国文化,主要表现在哪些方面?【小题2】第②③④段能否调换顺序?阐明理由。
【小题3】举例说明本文运用的一种主要说明方法及作用。
【小题4】作者认为“发明原本就是一种影响”,请你就此联系现实生活举例加以说明。
6.语言表达- (共1题)
7.综合性学习- (共1题)
材料一:下面是某省教育厅公布的该省学生体质状况最新监测结果。(箭头代表升降幅度)
监测项目 | 升降幅度 | 监测项目 | 升降幅度 |
身高 | ↑ | 肺活量 | ↓ |
体重 | ↑ | 视力 | ↓ |
胸围 | ↑ | 男子1000米、女子800米 | ↓ |
材料二:据《中国青年报》报道:某军区新兵训练,55%的新兵怕跑步,跑不动,跑不远,一累就虚脱。新兵一连进行站军姿训练,不到20分钟,全连117名新兵中,竟有9人晕倒。
材料三:据报道,为在全国亿万青少年学生中广泛开展群众性体育活动,引导学生们到阳光下、到操场上、到大自然中积极参加体育锻炼,成长为共和国的体魄强健、意志坚强、充满活力的建设者,“全国亿万青少年学生阳光体育运动”于2007年4月29日全面启动,“山东省千万学生阳光体育运动”也随之启动。
(1)根据材料一、二,写出你的探究结果。
(2)“阳光体育运动”中“阳光”有哪两层含义?请为“阳光体育运动”拟一条宣传标语。
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【1】题量占比
选择题:(2道)
句子默写:(1道)
诗歌鉴赏:(1道)
文言文阅读:(1道)
现代文阅读:(1道)
语言表达:(1道)
综合性学习:(1道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:6
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:2