下列语句,从句式特点的角度看,分类正确的一项是
①此便是无克己工夫　②其炎更烈于煤　③亦必邻于理想故也　④此宋学之所以见讥于大雅也　⑤最迟者后于清明　⑥乃道学之口实,假人之渊薮也　⑦又比见人来奏事者,多有怖慑　⑧恐为晏、欧诸公所不许也　⑨百僚进见者,皆失其举措　⑩而不为古人所束缚

A．①②⑥/③⑤/④⑧⑩/⑦⑨

B．①⑥/②③⑤/④⑧⑩/⑦⑨

C．①⑥/②⑤/④⑧⑩/③⑦⑨

D．①④⑥/②⑤/⑧⑩/③⑦⑨

阅读下面的文言文,完成下面小题。
凌虚台记
苏轼
国于南山之下,宜若起居饮食,与山接也。四方之山,莫高于终南,而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者,此凌虚之所为筑也。
方其未筑也,太守陈公杖屦逍遥于其下,见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也,曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之危而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望:其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨、五柞,而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤?夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤?而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”
既已言于公,退而为之记。
【小题1】下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A．岂特百倍于台而已哉   岂特:岂止。

B．台犹不足恃以长久     恃:依靠。

C．退而为之记  退:后退。

D．方其未筑也  方:当,在。

【小题2】下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列各句直接说明凌虚台命名原因的一项是

A．虽非事之所以损益,而物理有不当然者。

B．见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。

C．然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。

D．废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。

【小题4】下列对文章内容的理解,不正确的一项是

A．苏轼在本文中认为一个人的为人处世自有其安身立命的凭借,并不在修建什么工程上面。

B．太守把自己建造凌虚台的想法告诉了自己的从事,从事又把这事告诉了苏轼,并请苏轼来为凌虚台作记。

C．苏轼对太守陈公想通过建凌虚台来居功扬名的做法提出了反对意见,表现了他正直敢言的性格。

D．本文通过写祈年宫、橐泉宫、五柞宫、仁寿宫等数世后,即使破瓦颓垣也无复存者,指出凌虚台将来也定会化为破瓦颓垣,表明了自己的态度。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也,曰:“是必有异。”
(2)夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤?

阅读下面的文言文,完成下面小题。
求谏(节选)
吴兢
太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。”
贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。”谏议大夫王珪对曰:“臣闻,木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己纳之。
贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?”
(选自《贞观政要·求谏》)
【小题1】对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是

A．主欲知过,必藉忠臣     藉:借助。

B．冀凭直言鲠议 冀:希望。

C．实愿罄其狂瞽 罄:竭尽。

D．自古帝王多任情喜怒    任:使用。

【小题2】下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列语句编成四组,全部表现太宗“求谏”的一项是
①人欲自照，必须明镜  ②公等每看事有不利于人，必须极言规谏  ③冀凭直言鲠议，致天下太平④木从绳则正，后从谏则圣  ⑤朕今夙夜未尝不以此为心    ⑥公等亦须受人谏语

A．②③④

B．②③⑤

C．①⑤⑥

D．①④⑥

【小题4】下列有关文意的理解,不正确的一项是

A．唐太宗用比喻的方式,指出就像必须照镜子才能看到自己的面容一样,皇帝要知道自己的过失,也必须依靠忠正之臣的谏诤。

B．唐太宗以隋朝灭亡的史实为例,指出隋朝的灭亡虽然是隋炀帝的暴虐所致,但是臣子不能极言规谏也是一个重要的原因。

C．唐太宗把君臣比之为鱼和水的关系。在他看来,君臣都有正邪两类,正主和邪臣的组合、正臣和邪主的组合,都不能使国家太平。

D．唐太宗认为帝王都有“任情喜怒”的现象,这种现象的最后结果只能导致“天下丧乱”。为避免这种情况,大臣们应该“尽情极谏”。