下列各组句子中句式特点完全相同的一项是(　　)

A．余自束发读书轩中 亦自谓“橐驼”云

B．灭六国者六国也，非秦也  某所，而母立于兹

C．对曰：“异乎三子者之撰” 使负栋之柱，多于南亩之农夫

D．凡长安豪富人为观游及卖果者 如或知尔，则何以哉

对下列句中的古代文化常识解释不全正确的一项（  ）

A．“三五之夜”指农历每月十五的夜晚，“既望”指农历每月十六日，农历每月的最后一天叫“晦”。

B．古人的年龄有时不用数字表示，而用一种与年龄有关的称谓来代替，如 “余自束发读书轩中”的“束发”是古代男子成人自立的标志，“而立之年”指三十岁。

C．《阿房宫赋》中的“妃嫔媵嫱”指的是六国王侯各种等级的宫妃。“妃”的等级比“嫔”“嫱”高，“媵”是陪嫁的人，也可能成为“嫔”“嫱”。

D．“如会同，端章甫，愿为小相焉”一句里的“小相”，是诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。“相”分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。

阅读下面这首词，完后面的题目。
醉落魄•咏鹰
[清]陈维崧
寒山几堵①，风低削碎中原路②。秋空一碧无今古。醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举③。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝。
[注]①堵：座。 ②削碎中原路：形容鹰掠地飞过。 ③轩举：意气飞扬。
（1）这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的？请作简要分析。
（2）结合下片的句子，分析词人表达了怎样的思想感情。

课外文言文
李台州传
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而归，不食，司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竞不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，怒曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息泣下。
宗质负其母以归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾规姻家也，规无子，子台州之子。” 予一见不敢再也，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？ 
（选自《杨万里集笺校》，有删改）
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．生宗质而罹靖康之乱 罹：遭遇

B．所经复然，竞不得。 竞：始终

C．愿霁怒  霁：停止

D．除知台州 除：罢免

【小题2】文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）

A．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

B．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

【小题3】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。

B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。

C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。

D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。

【小题4】将下面的句子翻译成现代汉语
（1）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔
（2）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？

现代文阅读
海绵城市是一种形象的表述，是指城市在适应环境变化和应对雨水带来的自然灾害等方面具有良好的“弹性”。建设海绵城市是党中央、国务院推进生态文明建设的重大举措。
北京建筑大学环境与能源工程学院院长李俊奇认为，我们的城市应该像海绵一样，遇到降雨时能够就地或者就近“吸收、存蓄、渗透、净化”径流雨水，补充地下水，调节水循环；需要时将蓄存的水释放出来并加以利用，从而让水在城市中的迁移活动更加自然。
海绵城市建设的主要措施是对路面进行透水铺装，和建造下沉式绿地、绿色屋顶、蓄水池等设施。其直接目的固然在于收集利用雨水、减少洪涝灾害，但从城市建设理念来讲，这其实是对城市公共设施、生态系统的改造和升级，是着眼于城市可持续发展的科学规划布局。
海绵城市理念主要包括一个核心指导思想，三大建设途径，三大雨水系统和四大关键目标。
一个核心指导思想指低影响开发理念。三大建设途径指生态系统保护、修复和低影响开发。针对生态敏感区和生态脆弱区，进行最大限度的保护，维持自然的水文特征。针对已经遭受传统城市建设模式破坏的生态系统，采用生态手段进行修复。在城市开发建设过程中，应积极采用低影响开发理念，减少硬化面积，提高城市滞蓄、渗透、净化雨水能力。
那么，我们应该如何更好地实施海绵城市建设呢？海绵城市建设具有复杂性和长期性，不可能一蹴而就。
海绵城市建设遵循的指导思想之一就是“道法自然”，建设自然、生态、绿色的基础设施。这些年我们在城市建设的过程中太过于强调灰色基础设施建设，相应地淡化了绿色基础设施的建设。灰色基础设施过分注重人工化的工程。而绿色生态的基础设施，就是用生态自然的，或者模仿自然的生态措施实施。
海绵城市建设还应因城、因地而异，不能简单地套用或复制某一固定模式。应该尊重科学，不能过分地夸大或贬低绿色雨水基础设施的作用。注重利用适宜当地的生态化设施，如植草沟、雨水花园、雨水塘、多功能调蓄水体等，这些设施还可以充分利用雨水资源，缓解城市径流污染和内涝风险，降低水环境污染巨额治理费用，减少城市内涝造成的巨额损失。
海绵城市的建设必须得到全社会的支持，鼓励社会资本的参与。通过宣传与交流，让老百姓明白这项工作的重要性，可建立关于雨水排放的奖励和补贴机制等。北京就曾经对开发商提出了，如果建立雨水利用设施，就会减免防洪费。
海绵城市的建设，必然会拉动经济增长，从本行业的规划、施工、软件模型开发，到带动其附属产业的产品制造等，能够促进多产业共同发展。在雨水系统改造的同时，可以结合道路铺装改造、绿化景观提升等项目来共同完成。国家的投资，加上地方上的配套资金和社会资本的参与，甚至有人预计未来海绵城市的建设规模可达万亿。
海绵城市建设的过程中一定要注意连片效应，不然，就很难实现从量变到质变的飞跃。若每一个区域，每一个小区、每一条道路，都按照低影响开发理念来规划和实施，就会积少成多，效果会更好。
近年来，国家提出了“以水定城”的战略，这对推动城市文明的发展，特别是推动海绵城市的建设会大有裨益。
（选自半月谈网《海绵城市建设是百年大计》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．专家认为，海绵城市能够像海绵一样，遇到降雨时能“吸收、存蓄、渗透、净化”雨水，需要时将蓄存的水释放并加以利用。

B．海绵城市作为推进生态文明建设的一项重大举措，将会给城市在适应环境变化和应对雨水带来的自然灾害等方面带来弹性。

C．海绵城市建设要遵循道法自然的指导思想，建设自然、生态、绿色的基础设施，不能像过去那样过于强调灰色基础设施。

D．建设海绵城市以收集利用雨水、减少洪涝灾害为直接目的，主要措施是对路面进行透水铺装及建造下沉式绿地、绿色屋顶等。

 
【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．海绵城市建设要注重绿色生态基础设施建设，要充分收集利用雨水，但也不能过分夸大绿色雨水基础设施的作用。

B．建设海绵城市应该在低影响开发理念指导下进行，根据不同的生态系统有针对性地采取修复、保护或开发等手段。

C．海绵城市建设应因城因地而异，科学规划，着眼于城市的可持续发展。这一工程具有复杂性和长期性，不会一蹴而就。

D．海绵城市建设是对城市公共设施、生态系统的改造和升级，它能够拉动经济增长，促进多产业发展，建设规模已达万亿。

 
【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．城市的生态化设施，如植草沟、雨水花园、雨水塘等就如同海绵城市的“海绵体”，可以缓解城市径流污染和内涝风险。

B．建设海绵城市要注意连片效应，每一个区域都要按照低影响开发理念来规划和实施，这样才能实现由量变到质变的飞跃。

C．国家提出“以水定城”战略的主要原因是城市灰色基础设施建设容易给城市带来内涝等灾害，从而给国家造成巨额经济损失。

D．海绵城市建设是一个系统工程，需要大量资金，除国家投入外，应该鼓励社会资本的参与，这将给城市发展带来新的动力。

 

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
喜剧明星吴孟达在香港影坛被誉为“金牌绿叶”，曾多次获得电影金像奖最佳配角奖，而和他配戏的许多主角却常常连一次提名都难求。吴孟达每得到一个角色，不管这个角色有多渺小，有几句台词，几个动作，他都会揣摩上百遍，在演出中极尽所能卖力表演，因此他饰演的小角色风头常常盖过了男女主角。很多和他配戏的主角认为吴孟达抢了自己的戏，对他的演技群起而攻之。可是吴孟达说，就是演一个小角色我也要演得最出色，让观众都知道我，这难道错了吗？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。不得照抄材料，每句不超过20个字。
伦敦奥运会吴景彪丢掉了中国队计划内的举重金牌，这也让这位小伙子承受了巨大的压力，比赛结束的那一刻，他的情绪立即崩溃了。面对央视摄像机，吴景彪不能自已，突然鞠躬道歉，泣不成声：“我有愧于祖国，有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”
在“金牌至上”的重压之下，吴景彪哭了。吴景彪的哭声表明， （1）    。“金牌至上”的背后其实还是践行着“胜者为王败者为寇”的社会逻辑。所以，要化解运动员身上的重压， （2）  ：学着给所有失利者一个肩膀，学着给所有失利者一个鼓励，乃至一个公正的评价及待遇，学着向所有比赛参与者表达一种感激。如何对待金牌得主，如何对待那些失利者，其实这不仅仅是赛场上的事， （3） 。

下图是一个“能量场”与幸福感的关系图，请你根据此图向广大市民介绍“能量场”与幸福感的关系。