依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分）

剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。 。    ，   。   。    。    。 窗花的张贴，一般在扫尘之后进行。

①窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、 喜气洋洋
②除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材
③因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活
④如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等
⑤窗花的内容丰富、题材广泛
⑥另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见

A．⑤③④②⑥①

B．①⑤③④⑥②

C．①⑤④③②⑥

D．⑤④③①②⑥

（题文）阅读下面的文字，完成小题。
猴票她爹黄永玉
在收藏界，人人知道这样一个神话：1980 年中国邮政发行的第一枚生肖邮票《庚申年》金猴邮票， 单枚面值只有 8 分钱，如今市场价值已经上涨了近 20 万倍，整版(80 枚)接近 150 万元。这枚邮票的创 作者就是著名画家黄永玉。
人们把黄永玉称作猴票之父，他闻知哈哈大笑，顽心立起，改为猴票她爹。
1979 年春节期间，时任邮票发行局邮票设计师邵柏林去看望老师黄永玉，并请他画一套动物邮票。
邵柏林回忆说：黄先生是位爱国的、有良心的艺术家。1955 年，周总理派人把他从香港接回来，在中央美院任教。那时，黄先生和董希文、李可染等我的许多老师住在北京的大雅宝胡同，我常拿着画稿 去听取老师们的意见。我尊黄先生为师，黄先生拿我当朋友。文革时，黄先生遭难，搬到了北京站附 近的罐儿胡同的一个旮旯里，用他自己的话说：鬼都不敢登门了。但我照常去看望他。他说：朋友里 有胆子到被打翻的巢里来看我的，邵氏夫妇是其中之一。
有这层牢靠的友谊，邵柏林 1979 年拜访时，黄永玉一口答应。画什么呢?黄老想了好几天，把曾经日夜陪伴他的伊喔画了出来，以示怀念。伊喔是一只猴子。上世纪 70 年代一位朋友送的。他很喜欢 这只猴子，无论去哪儿，伊喔都会趴在他的肩头，形影不离。伊喔在黄永玉家里显示出其祖先大闹天 宫的本事，在画室里肆无忌惮地拉屎、撒尿，弄得谁都不愿意进画室;把牙膏、颜料挤出来抹在脸上， 弄得满脸花。但黄永玉没有嫌弃它，常带它到附近的公园晨练。
伊喔画好后，黄永玉叫邵柏林来取画稿。看着画上毛发清晰、充满灵性又非常可爱的猴子，邵柏 林想，第二年是猴年，就把它作为第一枚生肖邮票的原稿吧!高山说。最终，中国生肖邮票的开山之作《庚申年》猴票于 1980 年 2 月 15 日(除夕)面世。
2014 年底，第四轮生肖猴票的设计提上日程。2015 年春天，高山带领邮票编辑团队来到黄永玉家。 见到我们，黄永玉招呼老朋友似的，让我们都坐下，他自己也习惯性地拿起烟斗，刚要往嘴上放，看 到女儿，便呵呵一笑，又放下了。
过了几天，黄永玉的女儿收到了猴票设计合同的电子版本，但黄永玉觉得，合同看似周全，措辞 却不对他的口味，于是又把高山等人叫到家里。高山一行赶过来时，发现黄永玉正在看相亲节目《非 诚勿扰》。黄永玉很喜欢看，看完了再说合同：恕我直言，这份合同，满篇必须否则，连个请字都看 不到。其实稿费、原稿都不是问题，都可以按你们的规矩来，只是这些字眼看得我极不舒服，似乎没 有体现对设计者的尊重嘛!高山马上认错，黄永玉诙谐地说：没事，回去修改一下。虽然今天没领证， 手还是可以牵下的。说着，把已经画好的初稿拿了出来，请高山等人过目。4 人围到黄永玉身边，只见 画上的猴子一手托着一只鲜嫩粉红的寿桃，另一只手抓着桃树枝，尾巴卷在树枝上。眼睛眯缝着，嘴 巴笑成一道曲线，顽皮又开怀。
按前三轮生肖邮票发行规律，第一轮一枚，第二轮两枚，第三轮一枚，第四轮应为两枚。高山向 黄永玉建议：让第四轮的猴子和第一轮的猴子结合下，大猴子抱一个小猴子，小猴子的神态和第一轮 的猴子相似。黄永玉闻言，放声而笑：好主意!不过不应是一只猴子，是一边抱一只。于是提笔就画了 起来，边画边笑着说：国家放开二孩政策了，画两只合法合理又合情喽!
2015 年 8 月 6 日，《丙申年》邮票开机仪式在北京的邮票印刷局举行。由于是夏天，其他几位嘉宾都穿着白衬衣，唯有黄永玉不仅穿了蓝色休闲西服，还打上了蓝色领带，正式又时髦。走到印制 1980年猴票的机器前，黄永玉饶有兴致地跟它合影。这张合影，跨越了 36 年时光。
设计第四轮猴年邮票时，黄永玉已经 92 岁了。他出生于湖南常德，半岁时随父母回到凤凰老家。 湘西多山，湘西人的性格多有棱角，又充满冒险精神;湘西壮美，湘西又闭塞，背井离乡去闯荡，成了 生存的需要。
黄永玉离开湘西，到陈嘉庚在厦门创办的集美学校读初中。他喜欢去学校图书馆看书，常在中午 关门时被锁在里面，索性躺在过道的地毯上读起来。他自学木刻，14 岁那年已是东南木刻协会的会员。 离开集美学校后，他当过战地服务团团员、剧团见习美术队员等，流离在福建、江西等地，以木刻和 绘画为生。我这一辈子也没向谁学过什么东西，黄永玉后来回忆说，是在谋生中锻炼出来的。 1948 年，24 岁的黄永玉来到香港，任《大公报》临时美术编辑，与金庸、梁羽生成了同事。1956 年，黄永 玉出版《黄永玉木刻集》，其代表作《春潮》《阿诗玛》轰动了中国画坛。
文革时期，黄永玉被迫住在一间连窗户都没有的小屋里，光线很暗，他就在墙上画了一扇窗户， 窗外画满了迎春花。
黄永玉告诉高山，他现在的生活中，写作第一，雕塑第二，版画第三，绘画排第四。他正在写一部已经断断续续写了 70 年的自传体长篇小说《无愁河的浪荡汉子》。黄永玉说：画画和写文章，对我 来讲，都没有受过训练。没有受过训练有它的缺点，缺点恰好成为风格。我没有严格管教的老师，所 以比较自在。
好友汪曾祺曾说：永玉是有丰富生活的，他从小到大的经历，都是我们无法梦见的故事。他特殊 的好记忆，对事物过目不忘的感受，是他不竭的创作源泉。
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(选自《环球人物》)
①国画、油画、版画、漫画、木刻、雕塑、散文、小说、诗歌、杂文、十八般武艺，几乎无所不能， 无所不精。黄永玉的艺术天才令人欣羡。就连他最心悦诚服的表叔沈从文也这样说他：黄永玉这个人 很聪明，画画写文章靠的是自学，他的风格很独特，变化也多。(《趣记黄永玉》)
②文革开始后，黄永玉执意要回北京，这样的境遇下，黄太太所有的抱怨和辛酸只成了一句话唉，那 时叫你不要回来你都不相信!然而黄永玉的回答是：不是这样的，将来不会永远这样的! 现在的黄永玉，在意大利、北京、香港和湘西的故乡凤凰游走，意大利画家达芬奇故居隔壁，就是他
的别墅。北京数十亩占地的万荷堂里有他的狗和满堂的荷叶荷花，愈老愈纯真的老人，感受着童年般 的快乐。如果我死了，我的墓碑上应该刻这几个字：爱、怜悯、感恩。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．作者用生动的笔触记叙了“文革”期间邵柏林夫妇看望黄永玉的事情，主要是为了表现邵氏夫 妇的善良和重情重义。

B．这篇传记在展现黄永玉丰富生活时，既有很概括地叙述生活的过程，又有很细致的生活细节描 写，写法颇具特色。

C．湘西的壮美闭塞，让湘西人的性格多有棱角，又充满冒险精神，因此人们为了生存的需要，常 常背井离乡去闯荡。

D．《丙申年》猴票开机仪式上，黄永玉不顾夏日炎炎着一身正装，显示了他对邮票的珍视，这让 其他几位嘉宾敬佩。

E．猴票设计合同中满篇的“必须”“否则”，一个“请”字也没有，没有体现对设计者的尊重， 这让黄永玉很不舒服。
（2）《庚申年》金猴邮票和《丙申年》猴票是如何诞生的？请结合材料简要分析。
（3）文中多处引用了别人评价黄永玉的话，这些引用有什么作用？请结合材料简要分析。
（4）沈从文在《从文自传》中说到：“应当去读那本色香具备、内容充实、用人事写成的大书”。对 此，你有何看法？请结合本文具体分析。

阅读下面的文字，完成下题。
大野地
陈毓
现在是夏收之后，麦茬密布的地还没来得及翻。五月的阳光在大野地流荡，把麦子的焦香四处播撒。大野地的深处，有一个黑点慢慢移动，慢慢地，越来越近，直至看得分明。
看分明了，是一对拉着板车的老夫妇。老夫妇确实够老，但你却难判断他们的具体年岁，也许是五十，也许是六十，也许七十。长途的跋涉与劳累、长期的营养不良、加上夏天骄阳的暴晒，使他们看上去苍老委顿得犹如两截枯木桩子。
望不到边际的麦田和他们身后的景象比，已是另一片天地，平地使他们的板车走得略显轻松了些，
现在，是老妇坐在板车上，老夫拉车。老妇怀里搂着一个通常被称作蛇皮袋子的大口袋，没人知道，里面装着的是馒头，形状、大小、成色不一的馒头。看得出，它们来自不同的厨房，出自不同女人的双手。当然，袋子最底下，有十二个馒头看上去是一样的，那是老妇从家里带出来的，她亲手蒸的馒头，家里旧年的最后一点陈麦子，陈麦子蒸馒头劲道，儿子最爱吃她蒸的馒头，因为面团揉到了家，口感瓷实，劲道，就这点诀窍。
想到儿子，昏昏欲睡的老妇振作了一下。她眯着眼睛尽量向大野地的远处望，她嘱咐老夫停车，她慢慢地下了车，活动有点麻木的腿脚，走进路边的麦茬地，蹲下去，起来的时候她手上是两个重沉沉的麦穗。她呼喊老头把车停稳，腾出手和她一起去捡拾麦穗。他们果真捡拾到了一大把麦穗，他们在一个无风的垄沟点燃了一窝麦茬，用麦茬燃起的火焰烧熟了麦穗，把焦黑的麦穗在手心揉搓后，吹
掉麦壳，张大嘴巴，把麦粒投进各自的嘴巴。慢慢咀嚼，吞咽下去。这就是他们的午餐了。他们一路上除了偶尔向人讨要吃的果腹，这是他们最自在的午餐，因为从不动声色的大地那里讨施舍总比从表情丰富的人那里讨要安心些。
他们从北方来，向南面走，越往南，天气越热，因此这一路，仿佛他们走到哪里哪里的麦子就成熟了，也因此，他们总有麦穗可捡，他们尽量减少去村庄讨要的次数，妇人每次在向人家伸手的时候总要鼓起勇气说，要是有馍馍，就给我一个馍馍，一个就好。有次她刚刚走到一家的大门边，就迎上一股汹涌而出的麦香气，老妇沉迷住了，她像中了蛊的人似的迷迷瞪瞪地说，我闻见馍馍的香气了，我就要一个馍馍，请给我一个馍馍吧。那刚好走出来的年轻女人把老妇脸上的沉迷当成了赞赏，当成对她蒸馍手艺的最高赞赏，一高兴，就给了老妇两个刚出笼的大馒头，说，就让您老先我尝尝我家新麦子蒸的馍馍吧。老妇捧着两个馍馍回到板车边上，她和老夫轮流闻新蒸馒头的香气，仿佛香气也能填充他们的辘辘饥肠，最后，那两个馒头还是躺到了板车上，躺在靠近车前辕的木板上，在那里，被夏天的骄阳迅速暴晒成了两坨馍干。老妇人闻了闻，麦子的香气大不如前了，但她还是小心翼翼地把两个缩小了的干馒头放进了蛇皮袋子里，她听着袋子的响动，像富翁听见金币响一样感到满足和宽慰。她想，这些馒头，足以让她儿吃上好几个月的。老夫老妇的儿子，他们唯一的儿子进监狱快一年了，儿子几次三番地捎信给父母，说，别人都有家里人去探看，却唯独他没有，为此他被同监室的人嘲笑。这一次，儿子更是说了狠话，要是父母嫌弃孩子了，现在就断交。断交这话很伤老两口的心，老夫连夜去把放在后窑的板车修理了，他决定和老妇拉着板车去看儿子，板车在白天是他们的交通工具，他和老妇可以轮流在上面坐着歇息，晚上打开铺盖还可以是他们的栖息之地，这样，能省下来去好几百块钱的盘缠。
他们算好一定要在出门的第十天赶到儿子所在的监狱，因为倘使错过了那天，就得等下一个探视日了。
不难想象，当他们的儿子见到老夫老妇的时候他所看到的情状。一袋似乎和他的父母一样苍老的馒头干被小心翼翼地推到年轻人面前时候的情状。我的一个做管教的朋友是那天的当事人之一，他是带着痛心疾首的样子愤然诉说的：可怜天下父母心，可怜天下父母心。那简直是两个叫花子了，自己一路挨饿，却省下馒头晾干给狱中的儿子疗饥，殊不知监狱已不是旧社会，他们的儿子在监狱吃的饭菜，比他们那一路上，不知道要强要好几多倍。唉！
你说为什么爱总是向下流淌的呢？末了，我这个管教朋友问了我一句。向下流淌？我一时没听明白。朋友解释说，若把那个年轻犯人和他的父母的位置打个颠倒？你觉得还会这样么？我沉吟良久，没说话，心中却肯定说，或许会是不一样的。
（选自《延河》 2011 年 10 期）
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．老夫妇之所以拉着板车千里迢迢赶去监狱探望儿子，是因为他们想省下来回的路费。由此也体现出他们探望儿子的急切心情。

B．小说语言老练而又轻快，让人读来心情不觉压抑，在不动声色的白描中涌动着浓浓的亲子之爱。真切传神，颇具感染力。

C．小说以第三人称来叙述，使故事更真实。老夫妇沿路乞讨更多的馒头，他们怕儿子在监狱挨饿，想尽办法给儿子更多的吃食。

D．作者笔下的老夫妇不过是普通百姓，所叙之事也选自日常生活，但从中能令读者感到作者对底层人物的深切悯怀。

E. 小说耐人寻味，结尾部分设想如果入狱的是父母，他们的儿子未必像文中的父母一样历尽艰辛去探望，催人警醒。
【小题2】请概括老夫妇的形象特点，并简要分析。
【小题3】小说中多次提到“馒头”，有什么作用？请结合文章简要分析。
【小题4】老夫妇开始不去探望儿子，后来因为儿子要和他们断交而决定去探望儿子，路上找人讨要饭食、捡拾麦穗，最后终于见到儿子，请结合文本探究他们在这些过程中的真实心理分别是怎样的。

（题文）阅读下面材料，按要求写一篇文章。
有人建议推动街区化，原则上不再建封闭式住宅小区，已建成的住宅小区和单位大院将逐步打开，实行内部道路公共化。这一动议关涉千家万户，引发广泛讨论。有人认为，推动街区化，可以节约土地，缓解交通压力；有人认为，推动街区化，不利于小区安全；有人认为，推动街区化，将会与中国传统的生活方式和文化习俗冲突，有利有弊，需慎重推行。对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：（1）题目自拟，角度自选，立意自定，符合文体特征；（2）字数不少于 800 字，用规范汉字书写，不得抄袭。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
古建筑是珍贵的文化遗产。①________，一旦毁坏则不可能复原。古建筑能激起人们的民族自尊心和文化认同感，每个民族的人民都会为拥有世界级的文化遗产而感到无比自豪。然而，②_________比如，在城市开发建设中，古建筑常常受到惊人的破坏，因此，③_________。

欣赏下面的漫画，按要求答题。

（1）给这幅漫画拟定标题。（不超过 6 个字，不能以“无题”为题）
（2）概括漫画的寓意，不超过 30 个字。