默写填空
（1）在雨的哀曲里，消了她的颜色，______________。消散了，甚至她的太息般的眼光，   。
（2）寻梦？撑一支长篙，_________________，满载一船星辉，__________________。
（3）但我不能放歌，____________________；____________________，沉默是今晚的康桥！

阅读下面的词，完成以下小题。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
【小题1】下列语句朗读节奏划分错误的一项是（   ）

A．看/万山/红遍，层林/尽染

B．忆/往昔/峥嵘/岁月/稠

C．恰/同学/少年，风华/正茂

D．问苍茫/大地，谁/主沉浮

【小题2】对下列句子所使用的修辞手法说明错误的一项是（   ）

A．看万山红遍，层林尽染（夸张）

B．问苍茫大地，谁主沉浮（反问）

C．指点江山，激扬文字（对偶）

D．粪土当年万户侯（比喻）

【小题3】词受格律的制约，与散文的句法有较大的差别，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，如用散文表述，其语序应是（   ）

A．寒秋时节，我独自站在橘子洲头，凝望着滚滚北去的湘江。

B．我独自站在寒秋之中，凝望着从橘子洲头流过的滚滚北去的湘江。

C．寒秋时节，我独自站在滚滚北去的湘江边的橘子洲头。

D．我独自站在寒秋之中，湘江滚滚北去，从橘子洲头流过。

阅读下面文字，完成以下小题
荆轲刺秦王
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还! ”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【小题1】下列句中加点词解释错误的一项（   ）

A．士皆垂泪涕泣 （皆：都）

B．又前而为歌曰 （前：走向前）

C．复为慷慨羽声 （复：又）

D．终已不顾    （顾：顾及）

【小题2】选项中的“而”与例句中“而”用法相同的一项（   ）
例句：荆轲和而歌

A．朝济而夕设版焉

B．秦王惊，自引而起，绝袖

C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以进

D．若亡郑而有益于君

【小题3】对以上选段内容分析不正确的一项（   ）

A．太子和宾客都“白衣冠”送行，说明这是非常悲壮的生离死别，以示任务重大和艰巨。

B．“为变徵之声”和“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”的歌声，营造了悲怆的氛围。

C．“复为慷慨羽声”由悲哀转向激昂，同仇敌忾，给壮士以信心和力量。

D．这个场面的描写，是全文情节的高潮所在。

阅读下面文字，完成以下小题。
鸿门宴
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
【小题1】下列句中划横线词解释正确的一组（   ）

A．臣请入，与之同命（同生共死）	B．先破秦入咸阳者王之（王：大王）
C．窃为大王不取也（窃：敬词，私下里）	D．头发上指，目眦尽裂（眦：眼珠）

【小题2】与“此亡秦之续耳”句式不相同的一组（   ）

A．楚左尹项伯者，项羽季父也

B．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也

C．沛公之参乘樊哙者也

D．亚父者，范增也

【小题3】下列对语段内容的分析和解释，不正确的一项（   ）

A．樊哙“夫秦王有虎狼之心”等等一番话，表面上是抨击秦王，实际上是指责项王。

B．樊哙的陈词，虽有指责项王的话，但又把他看得比怀王更高，有“求赏”之意，合乎项王自矜功伐的性格。

C．项王在樊哙闯帐气势的压迫下，按剑而跽；在樊哙的严词责备下，说不出话来，这些都表现出他性格中怯懦、胆小的一面。

D．樊哙有的话同前文所写刘邦与项羽的对话几乎一样，这表明刘邦方面上下一致，同心协力。

【小题4】翻译文中划线的语句。
（1）臣死且不避，卮酒安足辞！
（2）杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
（3）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

阅读下面文字，完成下列小题。
国庆节的精神内涵
国庆节作为我们伟大祖国的特定节日，其时间性内涵就是指1949年10月1日那个特定的时间——中华人民共和国的成立。我们现在以阅兵、游行、歌舞等方式加以庆祝，记住并分享1949年10月1日那一天，我们的先辈们是如何欢欣鼓舞地告别了他们苦难的过去并憧憬着美好的未来。而想要全方位地分享和体验他们的快乐的必要前提条件就是能够充分地体验他们曾经的苦难。勤劳、勇敢、智慧的他们长期追求自由、民主、独立、富强的道路，在经历了无数次的农民起义和资产阶级改良与革命后，他们终于认识到，只有在坚持以工人阶级为领导的、工农联合的、团结一切可以团结的力量的政权形式，才是他们获得彻底的自由与解放的唯一出路；从意志考验上来说，我们的先辈们付出了无数的血的代价，经过一百多年的反复斗争终于取得了最后的胜利；从情感体验上看，各民族各阶层的先辈们在长期的血雨腥风的反抗斗争中，结下了深厚的兄弟般的友谊。这些认知、意志和情感的精神结晶就是中华人民共和国这个最高实体的诞生，它是我们先辈们每一个华夏儿女一百多年血泪与智慧换来的成果，也是中华民族几千年民族文化和精神绵延的产物。
节日的重要意义不仅仅在于对过去的那个已经发生的事情的回忆和纪念，更重要的是其对于现在和未来的精神意义。体验到了先辈们为新中国的建立付出了那么多的艰辛与代价，现在的我们就会由衷地记住并感谢那些牺牲的无数先烈们，就会自然而然地认识到“祖国”的神圣和伟大，就会在心里不由自主地产生一种效仿先烈和前辈们为祖国献身的冲动和力量，就会在情感上产生与祖国同呼吸、共命运的认同感。这种认知、冲动和情感就汇成了一种当代的个人精神，这种精神促使我们每个人时时刻刻心怀祖国、心忧祖国，这就是一种“单一物与普遍物统一”的“精神”，透过这种“精神”，伟大的祖国就成了我自身的体现，祖国的伟大就是我自身的伟大，祖国的富强就是我自身的富强，一种民族自豪感油然而生，也就会产生为祖国的自由、民主、独立和富强而奋斗的强大的精神动力。
这就是国庆节的精神意义之所在。在我们回忆与缅怀先辈们的丰功伟绩的庆祝中，我们分享了他们的快乐，体验了他们痛苦，同时也继承了他们那种追求民主、自由、独立、富强的不屈不挠的牺牲精神和创造智慧，这种精神是我们形成强大的民族自信心和自豪感的不竭的源泉，是中华民族的民族精神和国家的凝聚力的现实体现，值得我们后人传承并继续发扬光大。
【小题1】下列说法不支持“中华人民共和国的诞生是一种‘精神结晶’”这一观点的一项是（）

A．中华人民共和国的诞生让我们的先辈们欢欣鼓舞地告别了苦难的过去并憧憬着美好的未来。

B．中华人民共和国的诞生是先辈们在革命实践中不断探索、认知和选择的结果。

C．中华人民共和国的诞生是先辈们付出了无数血的代价，经过长期艰苦斗争所取得的最后胜利。

D．中华人民共和国的诞生是各民族各阶层的先辈们在长期反抗斗争中建立的深厚友谊的结晶。

【小题2】（小题2）下列有关国庆节意义的说法，不准确的一项是（）

A．国庆节的重要意义不仅在于对以往那个艰苦斗争过程的回忆和对革命先辈们的纪念，更在于深刻体验先辈们为新中国的建立付出的艰辛与代价。

B．国庆节让我们在回忆和感激中认识到“祖国”的神圣，产生为国献身的冲动以及与祖国同呼吸、共命运的认同感。

C．国庆节给予我们的认知、冲动和情感汇成的当代个人精神，促使我们每个人时刻心怀祖国，心忧祖国。

D．国庆节让我们每一个人把自己的命运和祖国的命运紧紧联系在一起，产生为祖国的自由、民主、独立和富强而奋斗的强大的精神动力。

【小题3】（小题3）下列对文章有关内容的表述，正确的一项是（）

A．阅兵、游行、歌舞等庆祝国庆节的方式全面地展现了国庆节深刻的精神内涵。

B．只要充分地体验到了先辈们曾经的苦难，就能真正领会国庆节对于现在和未来的精神意义。

C．在回忆与缅怀先辈们丰功伟绩的庆祝中，最重要的就是要深刻认识国庆节的精神意义。

D．先辈们不屈不挠的牺牲精神和创造智慧是中华民族宝贵的精神财富，值得后人传承并发扬光大。

阅读下面的文字，完成下面小题。

我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？

然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令，说她们是“暴徒”！

但接着就有流言，说她们是受人利用的。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

（1）在这段文字中，作者一连使用了“居然”“竟”“不料”“不信”“何至于”等词，这些词表现了什么？
（2）“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的”一句的含义是什么？其中的“中国人”指什么人？
（3）“衰亡民族默无声息的缘由”是什么？
（4）“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”一句用了什么修辞手法？这句话有什么含义？

阅读下面的文字，完成以下小题。
狗事
陈忠实
幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨？”狗崽就抢先回答：“汪汪汪。呜！”
那时候庄稼人吃饭艰难，不养狗；那时的狗性情极温顺，瘦骨嶙峋，走起路也是顺墙溜，轻手轻脚，不曾有过朗叫，撒尿也懒得抬腿；谦恭友好，谁叫跟谁走，不分贵贱，不看身份，走了就把你当主人。怯怯地移近你，躬身依依伏卧，尾巴也夹得紧，眼睛偷偷给你送媚色！很会拍马屁，伸出温吞吞的舌舔你手，像小媳妇一样温存。
后来长大成人，知道了狗事原是与人事相通。且中国文化关于狗故事极多：狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品！如此，谁敢与狗套近乎？称兄道弟拉哥们关系？看来做狗确实很委屈。
沧海桑田，近年养狗却成时尚。狗事亦有了辉煌巨变。狗口大有赶超人口增长的势头。狗族竟也繁衍得名目繁多，叫价令人咋舌！狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举，有的竟过得如同大款、巨星般阔了。走近村堡巷里，一头游狗大剌剌地迎头扑来，满脸的骄横，脾气很火爆，开口就咆哮撒泼，没理可讲的。专拣热闹的十字街头撒尿，一条腿高扬着，大有指点江山的雄姿。屎也绝不吃了，村里就少了唱歌般的呼响声。家家门户紧闭，敲门询问，人未语，狗却叫得热烈！主人开门，那物儿暴跳如雷，更是凶恶，一条铁链绷得钢棍一般，这已是普遍礼遇。邻居往来，门外高声呼叫：“有狗么？”这对往昔的“有人吗？”简直是讽刺。人人自是很少往来，墙越垒越高，狗越来越多，晚上睡觉还做恶梦。夜就成为犬吠的世界，风声鹤唳，草木皆兵，一狗声起，万狗呼应！一时狗吠如潮；夜就失去了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了。
狗事张扬起来了，是人的自我价值的贬值么？是人心隔得太远了么？既是无法沟通，就连心扉也实实地关了！再牵条狗，看守着，他人不得入内。各自守着一方青天，春夏秋冬自是冷暖不同，本是融融的浩荡天地，却让狗族割据成一块块囚牢！连狗自己也囚于牢中了，一条铁链，一盆狗食，一窝起居。也就无法跨出牢门一步了。
前日驱车到八里坪村，却极少见到狗，走近山民家门，山外人高呼：“有狗吗？”主人却在另一山头答道：“没有哟！自己进去喝水！”推门而入，果然无狗。偶尔也碰到一条狗，但却很礼貌，嗅嗅你便是了。然后调转头跑向灌木丛逮蝴蝶去了。山外人心果极妥帖于山野之气，茂林之色，潺潺水声中感悟了人与自然的和谐存在。于是便朗语：情愿死在这里！又说回去将狗全打死，煮了，吃了，自己解放自己。这自是废话！世事如此，无狗怎成？这是需要，却亦是人自身的悲哀了。
【小题1】文章的开头和结尾各描绘了什么场景？
开头场景：    
结尾场景：    
【小题2】本文在写作手法上的主要特点是什么？请作简要分析。

仿照画线的句子，写出相应的句子，要求句式相同，语意连贯。（4分）
命运给予河蚌的是一粒沙子，河蚌回报世界的却是一颗晶莹的珍珠；__________________，______________________________；命运给予巨石的是千锤百炼，巨石回报世界的却是一座神圣的佛像。历史长河中的那些伟大人物，不管经历了多少磨难，他们回报世界的都是心血的结晶：司马迁蒙受宫刑之辱，却留给后人一部《史记》；__________________，______________________________；贝多芬经受失聪之苦，却留给时代一部《命运交响曲》。直面不幸，努力创造，回馈社会，我们就能不断提升个人价值，最终成就自己。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，________。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。

①它要求笔墨有出处，结字有法度
②诚然，既定的法度有时会将书法限制死板
③传承是它显著的特征
④“穿着汉唐服装，舞出时代风采”
⑤但是一流的书法家都是从法度中走出来的
⑥不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”

A．③①⑤④②⑥	B．①③⑤④②⑥
C．①③⑥②④⑤	D．③①⑥②⑤④