下列句子中，没有语病的一项是

A．称谓语用得准确恰当，不但会影响交际的顺利与否，也反映一个人的文化修养。

B．为什么许多人厌恶香菜？据科学研究调查的数据显示，这不仅与嗅觉受体基因接收香菜中大量含有的醛类物质信息相关，文化因素也发挥着不可低估的作用。

C．2018年，我们战胜各种风险挑战，推动经济高质量发展，加快新旧动能转换，保持经济在合理区间运行。

D．从现在起到明年五月份，学校宣布将对同学们的用餐、睡眠和学习做出统一科学的安排。

填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是
汉代的陶塑在艺术风格上没有直接继承秦代的具象写实特征，汉兵马俑较之秦兵马俑，在形式处理上“取大势去繁缛”，不造作不雕饰，________________。这种风格的形成，不是因为汉代生产技术的落后，而是因为受到“朴素而天下莫能与之争美”的自然审美观的影响。

A．虽然有一种自然朴拙的亲切，但没有精雕细刻的精致

B．即使没有精雕细刻的精致，也会有一种自然朴拙的亲切

C．只有没有自然朴拙的亲切，才会有一种精雕细刻的精致

D．虽然没有精雕细刻的精致，但有了一种自然朴拙的亲切

阅读下面一首宋词，完成下列小题。

饮马歌

（宋）曹勋

（此腔自虏传至边，饮牛马即横笛吹之，不鼓不拍，声甚凄断。闻兀术每遇对阵之际，吹此则鏖战无还期也。）

边头春未到，雪满交河道。暮沙明残照，塞烽云间小。断鸿悲，陇月低，泪湿征衣悄。岁华老。

【小题1】赏析词作前四句的表达效果。
【小题2】“泪湿征衣悄”中的“泪”蕴含着哪些情感？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

余与子颖别二十余年矣。忆昔与子颖游，子颖未及弱冠，余虽有一日之长，而与为嬉戏，异乎世俗之所谓师弟子者。然其情乃益深，而义顾弥笃。虽子颖上有两兄，皆从余受学。子颖，奇男子也。其胸中浩浩焉，常有担荷一世之心，文辞章句非其所措意，而其为诗、古文乃能高出昔贤之上。后数年，子颖偶以七言诗一轴示余，余置之座侧。友人姚君姬传过余邸舍，一见而心折，以为己莫能为也，遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世，而其爱慕子颖者如此。

子颖之父、祖皆为达官，然不为子孙留遗计，而子颖少时衣食不足。子颖所与交游皆当世名贤时过子颖论文子颖与相对终日或不能设食盖子颖之穷如此。余别子颖闭门里居，忽忽十余年，则闻子颖已举于乡，书宰巴蜀之属邑。其自秦入蜀，道途览古之篇，尤为深入唐人之室。子颖在蜀值军兴，领兵八千人，出使云南永昌，逾美诺之岩，往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安，又值邻郡贼起，子颖早诣大府，为设方略，亲战临清城下，射杀贼首一人，定其余孽。然其忧深家国，心为瘁、发为白矣。尝思退而稍息其劳，而辄为上官所留，欲归不得。

呜呼！子颖昔日之穷，非子颖之能穷也；今日之为郡守，非子颖之能为郡守也。其出入师旅，屡经锋镝之危，非子颖之能行乎患难也；则今日之欲归，非子颖之能自为归也。然则，子颖之于为官，去，可也；留，可也。去而混迹渔樵之侣，留而为宇内建不世之勋，无不可也。若夫文章之事无穷也。子颖其于簿书丛集，稍求顷刻之暇，出其才力以与古之风人学士相追逐，此则子颖之所能自为者也。

（选自清代刘大槐《朱子颖诗集序》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．忆昔与子颖游 游：交往

B．则闻子颖已举于乡    举：推荐

C．子颖早诣大府 诣：拜访

D．稍来顷刻之暇 暇：空闲

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子颖所与/交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对/终日或不能设食/盖子颖之穷如此

B．子颖所与/交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对终日/或不能设食/盖子颖之穷如此

C．子颖所与交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对/终日或不能设食/盖子颖之穷如此

D．子颖所与交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对终日/或不能设食/盖子颖之穷如此

【小题3】下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．姚鼐（姚姬传）先生曾在探望“我”时，看到了朱子颖的一卷七言诗，姚先生凭文章名重当世，也非常喜爱倾慕朱子颖的诗文。

B．朱子颖从秦地进入蜀地任职，写下的游览古迹的诗篇直追唐人诗篇的风范，流露出为国担忧、为民劳累的深情。

C．朱子颖小的时候衣食不丰足，他同两个哥哥一起跟从“我”学习，“我”同朱子颖嬉笑玩乐，感情非常深厚，情义越来越深切。

D．朱子颖曾想退隐田园，想归隐却难以实现，作者表示同情，为他的诗文集作序，鼓励他拿出他的才智继续进行创作。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）一见而心折，以为己莫能为也。遂往造其庐而定交焉。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）
（3）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（柳宗元《始得西山宴游记》）

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

“别再吃了，有毒”“注意安全，地铁站被淹”“多一人转发，多一份希望”“扩散！扩散！捡到一张准考证，别耽误孩子高考”……近年来，这类看似是为人着想的“善意提醒”，在微博、微信群、朋友圈里频繁出现。不少读者来信反映有许多貌似关心体贴的“提醒”，实则是一种推销手段，其中也不乏谣言。这些谣言，除了涉及食品安全、健康养生，还主要涉及人身安全、政策法规等方面，与人们的日常生活息息相关，具有高度“贴近性”。

这些谣言看似“无伤大雅”，但也会产生严重后果。比如，很多谣言与食品安全有关，出现过“塑料紫菜”“棉花肉松”“假鸡蛋”等。谣言反复出现，会给被中伤的企业造成经济损失，也会给消费者带来困扰。据报道，今年年初，“塑料紫菜”谣言就导致多地超市下架紫菜产品，不少经销商退货。当然，比眼前显性危害更严重的后果在于，此类谣言看似温情体贴，实则误导公众。每一次的欺骗，都将损害人与人之间的信任，消解公众的善意和爱心。

（摘编自《人民日报》2018年7月24日）

材料二：

北京师范大学新闻传播学院教授徐敬宏分析，“朋友圈”里分享信息的基本都是亲朋好友或同事。在这里转发谣言一般会被认为是出于关心，收到信息的人们往往会收起心中的防线。在这样虚拟的“熟人社会”，谣言就会从这个“朋友圈”跳到另一个“朋友圈”，形成裂变式传播。各种以提醒、体贴形式传播的谣言还抓住长辈“宁可信其有”的心理，使其自愿转发。传播者出于好心随手转发，往往源于制造者的精心包装。记者发现：有的谣言以“善意提醒”为名，利用公众善心，让人放松警惕；不少打着“科学实验揭秘”“有图有真相”“权威人士透露”等幌子；还有的标题十分惊悚，比如“有毒”“致癌”“致死”等，吸引更多人注意。

暨南大学新闻与传播学院副院长张晋升表示，有人纯粹为了追求好玩刺激，故意编造传播一些无厘头信息。把转帖、跟帖多，看成是一种“荣誉”，甚至想以此成为“网红”，提高自身知名度。有的是利益驱动，个人或机构为了博取眼球，用流量赚广告费。江苏省公安厅网络安全保卫总队民警周千里认为，有的属于炮制谣言以打击竞争对手。商家借扩散谣言向竞争对手泼脏水，以此破坏对手在受众群体中的口碑，意图牟取不当市场利益。

（摘编自新华网2018年7月24日）

材料三：

近年来，相关部门和网络平台逐渐加大了对谣言的治理力度，一定程度上震慑了网络违法行为。周千里认为，主管部门要把好关，完善舆情监测预警机制，对网络谣言做到及时发现，第一时间通报责任单位开展核查工作。同时，强化打击力度，依法对故意造摇或传谣者给予处罚，增加造摇者的违法成本，推进网络空间法治化。

张晋升认为，貌似关心的谣言广受关注，一个重要的原因在于，信息不对称，比如公众在健康养生方面存在较大知识缺口。卫生健康部门、科学机构可以鼓励推广正规的科普账号，提供量多质优的科普类新媒体产品。网警巡查执法账号、媒体、互联网企业可以共同建立反摇平台，形成辟摇合力。

从公众角度看，谣言容易流行，说明一些群众缺乏起码的常识和判断力，有从众、随大流、盲目猎奇的心理，有意无意间成为谣言的传播者。徐敬宏提醒，在收到社交媒体模糊、可疑信息时，不轻易转发，而要与权威媒体进行核实比对。

（摘编自央视新闻移动网2018年7月25日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．经过制造者精心包装、以各种提醒、体贴形式散布的谣言，往往能打动好心的传播者，以致形成裂变式传播。

B．有人故意编造、传播一些无厘头信息，把转帖、跟帖多看成是一种“成就”，甚至想以此来提高自身知名度。

C．在人们的微信群、朋友圈里频繁出现关心体贴的“善意提醒”，实则是误导公众、损害信任、消解爱心的谣言。

D．公众要提高谣言鉴别力，收到社交媒体模糊、可疑信息时，不要轻信、轻转，而要与权威媒体进行核实比对。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．有的个人或机构利欲熏心，希望用流量来赚取广告费，或炮制谣言以打击竞争对手，以便牟取不当的市场利益。

B．相关部门和网络平台若能加大对谣言的治理力度，推进网络空间法治化，就可对网络违法行为起到震慑作用。

C．看似无伤大雅的网络谣言，因与人们的日常生活息息相关，能获取亲朋信任得以广泛传播，并产生严重后果。

D．群众缺乏起码的常识和判断力，有从众、盲目猎奇和“宁可信其有”的心理，有意无意地成为谣言的传播者。

【小题3】以上三则材料中，《人民日报》、新华网，央视新闻移动网报道的侧重点有什么不同？为什么？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

“厚德载物”的当下价值

“厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。

“厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。

“厚德载物”有利于培养现代道德人格，保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有道德操守，要正确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。现代社会的发展越来越表明，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，特别是人的道德品行。凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。

“厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活，道德理性重视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。儒家许多富有生命力的传统道德，如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活。现实社会中，物质生活提高后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私自利之心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。

“厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。“厚德载物”作为一种博大的精神素养，它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养，对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中，如果我们注重自我修养，在人际互动中约束个人行为，减少人际摩擦，化解人际中的紧张与冲突，自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中，“求同存异、包容共济”，对于调节各种关系和矛盾，使社会和谐稳定发展至关重要。商品经济的发展强化了人们的竞争意识，但这并不排除道德领域中的宽容、宽厚。儒家“厚德载物”思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，构建和谐社会，仍然具有十分重要的现实意义。

【小题1】关于“厚德载物”，下列表述不符合文意的一项是（  ）

A．“厚德载物”作为最高道德境界，对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。

B．“厚德载物”，就是以深厚的德泽育人利物，不仅德泽万物，而且首先要德泽一切人。

C．“厚德载物”，是说人是顺天而动的，应效法大地，用“大德”、“高德”宽容待人。

D．“厚德载物”，强调容人、容物，做人既要容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。

【小题2】关于“厚德载物的当下价值”的理解，下列表述不正确的一项是（  ）

A．“厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容，要求现代人具有广博的爱心，有道义感，有道德操守等。

B．“厚德载物”为现代理想人格提供了理论模式，有利于现代道德人格的培养和人生价值的实现。

C．“厚德载物”能培养现代人的仁爱之心，促使他们追求高尚的精神生活，使他们道德高尚、胸怀博大，得到发展和感受人生的幸福。

D．“厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养，规范个人行为，对构建和谐社会有其独特的意义。

【小题3】下列表述符合原文内容的一项是（

A．“厚德载物”中的“物”，应该包括“人”和“物”两方面的内容，而且应该首先包括社会的“人”。

B．凡是有作为、成大器者，必定是道德品行高尚的人，因为人的道德品行决定了一个人的发展高度。

C．儒家许多富有生命力的传统道德，构成了人们恒久的道德情怀，他们的精神境界是后人无法企及的。

D．在当今社会中，“求同存异、包容共济”，是调节各种关系和矛盾、强化人们竞争意识的重要因素。

名著《红楼梦》阅读。
（1）“不一时只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的装饰。”这三个姊妹是迎春、________、________的判词。
（2）“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是“金陵十二钗正册”中对________、_________的判词。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中“________________，________________”这句话表明学与思的关系。
（2）在《赤壁赋》中，苏轼用“________，________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
（3）《涉江采芙蓉》中运用设问的手法，表现主人公内心凄凉寂寞的句子：“______？________。”
（4）杜牧在《阿房宫赋》文末发出议论，认为秦国人来不及哀怜自己，只有后人哀怜它，而后人的态度和结局又怎样呢？请写出相关的句子：“________________，________________。”
（5）陶渊明在《归园田居（其一）》中，用“________________，________________”描述了自己做官时的心情，强调田园才是自己心灵的故乡。