阅读下面文字，完成下面题目。
在网络的百舸争流中，网红的草根气息非常浓郁，区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”，网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己”。（   ），可以说，“成也网络，败也网络”。网络往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术等，这些领域需要综合性的文化沉淀，而平民狂欢造就的网红更多地被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。多元化时代，有人看厌了喧嚣和浮华而备感失望，也有人因为数不清的自由选择而   。网红可以说是“应时而生”，无数普通人在一定程度上实现了自己的价值，解构了许多现实社会的边际与禁忌，重构了一个   的世界，“因此，我们应该以更加开放的心态对待网红，给他们创造更加开阔的空间，没有必要一味   。对网红身上出现的一些问题，不应该   和干预，而应该留给市场进行调节，并在大众审美能力进一步提高的基础上，促进网红自身的进步与成熟”。
【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合

B．网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、欲望、臆想以及看客心理等紧密契合

C．网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、欲望、臆想、娱乐以及看客心理等紧密契合

D．网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、娱乐、欲望、审丑、臆想以及看客心理等紧密契合

【小题2】下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是（）

A．因此，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运

B．因为区别于精英文化、庙堂文化，所以网红具有更强大的生命力

C．不过，因为精英文化、庙堂文化，网红很容易陷入昙花一现的命运

D．不过，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（）

A．如虎添翼充满生机吹毛求疵颐指气使

B．如虎添翼生机盎然求全责备颐指气使

C．如鱼得水充满生机求全责备横加指责

D．如鱼得水生机盎然吹毛求疵横加指责

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是：（ ）
一首好诗写出来之前，往往会有一种焦虑不安的感觉， ，   。    ，    。 。    。突然，你欣喜若狂了，一个准确无误的声音在你的心里喊道：“对，这就是我要找的！”
①最贴切的词句是找出来的，而不是造出来的
②它躲藏着，问题是要把它找出来
③必须立即把它找到、抓住，否则就会永远消失
④你一再尝试，配上不同的词眼，还是觉得不对劲
⑤似乎知道已经有某种东西产生了，存在了
⑥甚至有一种信念：连词句也已经存在于某个地方，那是独一无二、非此不可的词句

A．⑥①③②⑤④	B．⑤②④①③⑥
C．⑤③⑥②①④	D．④③⑥②⑤①

阅读下面的文字，完成各题。

当今时代，相对于通过语言文字阅读的方式来获取信息，人们更愿意通过图像等生动活泼的形式来认知自我和世界，这种趋势对人类的生产生活产生了巨大的影响，了解视觉文化及其特点________。

________，在视觉文化日益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位再一次得到了彰显。工具创造出来的生动、形象的技术图像，（ ），也就不能很好地探究隐藏在现象背后的事物本质。心理学教授爱因汉姆认为，对概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。

视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。良好视觉素养的培养须提高人们辨别视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图像世界中，________。其中不乏以生动形象的方式传递的正能量，但也充斥着低俗负面的伪信息。在复杂的视觉文化时代，“眼见为实”不再是________的正确观点。人们如果看不看视频仅是出于自身的兴趣和本能决定，那么，这种接受方式会因为其中的负能量而降低人们对世界的认知。

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）

A．刻不容缓   无可非议   鱼龙混杂   滴水不漏

B．刻不容缓   毋庸置疑   泥沙俱下   颠扑不破

C．千钧一发   毋庸置疑   鱼龙混杂   颠扑不破

D．千钧一发   无可非议   泥沙俱下   滴水不漏

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（  ）

A．人们很难静下心来阅读经典文献

B．使得人们可以静心地阅读经典文献

C．使得人们很难静心阅读经典文献

D．经典文献很容易被人们静心阅读

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（  ）

A．如果人们看不看视频仅是出于自身的兴趣和本能决定，那么，这种接受方式会因为其中的负能量而影响人们对世界的认知

B．人们如果看不看视频仅是出于自身的兴趣和本能，那么，这种接受方式会因为其中的负能量而颠覆人们对世界的认知

C．如果人们看不看视频仅是由自身的兴趣和本能决定，那么，这种接受方式会因为其中的负能量而降低人们对世界的认知

D．如果决定人们看不看视频的仅是自身的兴趣和本能，那么，这种接受方式会因为其中的负能量而影响人们对世界的认知

把下列带序号的句子组成语义连贯的一段话填在横线上。（5分）
①这中间有高潮也有低潮，但始终没有中断过。 
②大概在约公元前11世纪时，这条长河的轮廓才开始明朗起来，后来逐渐汇纳支流，变得越来越宽广。
③若论文学传统的绵延不断，任何别的国家和民族的文学都不能与中国文学相比。
④如果将中国文学史比作一条长河，我们从下游向上追溯，它的源头是一片浑茫的云天，不可详辨。
⑤若论文学的悠久，只有古希腊文学、古印度文学可以与中国文学相比。
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阅读下面的材料，完成小题。
尽管汪国真先生被评论界批评为浅薄，认为他的诗歌港台化、《读者》味，是一种精神幻觉，避开了对于残酷现实的正视，但青少年不看文学评论，就认同汪国真。汪国真诗中对亲情、友情、爱情的抒写，充满了阳光和温暖，这对当代的高中生，以及大一、大二的学生是有意义的。他的诗歌里有俯拾皆是的警句名言，比如“要嫁就嫁给成功，要输就输给追求”“过错，是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾”，对青春少年来说，有一种很给力的鼓舞。高中生面临高考，大学生面临新的环境，那种赞美友情的美好就显得特别温暖，而这样的赞美当下很少。批评家注意到了汪国真诗作的受欢迎程度，但他们认为这是汪诗迎合了大众文化扁平化、快餐化的即时消费心理，让读者本已懒惰的心理更加懒惰。我们的文学需要批评家，有真知灼见的尤其珍贵，但批评要有底线。汪国真的诗作，是在朦胧诗之后，是对朦胧诗的反驳。它畅达，通晓，明白，一点儿也不晦涩，阳光明媚，春暖花开，符合当下青少年的接受心理。如果注意到与汪国真成名同期的琼瑶热、席慕容热以及梁凤仪热，我们就不能简单地从个人好恶、价值观念出发，让批评横扫一切，而要从社会背景出发，思考利弊，否则儿童式的直觉并不代表真，而是幼稚。有人说中国社会里，诗歌逐步被边缘化，但实际上中国诗歌一直在现场，只是你看不上这样的现场罢了。
（选自王久辛《汪国真作品代表了中国诗歌的底线》，有删改）
【小题1】文中青少年认同的汪国真诗作有哪些特征？
【小题2】批评家批评汪诗的原因是什么？请简要概括。
【小题3】从这段文字看，作者期待什么样的批评家？