下列各句中，划线的词语运用恰当的一句是（    ）

A．梁襄王是个志大才疏、胸无城府的平庸君王，故孟子以浅显的道理启发他。

B．为把我市建设成经济快速发展的中等城市，在不久前召开的“两会”上，代表和委员们纷纷抛砖引玉，各抒己见，进行了热烈的讨论。

C．大家你一言，我一语，更使他心里像十五个吊桶打水——七上八下。

D．你看他双眉紧锁，沉默不语，恐怕真是有什么难言之隐的苦衷。

下列各组句子的句式不相同的一项是（   ）

A．而彼且奚至也背负青天而莫之夭阏者

B．苟以天下之大安能以身之察察

C．或重于泰山亦将有感于斯文

D．斯用兵之效也是又在六国下矣

阅读下面诗歌，回答下列小题。
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
自苏台至望亭驿，人家尽空，春物增思，怅然有作，因寄从弟纾。

李嘉祐

南浦菰蔣覆白蘋，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，江燕初归不见人。

远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。

注：①菰蔣：多年生草本植物，生长在水中，俗称“茭白”。
②长洲苑：古苏州的一大胜境，始建于吴，可与西汉的上林苑并论，屡遭战火劫难。
（1）清人评价此诗：“此舟行纪事之作，通篇只写‘不见人’三字。” 请概括诗中写了哪些“不见人”的景象？
（2）这首诗表达了作者怎样的思想感情？ 

阅读下面文章，回答下列小题。
（甲） 
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
（乙） 
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈 其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醴 ?何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言
（丙） 
太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸候，何国不容？而自令若是！读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣！
【小题1】下列句子中加点的词解释错误的一项是（ ）

A．且夫臧获婢妾，犹能引决 臧获：古代对奴婢的鄙称

B．而文采不表后也 表：显露

C．及见贾生吊之 吊：凭吊

D．何故深思高举 高举：高高举起

【小题2】（小题2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．何不餔其糟而歠其醴 侣鱼虾而友麋鹿

B．少卿视仆于妻子何如哉　　　　圣人不凝滞于物

C．及见贾生吊之 　之二虫又何知

D．又怪屈原以彼其材 安能以身之察察，受物之汶汶者乎

【小题3】（小题3）下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ）

A．新沐者必弹冠	B．衣赭衣，关三木
C．鼓枻而去	D．乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”

【小题4】（小题4）下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）

A．司马迁“隐忍苟活”的原因是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”。

B．屈原“宁赴湘流”的原因是“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ ”

C．从“未尝不垂涕，想见其为人”句可以看出司马迁非常仰慕屈原高尚的为人.。

D．司马迁起初不赞成屈原赴死，为他感到可惜，后来读了贾谊的《鹏鸟赋》，了解了屈原的生死观，更为了自己先前的看法找到了依据，反对屈原赴死。

【小题5】（小题5）把文中划线句子译成现代汉语。
（1）至激于义理者不然，乃有所不得已也。 
_______________________________________________________________ 
（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎 
_______________________________________________________________ 
（3）读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣
__________________________________________________________________

阅读下面文章，回答下列小题。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？ 然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
……
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
【小题1】请谈谈这里的“真的猛士”指的是哪一类人？
【小题2】为什么说“真的猛士”是“哀痛者和幸福者”？
【小题3】怎样理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”？

阅读下面文章，回答下列小题。

垂钓

余秋雨

①去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团,从牡丹江出发,到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海,我们下榻的旅馆面对海,每天除了在阳台上看海,还要一次次下到海岸的最外沿,静静地看。

②海参崴的海与别处不同,深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛,把脖子缩进衣领,立即成了大自然凛凛威仪下的可怜小虫。其实岂止我们,连海鸥也只在岸边盘旋,不敢远翔,四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠,但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫,呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声,直到深更半夜。只有几艘兵舰在海雾中隐约,海雾浓了他们就淡,海雾淡了他们就浓,有时以为他们驶走了,定睛一看他们还在,看了几天,都没有移动的迹象,就像一座座千古冰山。我们在海边说话,尽量压低了声音,怕惊动了冥冥中的什么。

③在一个小小的弯角上,我们发现,端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。

④胖老人听见脚步朝我们眨了眨眼算是打了招呼,他回身举起钓竿把成果朝我们扬了一扬,原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩,每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里,然后再次下钩,半分钟不到他又起竿,又是六条挂在上面。就这样,他忙忙碌碌的下钩起钩,我妻子走进去一看,水桶里已有半桶小鱼。

⑤奇怪的是,只离他两米之远的瘦老头却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢?正纳闷,水波轻轻一动,他缓缓起竿,没有鱼,但一看钓钩却硕大无比,原来只想钓大鱼。在他眼中,胖老人忙忙碌碌钓起那一大堆鱼,根本是在糟践钓鱼者的取舍观念和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表,而不是在等待对方的施舍。

⑥胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在说:“你就这么熬下去吧,伟大的谈判者!”而瘦老头只以泥塑木雕般的安静来回答。⑦两人都在嘲讽对方,两人谁也不服谁。

⑧过了不久,胖老人起身,提起满满的鱼桶走了,快乐的朝我们扮了一个鬼脸,却连笑声也没有发出,脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着,夕阳照着他倔强的身躯,他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了,我们必须回去,走了一段路回身,看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海已经更加狰狞昏暗。狂吠声已经越来越响,夜晚开始了。

⑨妻子说：“我已经明白为什么一个这么胖,一个这么瘦了。一个更加物质,一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的,对吗?”

⑩我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美,一个是悲剧美。他们天天在相互批判,但在一起才是完整的人类。”

⑾确实,他们谁也离不开谁。没有瘦老人,胖老人的丰收何以证明？没有胖老人,瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼,谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史,谁的固守都只是一瞬间。因此,他们的价值都得由对手来证明。可以设想,哪一天,胖老人见不到瘦老人,或瘦老人见不到胖老人,将会是何等惶恐。在这个意义上,最大的对手也就是最大的朋友,很难分开。

⑿两位老人身体都很好,我想此时此刻,他们一定还坐在海边,像两座恒久的雕塑,组成我们心中的海参崴。

【小题1】文中画横线的两处自然环境描写，分别有什么作用?
【小题2】请简要概括两位垂钓者的形象。
胖老人：     
瘦老人：    
【小题3】为什么说“最大的对手也就是最大的朋友”？请结合文本内容分析其含义。
【小题4】请探究作者对两个垂钓者的感情有什么差别？

请根据文意写出结论性的句子。（4分）
《老子》中说：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”
《论语》中说：“无求备于一人。”
《书经》中说：“有容德乃大。”
《晋书》中说：“人有不及，可以情恕。”
这些话都是告诉我们：    

阅读下面材料，根据要求作文。
阳光，有自然界的，也有心灵的。自然界的阳光，普照大地，给万物以生机；心灵的阳光，滋润胸怀，给人们以温暖。以“心灵的阳光”为题写一篇文章。
要求：1．立意自定。2．文体自定。3．不要脱离材料内容和含义的范围作文。4．不得套作。5．不少于800字。