阅读下面的文字，完成下列小题。

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。

然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。

(节选自鲁迅《记念刘和珍君》)

【小题1】文段中“无恶意的闲人”“有恶意的闲人”各指什么人？“大量的木材”“一小块”分别比喻什么？
【小题2】作者对“徒手请愿”赞同吗？为什么？请结合原文简要分析。
【小题3】作者在文中引用陶潜的诗句有何用意？

阅读下文，完成下面小题。
拿来主义
鲁迅
①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道:拿来！
③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。①中国也不是，②虽然有人说，③掘起地下的煤来，④就足全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义
⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命只送到药房里去，以供治病之用，却不弄出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
⑩a总之，我们要拿来。b我们要或使用，或存放，或毁灭。c那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。d然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。e没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
六月四日（1934年）
【小题1】下列与本文标题内容、与作者的中心论点最贴近的句子是

A．中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

B．我只想鼓吹我们再吝一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

C．所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

D．总之，我们要拿来。

【小题2】第（1）段末划线词语“进步”在文中的含义是：
【小题3】第（3）段划线句是个复句，下面对该复句的第一层次划分正确的一项是

A．①②③④

B．①②③/④

C．①/②③④

D．①②③/④

【小题4】结合第（8）（9）两节，列举一例分析运用喻证法的效果。
【小题5】依次概括最后一段5个句子的主要内容。

阅读下面的文字，完成文后各题。
《祝福》（节选）
鲁迅
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
【小题1】《祝福》开头景物描写的作用最恰当的两项是（5分）：   （   ）

A．真实地描绘了鲁镇旧历年底的欢庆气氛。

B．具体交待了故事发生的特定环境。

C．形象地展现了祥林嫂悲剧命运的社会背景。

D．衬托"我"及时回到故乡过年的欢愉心情。

E. 表现"我"对故乡鲁镇深沉的感情。
【小题2】这段文字是怎样描写鲁镇祝福景象的？从“灰白色的沉重的晚云”的描述中，你能看出作者对鲁镇祝福景象有什么样的感受？
【小题3】文中画线的语句采用了怎样的修辞手法？其作用是什么？
【小题4】这部小说描写的是祥林嫂悲惨的遭遇，可鲁迅先生却使用了“祝福”这样一个充满了喜庆意味的词语作为标题，你认为用这样一个标题合适吗？谈谈你的看法。

阅读下面的选文，完成下列小题。
甲
但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感；在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？往日同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……。无论如何，我明天决计要走了。
我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”
我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。
“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。
“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：
“什么时候死的？”
“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的？”
“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
（节选自鲁迅《祝福》）
乙
我走了进去，心里很不舒服。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合而为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人。
“格斯拉先生在店里吗？”我问道。
他诧异地同时讨好地看了我一眼。
“不在，先生，”他说，“不在。但是我们可以很乐意地为你服务。我们已经把这个店铺过户过来了。毫无疑问，你已经看到隔壁门上的名字了吧。我们替上等人做靴子。”
“是的，是的，”我说，“但是格斯拉先生呢？”
“啊！”他回答说，“死掉了！”
“死掉了？但是上星期三我才收到他给我做的靴子呀！”
“啊！”他说，“真是怪事。可怜的老头儿是饿死的。”
“慈悲的上帝啊！”
“慢性饥饿，医生这样说的！你要晓得，他是这样去做活的！他想把店铺撑下去；但是除了自己以外，他不让任何人碰他的靴子。他接了一份定货后，要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他说这句话——在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的靴子！但是也得看看同业竞争呀！他从不登广告！他肯用最好的皮革，而且还要亲自做。好啦，这就是他的下场。照他的想法，你对他能有什么指望呢？”
“但是饿死——”
“这样说，也许有点儿夸张——但是我自己知道，他从早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的时刻。你知道，我往往在旁边看着他。他从不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”
“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”
（节选自高尔斯华绥《品质》）
【小题1】说说甲文中加点的“淡然”一词的内涵。
【小题2】甲乙两文中划线句子分别表现了“我”怎样的心理？
甲：_________
乙：_________
【小题3】乙文中通过年轻人之口交代格斯拉的死因对于主题表现有何作用?

下列对《呐喊》和《边城》两部作品内容解说不正确的一项是（ ）

A．《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城茶峒为背景，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情故事，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

B．《呐喊》这本短篇小说集的思想内容很丰富：《祝福》对吃人的封建礼教思想进行了揭露；《一件小事》对知识分子自身卑微的灵魂进行批判；《药》对新旧时代交替和辛亥革命成果进行深刻反思。

C．小说《边城》用三次端午节串起了整个爱情故事。第一次端午节，翠翠巧遇傩送，两人暗生情愫；第二次端午节，翠翠去看赛船，傩送外出，天保和翠翠结识；第三次端午节，翠翠无意中知道了傩送宁要渡船不要碾坊的爱意。

D．《狂人日记》既采用现实主义的方法，写出了一个真实的“迫害症”精神病人；又采用了象征主义的手法，在狂人的臆想疯话中寄寓着深刻的真理，清醒的精神品格。