下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）
A．迤（yǐ ）逦坼（chì）裂孳（niè）生女娲（wā）
B．栖（xī ）隐神妪（yù）斫（zhuó)轮慰藉（jí）
C．怵（chù）然田父（fǔ）刈（yì）旗戏谑（xuè）
D．溺（nì ）爱鼎铛（dāng）垣(huán)墙仇雠（chóu）

下列句子中，属于被动句的一项是 （ ）

A．项王身亦被十余创	B．身死国灭，为天下笑
C．惟兄嫂是依	D．而母立于兹

阅读下面的文字，根据要求作文。
美国的尼布尔博士说：“祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事；给我勇气，改变可以改变的事；并赐予我，分辨这两者的智慧。”
在我们漫长的人生旅途中，我们会遇到大大小小无法改变的事，大大小小可以改变的事。面对这些改变，我们应该怎么办呢？请以“改变”为话题，写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内 ②立意自定 ③文体自选 ④题目自拟 ⑤不少于800字。

阅读下面的宋词，然后回答问题。

虞美人·听雨

蒋捷

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

注：蒋捷，字胜欲，号竹山，南宋咸淳十年（1274）进士。宋亡不仕，抱节以终。
这首词以“听雨”为题，写了一生中三个不同的阶段听雨的情味。请任选一个阶段，结合作品这部分的内容说说作者此时听雨的感受；再结合整首作品说说这一部分内容对表现全词意境所起的作用。

阅读下面文言文，按要求答题。
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几^①也，人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也，人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”（《论语·子路篇十三》）
注：①几，将近，接近。
【小题1】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？
②予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。
【小题2】孔子认为一句话可以亡国的依据是什么？（用自己的话回答）

阅读下面文言文。
张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕，俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。后流转东菜，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门，笃引钦谓曰：“张俭知名天下，而亡非其罪。纵俭可得，宁忍执之乎？”钦因起抚笃曰：“蘧伯玉耻独为君子，足下如何自专仁义？”笃曰：“笃虽好义，明廷今日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞，以故得免。其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。中平元年，党事解，乃还乡里。大将军、三公并辟，又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。献帝初，百姓饥荒，而俭资计差温，乃倾竭财产，与邑里共之，赖其存者以百数。建安初，征为卫尉，不得已而起。俭见曹氏世德已萌，乃阖门悬车，不豫政事。岁余，卒于许下。年八十四。
论曰：昔魏齐违死，虞卿解印；季布逃亡，朱家甘罪。而张俭见怒时王，颠沛假命，天下闻其风者，莫不怜其壮志，而争为之主。至乃捐城委爵，破族屠身，盖数十百所，岂不贤哉！然俭以区区一掌，而欲独堙江河，终婴疾甚之乱^①，多见其不知量也。(《后汉书•党锢列传》)
注：①婴疾甚之乱：遭到因疾恶过甚而招致的灾祸。婴：遭受，遇。
【小题1】下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （    ）

A．笃引钦谓曰引：拉、拽

B．而俭资计差温，乃倾竭财产差：缺欠

C．至乃捐城委爵委：丢弃

D．起家拜少府，皆不就起家：自家中征召出来，授以官职

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是   （    ）

A．太守翟超请为东部督邮视为止，行为迟

B．纵俭可得，宁忍执之乎？故乡人号之“驼”

C．中平元年，党事解，乃还乡里尔其无忘乃父之志

D．以刺史非其人汝其知也邪？汝其知也邪？

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是 （    ）

A．张俭名知天下，在逃亡过程中，得到很多人无私的帮助。文中特别叙述了李笃的仁义之举，他不仅冒着家破人亡的危险收留了张俭，而且还说服了毛钦带兵而去，最后得以送俭出塞。

B．中平元年，张俭回到家乡，朝廷多次征召，他都一一回绝。建安初，不得已而为卫尉，当见到曹氏权势渐重，萌生篡位之心时，他便闭门谢客，不参与政事。

C．作者在篇末评论中认为张俭的贤能是无可置疑的，同时，还指出张俭对个人与社会现实之间的力量对比认识不足。

D．张俭疾恶如仇，他上书弹劾侯览及其母亲的种种罪恶，并请求加以诛杀，因而与侯览结下仇怨。这是朝廷追捕张俭的直接原因。

阅读下面文言文。
与吴质书
魏·曹丕
①二月三日，丕白。岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。
②昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘^①一时俱逝，痛可言邪?昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保。何图数年之间，零落略尽，言之伤心。顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉?
③观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山^②之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳。其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文。至于所善，古人无以远过。
④昔伯牙绝弦于钟期，仲尼履醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之隽也。今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。
⑤年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑。志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武言：“年三十余，在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文；无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。
⑥顷何以自娱?颇复有所述造不?东望于邑^③，裁书叙心。丕白。
（选自人教版全日制普通高级中学语文实验课本《文言读本》）
注：①指徐干、陈琳、应瑒、刘祯等。 ②相传尧让位给许由，许由不受，隐居于箕山。 ③“于邑”同“呜咽”。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是    （    ）

A．昔年疾疫，亲故多离其灾离：离散

B．美志不遂，良可痛惜遂：如愿

C．痛知音之难遇，伤门人之莫逮逮：及、达到

D．在兵中十岁，所更非一更：经历

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是  （    ）

A．以犬羊之质，服虎豹之文久之，能以足音辨人

B．酒酣耳热，仰而赋诗善刀而藏之

C．昔伯牙绝弦于钟期，仲尼履醢于子路多于南亩之农夫

D．年行已长大，所怀万端为国者无使为积威之所劫哉

【小题3】下列各项关于文章的阐述，有错误的一项是    （    ）

A．昔年疾疫流行，曹丕的很多文友相继病逝。他痛失知己，伤心不已，曾将亡友的诗文遗作整理，辑录成集，以作纪念。

B．文章以伤逝为主，追念旧游，哀悼亡友，自伤年高，表现了对朋友的真挚怀念和对岁月流逝的无限惆怅。

C．文章深情地回忆了作者与包括徐伟长在内的建安七子各人的交往，第三段更对建安七子的德行、才学及其诗文予以详细地评述。

D．这篇书信体抒情散文“前段念往，后段悲来”，有一层慷慨悲凉的情感色彩，这与当时已为帝的曹丕遭逢建安时期战乱不无关系。

阅读下文。

寒山寺

谢宗玉

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

相传这诗是晚唐诗人张继在秋闱落第后夜泊姑苏所作。二十几年来，这首诗如同一股挥之不去的意绪，一直缭绕在我心头。对于我这才华平庸的愚人来说，风雨相伴的自然多是失意，而每每失意之时，我必会反复吟咏此诗，把诗中的一切景致都看作是哀婉的象征。就算偶有疏狂偷欢之时，但只要一面对残月、啼鸦、寒霜、寺庙、渔火，或者是恰逢夜半，甚至是看到姑苏这个词，我都会立刻陷于一种莫名的凄婉之中。浸淫在这种意境中久了，竟是不想出来，就当在参一种苦禅，浮世的种种功利声名都幻成了过眼烟云，而心灵在这种冷冽清远的意境中也变得透明纯粹起来。

正因为这样，多年来，我一直有一种参拜寒山寺的意愿。后来终于在世纪末最后的那个月，那个名副其实的“夜半”，我去了寒山寺。那时的心情呢，更有一种万事皆空的感觉，那时我刚从医院的手术刀下出来。

但谁能料到，寒山寺居然会是这样的呢？

想象中的寒山寺一定是在一座山上，山上有古树参天，冷石嶙峋，一年四季，林石间都飘渺着隐隐雾气。但真实的寒山寺却在一处毫无坡度起伏的平地上。四周给一堵黄墙围着，附近不见一棵稍有古意的树。而寒山寺之所以得名，只不过是寺中曾有一个老和尚叫寒山罢了。怪只怪自己的肤浅了。

想象中的江枫渔火，一定是遥遥相对，江面很宽很阔。残月虽然西沉，但满天星斗倒影江面，夹杂着闪闪渔火，就算诗人以愁眉相对，也至少可以开阔心境和梦境罢。但谁知现实中的江面已经窄成了小河，驾舟其中，长篙在握，就可以抵点两岸。而且水流浑浊，根本映照不出星星和残月。所谓枫桥，也只是江南一座普普通通的石拱桥。或者有些典故吧，不过我不知道，也不想知道。我要的是一些感观的东西。

寺庙有名或无名，一般是以香客的多寡、香火的旺衰来判断。但寒山寺因诗出名，照例说应该保持清幽的诗意，寺庙中经年只有几个和尚，在闲扫落叶，清煮茗茶。可现实中的寒山寺，由于城市的扩建，已不再地处郊外，早与闹市杂合了。慕名而来的芸芸众生，不远千里赶来，把大把大把的檀香投入香炉，以求升官发财，福泽世代。殊不知寒山寺仅仅是失意文人参悟浮世苦味之地，前来寒山寺应该是乞求解脱功利，皈依清苦，而不是现在的这样啊！

冒着熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈，只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意，免去了排队敲寒山寺钟，免去了寺前留影的机会，我在唇角挣扎出一朵苦笑，然后嗒然离去。

同车的一个陌生人看出了我的闷闷不乐，便笑道：“如果你是冲着那首诗而来，来是一种遗憾，不来是更大的遗憾。世事变化，沧海桑田，诗中的意境只存在诗人一刹那间的意念之中啊！”

我心一怔，胸境顿时开阔。是的，假若诗人当年弃船宿寺，恐怕就写不出那份意境了，何况是千年后的我前来寻踪呢？既然现实中的寒山寺已充满了世俗杂气，我更应该珍惜心中那份圣洁的意境，以此来对抗俗世粗砺的创伤，就像久抿一杯苦茶，抿到最后，苦味渐失，清爽自然而来。

我原以为在寒山寺会碰上一些心仪心近之人，萍水相逢，便可呼酒买醉！然而没有。独宿姑苏，我只好举杯邀月了。万物皆异，惟月独古。酒到酣处，我恍惚听见“咣啷”一声，我猜，应该是那个叫张继的诗人随月光魂魄，从时空隧道中伸出手来，同我碰了一杯。

（选自《新散文周刊》，有改动）

【小题1】这首诗如同一股挥之不去的意绪，一直缭绕在我心头。”作者的心头为什么一直缭绕着这股意绪？这首诗对作者产生怎样的影响？
    
    
【小题2】“但谁能料到，寒山寺居然会是这样的呢？”作者游览寒山寺，在哪些方面感到出人意料？请根据文章加以概括。（答案文字不超过40字。）


【小题3】“陌生人”的一席话，使“我心一怔，胸境顿时开阔”。作者从“陌生人”的一席话中领悟到了什么？请用你自己的话来回答。


【小题4】文章结尾又写到诗人张继，这样的安排有什么用意？请简要分析。

成语接龙：请自选一个成语，用它的最后一个字做下一个成语的第一个字，接龙六个成语。
如：石破天惊——惊天动地……