下列词语中加线的字，每对读音都不相同的一组是（3分）

A．戗风/戗牌胸脯/果脯着迷/着手成春的士/一语中的

B．熏陶/陶醉模样/楷模甲壳/金蝉脱壳比兴/兴味索然

C．床笫/姊妹引擎/掣肘辑录/开门揖盗绮丽/倚马可待

D．刹那/铩羽蠕动/濡染菡萏/胁肩谄笑泔水/钳口结舌

阅读下面的宋词，回答问题。
忆秦娥^①
刘辰翁
中斋上元^②客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚。
烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。 　
百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发^③。
注释：①本词是刘辰翁于南宋灭亡后和邓剡之《忆秦娥》而作。邓剡号中斋，参加过抗元斗争，宋亡后一直未仕。②上元：即上元节，也叫元宵节、烧灯节。南宋的上元节，都城临安热闹非凡。③梅发：白发。
【小题1】上片主要用了什么表现手法？写出了怎样的景象？（4分）
【小题2】后人认为“与君犹对当时月”中的“犹”字用得很妙，请赏析其妙处。（3分）
【小题3】联系全词看，刘辰翁的“悲”从何而来？（3分）

（题文）阅读下面的作品，完成小题。
窗
钱钟书
（1）又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
　　（2）同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。
　　（3）世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。
（4）屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。
　　（5）我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙《释名》说：“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。”正和凯罗《晚歌》起句所谓：“双瞳如小窗，佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心；眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。
（6）窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。
【小题1】（小题1）文章的开头和结尾，都写到了春天和窗的关系。这样写有什么作用？（4分）
【小题2】（小题2）综观全文，窗的作用有哪些？请概括。（4分）
【小题3】（小题3）本文题为“窗”，但讲窗的时候，总会先说“门”。文中“门”和“窗”构成了哪几层关系？这样写有什么作用？（6分）
【小题4】（小题4）作者借“窗”，从哪几个层面阐发哲理？试探究之。（6分）

材料概括分析题（15分）
零的故事
董桥
李丽珊滑浪风帆夺金牌，为香港在奥运会上创出“零的突破”。没有“零”，一二三四五六七八九等所有数字都没有意思了。“零”这个数目字据说真的是印度人发明的。剑桥大学数学大师G.H.Hardy有一次到印度去领一个大奖，发表演说。他上台第一句话说：“印度对人类的贡献是零。”全场鸦雀无声愣了三秒钟，然后哄堂大笑。
创造 “零的突破”固然艰难；人生从“有”而求“无”求“零”，似乎更不容易。二十年代有个美国作家Harry Crosby是富家子弟，去世的前一年带着妻子到埃及去旅行，偶然碰到一位智者。智者对他说：“我以自己用不着的东西去衡量我的财富。”此话蕴藏无穷哲理，Crosby觉得是晨钟暮鼓。他于是决定重新衡量他的身外物，他要把他读过的藏书处理掉：从上万册减为一千册，再减为一百册、十册，最后只留一册。他开始送书给人家。他碰到一个陌生人，一眼觉得好感，马上把手头所有波特莱尔的初版书都送给这个人了。他还挑了一批珍本善本书,标上最低廉的价钱，偷偷一本一本掺进塞因河畔旧书摊上的廉价旧书堆里。
李丽珊当然经历过无数次的“零”的挫折。她告诉《明报》记者说，刚学滑浪风帆的时候技术不好，有一次出海训练天气转坏，风雨雷电交加，身边没有人，叫救命也没有用。这时，她突然看到舅父的身影，不是来救她，而是要她自己摇回岸边去。她于是一边哭一边摇，摇到筋疲力尽的时候才看到海岸。她今天回忆这一段往事，自然觉得格外有意义。她已经乘长风破开“零”的局限，她今后要记得的是当年独自摇回“零”的岸边的情景。
【小题1】本文开头讲数学大师的轶事有什么作用？（4分）
【小题2】结合上下文，解释文中划线句子的含义。（5分）
【小题3】概括本文中“零”的意义。（6分）

（题文）陵未没时使有来报汉公卿王侯皆奉觞上寿后数日陵败书闻主上为之食不甘味听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。（司马迁《报任安书》）
（小题1）用斜线“∕”给下列画线的文言文断句。（限6处）（6分）
（小题2）所谓“李陵之祸”是指什么？（2分）
（小题3）司马迁认为李陵“能得人之死力”的原因是什么？（2分）

下面是某办公室内的一段对话，请根据语境在“丙”处填上合适的表情，并写出划线句子的潜台词。（4分）
甲（用欣赏的眼光看着乙）：“某某，你每天的着装搭配得多协调啊，让人看了很舒服。”
乙（谦虚地）：“哪里哪里，只是随便穿穿，从来没想到要刻意搭配。”
丙（ ▲ ）：“她皮肤好，无论穿什么都好看。唉！”

大千世界，异彩纷呈。平凡的人和事，自有其独特的美。请以“平凡之美”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。