下列各组句子中，全都含有通假字的一组是（ ）

A．暴秦之欲无厌 谁为哀者

B．敛赀财以送其行 或师焉，或不焉

C．独五人之皦皦 卒与尸合

D．则知明而行无过矣    四海之大，有几人欤

下列词语中注音完全正确的一项是 （  ）

A．湮（yān）没敕（shì）造惫（bèi）懒讪讪（shàn）

B．戕（qiāng）害户牖（yǒu） 攻讦（jié） 歆（xīn）享

C．两靥（yàn）蹙（cù）缩谥（shì）号阴翳（yì）

D．罡（gāng）风愧怍（zuò） 瞋（chēng）目间（jiàn）或一轮

（题文）下列各句中，没有语病的一句是（）

A．“国庆”期间，杭州湾跨海大桥的车流量增大，平均每天超过4万多辆。

B．垃圾邮件、木马病毒和低俗内容等三大网络危害已在国内得到有效控制。

C．发展核电产业具备投资大的问题，核电开发将是一个漫长而艰巨的过程。

D．解决老百姓看病贵问题的关键，最主要的办法是制定国家基本药物目录。

下列各句与“激于义而死焉者也”的句式类型相同的一项是（  ）

A．且立石于其墓之门	B．或脱身以逃，不能容于远近
C．列其姓名于大堤之上	D．斯固百世之遇也

下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是  （ ）

A．在信中，我这样叙述道：“这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。”

B．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

C．光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

D．青青的草色，一直绵延到春天的足迹所能达到的辽远的天涯……

对下列句子的修辞方法及其表达作用的解释，不正确的一项是 (   )

A．“这个手术我来给你做，希望你能配合”话语轻柔得像一团云，一团雾。不，像一团松软的棉球，轻轻地擦着疼痛的伤口。（“棉球”这个喻体贴切，不仅符合医生职业的特点，而且切合患者当时的心态。）

B．哦！我突然感觉到，我是看到了一个更是巴金的巴金。文静、温和、诚挚的外表里，却有一颗无比坚强的心。（前一个“巴金”指代巴金的风格和精神，突出了描述对象的特征，给人印象鲜明深刻。）

C．目前，我正兴致勃勃地对自己的作品进行“减肥”，将可有可无的字、句、段删去，绝不吝惜。（将作品拟人化，把删削冗繁说成是“减肥”，生动幽默）

D．当然，能够只是送出去，也不算是坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。（这句话是反语讽刺。“丰富”是欺世惑众的自夸，媚外求荣的借口，事实上的贫乏。“大度”只是“送去主义”者对民族利益的无耻而彻底的背叛和出卖）

下列各句中，标点符号使用正确的一项是    (    )

A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光。”

B．这儿原先有牛栏、马厩，有牛，有马，有犁，有耙，有谷仓，还有干草垛。

C．两种不同文化（带着自己的文化传统）由于婚姻、交通、贸易、侵略、扩张等原因相接触而互播时，起先往往互相惊奇、互相观望。

D．从实验科学的角度——特别是在其发展的现阶段来看，东方和西方是极端对立的。

下列对《念奴娇·赤壁怀古》的赏析，不恰当的一项是  (    )
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。   遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。  

A．“乱石穿空”三句，运用比拟手法，展现出有声有色富有动感的画面。

B．“小乔初嫁了”写英雄美人相得益彰，衬出周瑜年轻有为，志得意满。

C．上片抒发对英雄伟业不灭的赞叹，下片借景引出自己壮志难酬的感慨。

D．这首词气势磅礴，格调豪放，以大手笔描写开阔的背景、大战的场面。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（4分）
(1)__________________，小睡也别有风味的。
(2__________________，恐年岁之不吾与。
(3)故余与同社诸君子，______________，而为之记。
(4)其辱人贱行，视五人之死， ？

翻译下列句子（6分）
(1)穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。（3分）
(2)五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（3分）

阅读下面文字，完成后面各题。
设想一下，如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统，每一天都在从头开始去练习生存本领……；其情景当然是不堪设想也不忍设想的。因之，称传统文化为祖宗的丰富遗产，说文化传统是我们的宝贵财富，应该是不为过分的。
但是如果忘记，传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有箝制人们思想、范围人们行动的本性，利于造成原地踏步的局面，也将出现某种不堪设想和不忍设想的后果。因之，说传统是民族沉重的负荷，社会前进的包袱，也是不为过分的。
既是财富，又是包袱。辩证地了解和掌握传统的这两重属性，运用它而不被其吞没，防止它而不拒之千里，是一大学问，是一种艺术，是人类发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。
能理解这一点和做到这一点，看来并非易事。我们容易看到的，常常是与之相左的情况。比如说，一种人以为传统像服装，并认为服装以入时为美，而去追求时髦，日日新，又日新。这时，具有惰性的传统，只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统像文物，文物唯古是尚，应该保护其班驳陆离，切忌来刮垢磨光。这时，传统所不幸具有的惰性，倒又成了他们心目中的财富。
传统的确是财富，但财富不在它的惰性；传统也的确是包袱，但包袱也不因它非时装。传统不是可以逐气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物，是人体和虫体本身；精确点说，是人群共同体的品格和精神。它无法随手扔掉，难以彻底绝裂，除非谁打算自戕或自焚。
但是传统也不是神赐的天生的，它原是人们共同生活的产物，必定也会随共同生活的变化而更新。抽刀断水水更流，谁要想拉住传统前进的脚步，阻挡传统变化的趋势，纵或得逞于一时，终将不止于徒劳无功而已，更往往要激起逆反心理，促成精神危机。这是有史可稽的。
（节选自庞朴《传统文化与文化传统》）
【小题1】下列最能体现文章观点的一项是 (    )

A．我们既要能运用传统而不被其吞没，又要防止传统而不拒之于千里之外。

B．传统既不是服装，也不是文物，所以追求时髦和唯古是尚都不正确。

C．传统式内在物，是人群共同体的品格和精神，谁也不可能把它丢掉。

D．传统总是随着人们共同的生活变化而更新，没有人能阻挡它前进的脚步。

【小题2】对文中加线的“两重属性”理解正确的一项是 (   )

A．每个民族有自己的传统文化，又有文化传统。

B．传统既是宝贵的财富，又是社会前进的包袱。

C．传统是民族的沉重负荷，也是社会前进的包袱。

D．传统文化是丰富的遗产，文化传统是宝贵的财富。

阅读下文，完成后面各题。(10分)
况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
【小题1】本段中的肖像描写所运用的描写手法是________，其中，最传神的是对________的描写。（2分）
【小题2】“内中一个破碗，空的”是________句式，运用这种句式有怎样的表达效果？（3分）
【小题3】“而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”一句的意思是(　　)（2分）

A．此时的林祥嫂已不再悲哀

B．此时的林祥嫂已无法表露悲哀

C．此时的林祥嫂已陷入极度悲哀中

D．此时的林祥嫂所关心的是“魂灵的有无”

【小题4】这段肖像描写揭示的内容是什么？（3分）