1.选择题- (共1题)
1.
阅读下面的文字,完成各题。
我国学生近视呈现高发、低龄化趋势,绝非 ,而是有着翔实的数据支撑。根据世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者超过6亿多人,青少年近视率居世界第一。《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据也令人 :从小学一年级至初中一年级,中国学生的近视比例上升了50%以上。学生近视呈现这一趋势,原因众多,电子产品的伤害,学习负担过重,缺少户外运动……防控孩子近视,已 ,不容丝毫延宕。其中,家庭负有不可推卸的责任。据调查,孩子近视,一些家长 ,认为只要成绩好即可,显然,这是对孩子不负责任。“眼睛是心灵的窗户。”( )。
当然,不独防治近视,让孩子身心健康,茁壮成长,需要全社会共同努力。不同以往的是,相关制度设计已提出,将儿童青少年近视率纳入政府考核指标。只要这一制度发力发威,我们就有理由相信,学生近视呈现高发、低龄化趋势一定能够得到遏制并扭转。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最为恰当的一项是
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
我国学生近视呈现高发、低龄化趋势,绝非 ,而是有着翔实的数据支撑。根据世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者超过6亿多人,青少年近视率居世界第一。《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据也令人 :从小学一年级至初中一年级,中国学生的近视比例上升了50%以上。学生近视呈现这一趋势,原因众多,电子产品的伤害,学习负担过重,缺少户外运动……防控孩子近视,已 ,不容丝毫延宕。其中,家庭负有不可推卸的责任。据调查,孩子近视,一些家长 ,认为只要成绩好即可,显然,这是对孩子不负责任。“眼睛是心灵的窗户。”( )。
当然,不独防治近视,让孩子身心健康,茁壮成长,需要全社会共同努力。不同以往的是,相关制度设计已提出,将儿童青少年近视率纳入政府考核指标。只要这一制度发力发威,我们就有理由相信,学生近视呈现高发、低龄化趋势一定能够得到遏制并扭转。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.骇人听闻 触目惊心 刻不容缓 不以为然 |
B.危言耸听 触目惊心 迫在眉睫 不以为意 |
C.危言耸听 惊心动魄 迫在眉睫 不以为然 |
D.骇人听闻 惊心动魄 刻不容缓 不以为意 |
A.根据世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者超过6亿人,青少年近视率居世界第一。 |
B.根据世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者至少6亿多人,青少年近视率居世界第一。 |
C.世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者超过6亿人,青少年近视率居世界第一。 |
D.世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者至少6亿多人,青少年近视率居世界第一。 |
A.如果心灵的窗户被“关”上了,或者蒙了尘,这些近视的学生,不仅无法更好地拥有出彩人生,也看不清美丽未来。 |
B.如果心灵的窗户被“关”上了,甚至蒙了尘,这些近视的学生,不仅无法更好地拥有出彩人生,也看不清美丽未来。 |
C.如果心灵的窗户被“关”上了,甚至蒙了尘,这些近视的学生,不仅看不清美丽未来,也无法更好地拥有出彩人生。 |
D.如果心灵的窗户被“关”上了,或者蒙了尘,这些近视的学生,不仅看不清美丽未来,也无法更好地拥有出彩人生。 |
2.诗歌鉴赏- (共1题)
2.
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
边庭落日 骆宾王
紫塞流沙北,黄图①灞水东。一朝辞俎豆②,万里逐沙蓬。
候月③恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石④,山路远崆峒。
壮志凌苍兕,精诚贯长虹⑤。君恩如可报,龙剑有雌雄。
(注释)①黄图,帝都。②俎豆,古代祭祀、宴客用的器具。诗人曾任太常寺奉礼郎。③候月,《史记·匈奴列传》:“举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵。”④积石,山名。指小积石,在今甘肃临夏西北,即古唐述山。⑤长虹,《史记·邹阳传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”
【小题1】下面对这首诗的赏析,不正确的一项是
【小题2】全诗充分体现了边塞诗豪迈昂扬的格调,请结合全诗具体分析。
边庭落日 骆宾王
紫塞流沙北,黄图①灞水东。一朝辞俎豆②,万里逐沙蓬。
候月③恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石④,山路远崆峒。
壮志凌苍兕,精诚贯长虹⑤。君恩如可报,龙剑有雌雄。
(注释)①黄图,帝都。②俎豆,古代祭祀、宴客用的器具。诗人曾任太常寺奉礼郎。③候月,《史记·匈奴列传》:“举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵。”④积石,山名。指小积石,在今甘肃临夏西北,即古唐述山。⑤长虹,《史记·邹阳传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”
【小题1】下面对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.“紫塞流沙”与“黄图灞水”相提并论,从时空落笔,意味深长。 |
B.“候月”“寻源”“边气”“烽烟”展现了紧张丰富的边庭生活。 |
C.“精诚贯长虹”既是诗人即景抒怀,又照应试题“边庭落日”。 |
D.全诗一韵到底,气势磅礴,慷慨激昂,洋溢着边塞征战的豪情。 |
3.文言文阅读- (共1题)
3.
阅读下面的文言文,完成下列小题。
独孤信,云中人也,本名如愿。信美容仪,善骑射。正光末,与贺拔度等同斩卫可孤,由是知名。信既少年,好自修饰,服章有殊于众,军中号为独孤郎。建明初,出为荆州新野镇将,带新野郡守。寻迁荆州防城大都督,带南乡守。频典二部,皆有声绩。贺拔胜出镇荆州,乃表信为大都督。从胜攻梁下溠戍,破之,迁武卫将军。信与太祖乡里,少相友善,相见甚欢。寻征信入朝,魏孝武雅相委任,及孝武西迁,事起仓卒,信单骑及之于瀍涧。孝武叹曰:“武卫遂能辞父母,捐妻子,远来从我,世乱识贞良,岂虚言哉。”即赐信御马一匹,进爵浮阳郡公,食邑一千户,时荆州虽陷东魏,民心犹恋本朝。乃以信为卫大将军、都督荆州诸军事,兼尚书右仆射、东南道行台、大都督、荆州刺史以招怀之。信至武陶,东魏遣其弘农郡守田八能,率蛮左之众,拒信于浙阳;又遣其都督张齐民,以步骑三千出信之后。信谓其众曰:“今我士卒不满千人,而首尾受敌。若却击齐民,则敌人谓为退走,必来要截。未若先破八能。”遂备击,八能败而齐民亦溃。信乘胜袭荆州。东魏刺史辛纂勒兵出战。士庶既怀信遗惠,信临阵喻之,莫不解体。寻拜领军。仍从太祖复弘农,破沙苑。改封河内郡公,增邑二千户。寻除陇右十州大都督、秦州刺史。先是,守宰暗弱,政令乖方,民有冤讼,历年不能断决。及信在州,事无壅滞。示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实。流民愿附者数万家。太祖以其信著遐迩,故赐名为信。信风度弘雅,有奇谋大略。太祖初启霸业,唯有关中之地,以陇右形胜,故委信镇之。既为百姓所怀,声振邻国。又信在秦州尝因猎日暮驰马入城其帽微侧诘旦而吏民有戴帽者咸慕信而侧帽焉其为邻境及士庶所重如此。
(节选自《周书·卷十六·列传第八》,有删节)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
【小题4】把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)武卫遂能辞父母,捐妻子,远来从我,世乱识贞良,岂虚言哉。
(2)及信在州,事无壅滞。示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实。
独孤信,云中人也,本名如愿。信美容仪,善骑射。正光末,与贺拔度等同斩卫可孤,由是知名。信既少年,好自修饰,服章有殊于众,军中号为独孤郎。建明初,出为荆州新野镇将,带新野郡守。寻迁荆州防城大都督,带南乡守。频典二部,皆有声绩。贺拔胜出镇荆州,乃表信为大都督。从胜攻梁下溠戍,破之,迁武卫将军。信与太祖乡里,少相友善,相见甚欢。寻征信入朝,魏孝武雅相委任,及孝武西迁,事起仓卒,信单骑及之于瀍涧。孝武叹曰:“武卫遂能辞父母,捐妻子,远来从我,世乱识贞良,岂虚言哉。”即赐信御马一匹,进爵浮阳郡公,食邑一千户,时荆州虽陷东魏,民心犹恋本朝。乃以信为卫大将军、都督荆州诸军事,兼尚书右仆射、东南道行台、大都督、荆州刺史以招怀之。信至武陶,东魏遣其弘农郡守田八能,率蛮左之众,拒信于浙阳;又遣其都督张齐民,以步骑三千出信之后。信谓其众曰:“今我士卒不满千人,而首尾受敌。若却击齐民,则敌人谓为退走,必来要截。未若先破八能。”遂备击,八能败而齐民亦溃。信乘胜袭荆州。东魏刺史辛纂勒兵出战。士庶既怀信遗惠,信临阵喻之,莫不解体。寻拜领军。仍从太祖复弘农,破沙苑。改封河内郡公,增邑二千户。寻除陇右十州大都督、秦州刺史。先是,守宰暗弱,政令乖方,民有冤讼,历年不能断决。及信在州,事无壅滞。示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实。流民愿附者数万家。太祖以其信著遐迩,故赐名为信。信风度弘雅,有奇谋大略。太祖初启霸业,唯有关中之地,以陇右形胜,故委信镇之。既为百姓所怀,声振邻国。又信在秦州尝因猎日暮驰马入城其帽微侧诘旦而吏民有戴帽者咸慕信而侧帽焉其为邻境及士庶所重如此。
(节选自《周书·卷十六·列传第八》,有删节)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.又信在秦州/尝因猎日暮驰马/入城/其帽微侧/诘旦/而吏民有戴帽者/咸慕信而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。 |
B.又信在秦州/尝因猎日暮/驰马入城/其帽微侧/诘旦而吏民有戴帽者咸慕信/而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。 |
C.又信在秦州/尝因猎日暮/驰马入城/其帽微侧/诘旦/而吏民有戴帽者/咸慕信而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。 |
D.又信在秦州/尝因猎日暮驰马/入城/其帽微侧/诘旦而吏民有戴帽者咸慕信/而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。 |
A.服章,古代表示官阶身份的服饰,也泛指服饰、衣冠。《左传》有“君子小人,物有服章”之言。 |
B.进爵,晋升爵位,升官。爵位是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,周代分公、侯、伯、子、男五等。 |
C.食邑,又称采邑、采地,因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄,故称为食邑。 |
D.蛮左,即蛮夷,古代泛指华夏族以外的其他民族,包括南蛮、北戎、西狄和东夷。 |
A.独孤信任职多地,皆有声绩。他出京任职,多次担任地方要职,主持军政事务,有很高的声望和功绩。 |
B.独孤信为人忠诚,深受器重。孝武帝西迁,事发突然,独孤信单骑追随不舍,因此,深得孝武帝器重。 |
C.独孤信善于用兵,颇有谋略。受命招怀荆州,东魏遣郡守和都督前后夹击,独孤信分兵突破,以勇谋取胜。 |
D.独孤信为政有方,百姓拥护。担任陇右十州大都督、秦州刺史,治政为民,处事果决,流民归附,信著遐迩。 |
(1)武卫遂能辞父母,捐妻子,远来从我,世乱识贞良,岂虚言哉。
(2)及信在州,事无壅滞。示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实。
4.现代文阅读- (共2题)
4.
阅读下面的文字,完成下列小题。
中国书画在选择绘画对象时很麻烦,中国画到底画些什么?我们为什么要画这些东西?我们看到哪些东西?这些都属于文化中很关键的问题。
画得像,那是西方的理论。西方人是狩猎民族,狩猎民族基本的劳作方式是打野兽时人不能动,人一动野兽就逃跑了。这个时候就固定一个点观察,野兽站立的那个点也不能动,动了就打不准了。这种单眼的固定视场,是西方早期生存的固有状态。对狩猎民族而言,鼻子和眼睛哪个更重要?毫无疑问鼻子更重要。因为人隐藏起来后,眼睛可能看不见猎物。但是鼻子可以闻,通过闻可以知道哪里有野兽来了,因此鼻子更重要。我们注意看西方的绘画,全部要画鼻子,所有的小丑都是大鼻子。这些都是文化的表现,这就是我们经常说起的西方文化,是从他们的狩猎方式传下来的。
我们中国人不这样看事物,因为我们不是狩猎民族,我们是一个采集民族。采集是要把东西抓起来,因此看东西是要上下打量,要里里外外地看。因此中国人的看法,相对比西方人多。中国人看的关键,还要上下打量,拐弯抹角地在某些地方停顿,在这里看一看,那里看一看。
那么我们中国人为什么会有这种看问题的方式呢?中国文化如何在这块地方繁衍和发展呢?我们来共同剖析一下,大家知道,原始人生存繁衍的地方,都不能离开河流,离开河我们的祖先吃什么?地球由西向东自转,同时又绕着太阳在公转。所有的大河流域,除了长江、黄河是东西走向外,其他基本上都是南北走向,或者接近南北走向。这是一个非常重要的特点,你沿着河流走,就不怕找不到吃的。在地球不同的纬度上,有不同的季节。因此在所有南北走向的大河流域,只要沿着河流走,原始人就可以找到水和食物。唯独中华民族这两条大河,是与地球自转同向的大河。他们地处北温带,四季分明,这是北温带唯有的两条东西走向、地处四季分明气候带的大河。如果沿着河流走,到了冬天,河流结冰,所有的水全没有了,没有什么可吃的,长江如此,黄河也如此。试想一下远古的居民,怎么在这个河流边上生存?没有办法,走没有用,沿着河流走,没吃没喝的,结果就是死路一条。因此,他们只有选择掘地而居,在地下挖个坑,靠收藏种子、收藏粮食来过冬。我们现在的“家”字、“穴”字、“窝”字等,很多都有一个宝盖头,下面加两点,就是“穴”字。考古也发现:早在七八千年以前,黄河流域已经形成了穴居的定居点。中华民族为什么这么早就定居在这块土地上呢?那是由于生存条件的限制,人们不能走,走就是死路一条。黄河上游和下游气候相同,因此迫使中华民族以采集和定居的方式,居住在这块土地上繁衍生存,这是个前提。而且在这块土地上一住就是6000年。中华民族有很多优秀的东西,至今还未被人们认识。除了中华文明以外,世界上还有27种古文明,全部脱胎换骨,或者灭亡了。而唯一发展到今天的,只有中华文明。我们中华民族所有的文化和道德,基本上讲究的都是“人和”、“天人合一”,与自然的亲和,与他人的亲和,与环境的亲和。所有中华民族很多优秀的品格,在非常小的地方都能表现出来。中国几千年的发展形成了以“仁义”为核心的道德观念,以“纲常”为基础的社会观念,这都是为了保持这个社会的平衡发展和平和宁静。而中国书画最高的审美境界,也就是“中庸、平和、自然”这三个境界,这是一个民族赖以生存的前提,否则我们就要从这块土地上搬走。很多有识之士,也已经认识到中华民族这个特征了。我们谈中国书画,就不能不谈这个问题。
(摘自陈绶祥《中国书画与中华文化》,有删改)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
【小题3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
中国书画在选择绘画对象时很麻烦,中国画到底画些什么?我们为什么要画这些东西?我们看到哪些东西?这些都属于文化中很关键的问题。
画得像,那是西方的理论。西方人是狩猎民族,狩猎民族基本的劳作方式是打野兽时人不能动,人一动野兽就逃跑了。这个时候就固定一个点观察,野兽站立的那个点也不能动,动了就打不准了。这种单眼的固定视场,是西方早期生存的固有状态。对狩猎民族而言,鼻子和眼睛哪个更重要?毫无疑问鼻子更重要。因为人隐藏起来后,眼睛可能看不见猎物。但是鼻子可以闻,通过闻可以知道哪里有野兽来了,因此鼻子更重要。我们注意看西方的绘画,全部要画鼻子,所有的小丑都是大鼻子。这些都是文化的表现,这就是我们经常说起的西方文化,是从他们的狩猎方式传下来的。
我们中国人不这样看事物,因为我们不是狩猎民族,我们是一个采集民族。采集是要把东西抓起来,因此看东西是要上下打量,要里里外外地看。因此中国人的看法,相对比西方人多。中国人看的关键,还要上下打量,拐弯抹角地在某些地方停顿,在这里看一看,那里看一看。
那么我们中国人为什么会有这种看问题的方式呢?中国文化如何在这块地方繁衍和发展呢?我们来共同剖析一下,大家知道,原始人生存繁衍的地方,都不能离开河流,离开河我们的祖先吃什么?地球由西向东自转,同时又绕着太阳在公转。所有的大河流域,除了长江、黄河是东西走向外,其他基本上都是南北走向,或者接近南北走向。这是一个非常重要的特点,你沿着河流走,就不怕找不到吃的。在地球不同的纬度上,有不同的季节。因此在所有南北走向的大河流域,只要沿着河流走,原始人就可以找到水和食物。唯独中华民族这两条大河,是与地球自转同向的大河。他们地处北温带,四季分明,这是北温带唯有的两条东西走向、地处四季分明气候带的大河。如果沿着河流走,到了冬天,河流结冰,所有的水全没有了,没有什么可吃的,长江如此,黄河也如此。试想一下远古的居民,怎么在这个河流边上生存?没有办法,走没有用,沿着河流走,没吃没喝的,结果就是死路一条。因此,他们只有选择掘地而居,在地下挖个坑,靠收藏种子、收藏粮食来过冬。我们现在的“家”字、“穴”字、“窝”字等,很多都有一个宝盖头,下面加两点,就是“穴”字。考古也发现:早在七八千年以前,黄河流域已经形成了穴居的定居点。中华民族为什么这么早就定居在这块土地上呢?那是由于生存条件的限制,人们不能走,走就是死路一条。黄河上游和下游气候相同,因此迫使中华民族以采集和定居的方式,居住在这块土地上繁衍生存,这是个前提。而且在这块土地上一住就是6000年。中华民族有很多优秀的东西,至今还未被人们认识。除了中华文明以外,世界上还有27种古文明,全部脱胎换骨,或者灭亡了。而唯一发展到今天的,只有中华文明。我们中华民族所有的文化和道德,基本上讲究的都是“人和”、“天人合一”,与自然的亲和,与他人的亲和,与环境的亲和。所有中华民族很多优秀的品格,在非常小的地方都能表现出来。中国几千年的发展形成了以“仁义”为核心的道德观念,以“纲常”为基础的社会观念,这都是为了保持这个社会的平衡发展和平和宁静。而中国书画最高的审美境界,也就是“中庸、平和、自然”这三个境界,这是一个民族赖以生存的前提,否则我们就要从这块土地上搬走。很多有识之士,也已经认识到中华民族这个特征了。我们谈中国书画,就不能不谈这个问题。
(摘自陈绶祥《中国书画与中华文化》,有删改)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.西方人属于狩猎民族,狩猎的生存方式决定了西方绘画对鼻子的青睐。 |
B.中国人的看法比西方人多,看问题的方式也不同于西方人,很大的原因在于我们是一个采集民族。 |
C.我国绝大多数河流是南北走向,或者接近南北走向的,只要沿着河流走,原始人就可以找到水和食物,这是影响中国文化的重要特点。 |
D.中华民族文化道德讲究“人和”“天人合一”,中国书画也以“中庸、平和、自然”为最高的审美境界。 |
A.文章意在从中国书画与中国文化道德关系的角度来探讨中国书画的审美特征。 |
B.文章从问题入手,先写西方书画特点及原因,再写中国人看东西的特点,进而剖析中国文化道德成因及特征并指出其对中国书画的影响。 |
C.文中列举考古发现的七八千年以前的穴居定居点,是为了证明中华民族历史悠久。 |
D.作者认为中华民族只有做到“中庸、平和、自然”,才能生存发展下去,中国书画乃至中华文化发展都要正确认识到这一点。 |
A.由于单眼固定视场的影响,西方绘画更强调鼻子的作用,因此西方绘画的立体感一般都不强。 |
B.中国古居民选择掘地而居,“家”“穴”“窝”等字上面都有一个宝盖头,所以中国人家庭观念,家庭意识强,西方狩猎民族则没有。 |
C.中华民族以采集和定居的方式,在这块土地上繁衍生存6000年,所以受到生存条件的限制,不能走,走就是死路一条。 |
D.不能破坏以“仁义”为核心的道德观念,以“纲常”为基础的社会观念,否则,社会发展就会失去平衡,百姓就会失去平和宁静,这种观念认知,今天仍有借鉴意义。 |
5.
阅读下面的文字,完成下列小题。
红包
黄静泉
那个饭店就叫火车站饭店,不大,是平房,里面放着二十多张方桌,桌子和椅子都是原木色。
正是春运的时候。车站前的广场上人来人往。人们穿行在大雪中,或者说是大雪穿行在人群里,人和雪纠缠不清,搅在一起。
火车站饭店里吃饭的人挺多。
一个小伙子和一个姑娘坐在进门右边的第二张桌子边,面对着门,边吃饭边说话。
小伙子对旁边的姑娘说,你烦不烦啊,不好好吃饭总是摆弄手机干嘛呢?
抢红包。姑娘说。
能抢套房子也算你厉害。小伙子生气地说。
他们的不愉快,其实正是因为房子。
姑娘突然脸白了,生气地说,我拿定主意了,你要是过完年回来,还说买不起房子,咱们就算了。姑娘又说,其实我真是不想跟你就这么算了,但没有房子,也只能算了。
相爱了三四年,就这么算了?小伙子说,你不觉得可惜?
咋不觉得可惜,但可惜有用吗?姑娘看着手机,没有抬头。姑娘不敢抬头,不敢看男友的眼睛,当然也不敢让男友看她的眼睛。
小伙子说,你抢了别人的红包,莫非你就不给别人发红包?
人生就是一场游戏,当真了就不好玩了。姑娘说。
对我也一样?小伙子说。
应该是吧。姑娘一字一顿地说。
没事儿一样,小伙子吃了一片木耳,又说,好合好散,吃顿好饭。小伙子鄙夷地笑了一下说,你再想想,我们能不能一起奋斗一套房子?
我没有这个义务,现在都是这样,男人要娶媳妇,就得有房子。我放着一个女人不当,为啥要当个奋斗者?姑娘很伤感地说。
饭店的门,突然开了,呼一下冲进一股雪,雪中卷进一个男子来。男子抖了抖身子,抖掉了头发上和身上的一些雪花。男子四十岁上下,四方脸,黑,穿着一件黑皮衣,黑皮衣灰楚楚的泛出麻麻点点的白点子,看起来像是些线头子,他走到进门右边的第二张桌子旁边,坐下了。他背对着门,面对着那对儿闹不愉快的小情侣。
服务员走到穿黑皮衣的男人身边,递过一张菜谱,让那个男人点菜。外面大雪下得正紧,雪花就像一群一群蝌蚪,一群一群地从空中游到窗玻璃上,砰砰地撞出响声。服务员站了好大一会儿,终于等男子点完了,看了一下说,你就要一碗面,也不加个鸡蛋?
穿黑皮衣的男人点了点头,意思是不加鸡蛋,什么也不加。
穿黑皮衣的男人吃面吃的挺豪爽。他怎么吃面?他是横着筷子吃,哗一下,挑进嘴里一大堆面。照这样的吃法,三四筷子就能挑光那碗面,然后是把面汤一口喝光。但是,他突然停顿下来了,把横在筷子上的一堆面放回碗里,开始竖起筷子放慢了吃法,像是等着什么人,边吃边看着对面的小伙子和姑娘,看着饭桌上那几盘菜。
小伙子看着穿黑皮衣的男人,大概觉得这个灰头土脸的男人挺有意思,就主动地搭起话来。
穿黑皮衣的男人是出来打工的,要坐晚上的火车回家去过年。说起家来,穿黑皮衣的男人就笑了。笑着说,其实吧,出门在外的时候,老是想起在家的时候,想起在玉米地里掰玉米棒子的时候还真是挺有意思挺快乐的。可是,孩子咋办?孩子要上学,靠掰玉米棒子可掰不出学费钱。
那玉米地,你出来了,咋办?小伙子捉着筷子,走神儿一样看着穿黑皮衣的男人。筷子在手里动一下动一下。
我老婆自己在家里种地呢,我老婆可能吃苦了,家里的农活儿都她自己干了,不过村子里也不是就我老婆能受苦,别的女人也能受苦。他慢慢地吃面条,看着小伙子桌前的菜盘子。我出来的时候,我儿子跟我说,爸爸今年回来过年的时候,能不能给我买个手机回来,有了手机,我就能跟爸爸视频了。我儿子的话,让我记了一年了。穿黑皮衣的男人不笑了。
小伙子说,其实在外面打工的人,都会时常想起家里的事情。
这么说,你也是出来打工的,老家也是农村的?穿黑皮衣的男人瞪圆了眼睛,眼睛里放出光来。
小伙子点了点头。他已经出来多年了,先是在外面上学,从高中到大学毕业,又读研,本来还想读博的,但好像挣钱比读博更重要,就不读了。小伙子摊开两只手,说,这叫忍痛割爱。没办法,我现在大了,才知道我爸妈其实早就供不起我上学了,我得先挣点钱啊。
穿黑皮衣的男人看着小伙子那张苦笑的脸说,你有文化,你是白领,你跟我不一样,我是卖力气的人,这一辈子啥脏活累活都干过。他看见小伙子好像要站起来的样子,就微笑着说,你吃完啦?
吃完了。
要走啦?
得走啦,我也要坐火车回家过年去啦。小伙子又补充说,对于这个城市来说,我们都是外乡人。
你们剩下的菜,我能不能打包?穿黑皮衣的男人说。
小伙子喊来服务员,打包。
小伙子看着打包的服务员说,有现成的盐水鸡给装一只。小伙子跟着服务员走到收银台前,跟里面的女孩说,你们这儿有红包吗?女孩说有。小伙子给红包里装了五百块钱,对服务员说,把红包打进鸡子包里。小伙子的女朋友侧过脸,很温情地看着小伙子,看着看着,抬起手背抹眼泪。姑娘说,想想看,他们一家人打开那个红包时,会不会被吓一跳?
有时候……小伙子停顿了一下,意味深长地说,有时候我们不是也希望被意外的好事儿来吓一跳吗?
小伙子结了账,把盐水鸡递给穿黑皮衣的男人说,这些东西,你全都拿走吧,拿回家去,给你老婆孩子吃。特别是这只鸡,千万别送人,一定要自己吃,尝尝好吃不好吃。
穿黑皮衣的男人把所有的菜都收拾妥当了,跟着小伙子一块儿出了门。刚出门走了两步,穿黑皮衣的男人就蹲下了,往塑料袋子里装雪,他要坐一夜火车呢。
小伙子和姑娘也要继续赶路,撇开那个男人,转身走了,但是边走边回头看。那个姑娘,把一只手插进小伙子的臂弯里,挽住小伙子的胳膊,挽得很紧。
雪很大,雪花像杨花一样漫天飞舞。
(摘编自《微型小说选刊》)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
【小题2】黑皮衣男子在小说中有什么作用?请结合作品简要分析
【小题3】请结合作品简要分析小说中“红包”的内涵。
红包
黄静泉
那个饭店就叫火车站饭店,不大,是平房,里面放着二十多张方桌,桌子和椅子都是原木色。
正是春运的时候。车站前的广场上人来人往。人们穿行在大雪中,或者说是大雪穿行在人群里,人和雪纠缠不清,搅在一起。
火车站饭店里吃饭的人挺多。
一个小伙子和一个姑娘坐在进门右边的第二张桌子边,面对着门,边吃饭边说话。
小伙子对旁边的姑娘说,你烦不烦啊,不好好吃饭总是摆弄手机干嘛呢?
抢红包。姑娘说。
能抢套房子也算你厉害。小伙子生气地说。
他们的不愉快,其实正是因为房子。
姑娘突然脸白了,生气地说,我拿定主意了,你要是过完年回来,还说买不起房子,咱们就算了。姑娘又说,其实我真是不想跟你就这么算了,但没有房子,也只能算了。
相爱了三四年,就这么算了?小伙子说,你不觉得可惜?
咋不觉得可惜,但可惜有用吗?姑娘看着手机,没有抬头。姑娘不敢抬头,不敢看男友的眼睛,当然也不敢让男友看她的眼睛。
小伙子说,你抢了别人的红包,莫非你就不给别人发红包?
人生就是一场游戏,当真了就不好玩了。姑娘说。
对我也一样?小伙子说。
应该是吧。姑娘一字一顿地说。
没事儿一样,小伙子吃了一片木耳,又说,好合好散,吃顿好饭。小伙子鄙夷地笑了一下说,你再想想,我们能不能一起奋斗一套房子?
我没有这个义务,现在都是这样,男人要娶媳妇,就得有房子。我放着一个女人不当,为啥要当个奋斗者?姑娘很伤感地说。
饭店的门,突然开了,呼一下冲进一股雪,雪中卷进一个男子来。男子抖了抖身子,抖掉了头发上和身上的一些雪花。男子四十岁上下,四方脸,黑,穿着一件黑皮衣,黑皮衣灰楚楚的泛出麻麻点点的白点子,看起来像是些线头子,他走到进门右边的第二张桌子旁边,坐下了。他背对着门,面对着那对儿闹不愉快的小情侣。
服务员走到穿黑皮衣的男人身边,递过一张菜谱,让那个男人点菜。外面大雪下得正紧,雪花就像一群一群蝌蚪,一群一群地从空中游到窗玻璃上,砰砰地撞出响声。服务员站了好大一会儿,终于等男子点完了,看了一下说,你就要一碗面,也不加个鸡蛋?
穿黑皮衣的男人点了点头,意思是不加鸡蛋,什么也不加。
穿黑皮衣的男人吃面吃的挺豪爽。他怎么吃面?他是横着筷子吃,哗一下,挑进嘴里一大堆面。照这样的吃法,三四筷子就能挑光那碗面,然后是把面汤一口喝光。但是,他突然停顿下来了,把横在筷子上的一堆面放回碗里,开始竖起筷子放慢了吃法,像是等着什么人,边吃边看着对面的小伙子和姑娘,看着饭桌上那几盘菜。
小伙子看着穿黑皮衣的男人,大概觉得这个灰头土脸的男人挺有意思,就主动地搭起话来。
穿黑皮衣的男人是出来打工的,要坐晚上的火车回家去过年。说起家来,穿黑皮衣的男人就笑了。笑着说,其实吧,出门在外的时候,老是想起在家的时候,想起在玉米地里掰玉米棒子的时候还真是挺有意思挺快乐的。可是,孩子咋办?孩子要上学,靠掰玉米棒子可掰不出学费钱。
那玉米地,你出来了,咋办?小伙子捉着筷子,走神儿一样看着穿黑皮衣的男人。筷子在手里动一下动一下。
我老婆自己在家里种地呢,我老婆可能吃苦了,家里的农活儿都她自己干了,不过村子里也不是就我老婆能受苦,别的女人也能受苦。他慢慢地吃面条,看着小伙子桌前的菜盘子。我出来的时候,我儿子跟我说,爸爸今年回来过年的时候,能不能给我买个手机回来,有了手机,我就能跟爸爸视频了。我儿子的话,让我记了一年了。穿黑皮衣的男人不笑了。
小伙子说,其实在外面打工的人,都会时常想起家里的事情。
这么说,你也是出来打工的,老家也是农村的?穿黑皮衣的男人瞪圆了眼睛,眼睛里放出光来。
小伙子点了点头。他已经出来多年了,先是在外面上学,从高中到大学毕业,又读研,本来还想读博的,但好像挣钱比读博更重要,就不读了。小伙子摊开两只手,说,这叫忍痛割爱。没办法,我现在大了,才知道我爸妈其实早就供不起我上学了,我得先挣点钱啊。
穿黑皮衣的男人看着小伙子那张苦笑的脸说,你有文化,你是白领,你跟我不一样,我是卖力气的人,这一辈子啥脏活累活都干过。他看见小伙子好像要站起来的样子,就微笑着说,你吃完啦?
吃完了。
要走啦?
得走啦,我也要坐火车回家过年去啦。小伙子又补充说,对于这个城市来说,我们都是外乡人。
你们剩下的菜,我能不能打包?穿黑皮衣的男人说。
小伙子喊来服务员,打包。
小伙子看着打包的服务员说,有现成的盐水鸡给装一只。小伙子跟着服务员走到收银台前,跟里面的女孩说,你们这儿有红包吗?女孩说有。小伙子给红包里装了五百块钱,对服务员说,把红包打进鸡子包里。小伙子的女朋友侧过脸,很温情地看着小伙子,看着看着,抬起手背抹眼泪。姑娘说,想想看,他们一家人打开那个红包时,会不会被吓一跳?
有时候……小伙子停顿了一下,意味深长地说,有时候我们不是也希望被意外的好事儿来吓一跳吗?
小伙子结了账,把盐水鸡递给穿黑皮衣的男人说,这些东西,你全都拿走吧,拿回家去,给你老婆孩子吃。特别是这只鸡,千万别送人,一定要自己吃,尝尝好吃不好吃。
穿黑皮衣的男人把所有的菜都收拾妥当了,跟着小伙子一块儿出了门。刚出门走了两步,穿黑皮衣的男人就蹲下了,往塑料袋子里装雪,他要坐一夜火车呢。
小伙子和姑娘也要继续赶路,撇开那个男人,转身走了,但是边走边回头看。那个姑娘,把一只手插进小伙子的臂弯里,挽住小伙子的胳膊,挽得很紧。
雪很大,雪花像杨花一样漫天飞舞。
(摘编自《微型小说选刊》)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.火车站饭店名字朴实,房子简陋,陈设简单,顾客盈门,小说以此为场景,易于展开人物活动,浓缩社会矛盾。 |
B.小情侣为房子的事情闹别扭,姑娘提出分手后不敢抬头看男友的眼睛,这一细节说明她已决心放弃用心经营了三四年的爱情。 |
C.两个男人对话时,姑娘似乎成了局外人,小说以“很温情地看着小伙子”“抬起手背抹眼泪”的细节来表现其内心的波澜与情感变化。 |
D.小说有多处关于雪的描写,既极力表现天气的寒冷,与饭店的温暖构成对比,又推动情节发展,烘托人物形象。 |
【小题3】请结合作品简要分析小说中“红包”的内涵。
5.情景默写- (共1题)
6.
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子《鱼我所欲也》中,强调做人要坚持自己的原则、面对物质诱惑不能违背礼义的句子是:“ , !”
(2)《阿房宫赋》指出,秦与六国都是自取灭亡。他认为,“ ”,则六国能抵御强秦:“ ”,则秦可江山永固。
(3)《诗经·氓》中,“ ”一句,写女子任劳任怨,多年过着贫困的生活;“ ”一句,写男子对待爱情毫无准则。
(1)孟子《鱼我所欲也》中,强调做人要坚持自己的原则、面对物质诱惑不能违背礼义的句子是:“ , !”
(2)《阿房宫赋》指出,秦与六国都是自取灭亡。他认为,“ ”,则六国能抵御强秦:“ ”,则秦可江山永固。
(3)《诗经·氓》中,“ ”一句,写女子任劳任怨,多年过着贫困的生活;“ ”一句,写男子对待爱情毫无准则。
6.材料作文- (共1题)
7.
阅读下面的材料,根据要求写作。
《中国青年》杂志联合中国青年报开展“强国一代,青年之问”收集活动,统计了当代青年最为关注的前20个“强国之问”,其中包括:
乡村儿童、老人最迫切需要的是什么?
强国一代科技人才具备什么素养?
年青人应该具备什么样的时代使命?
明星如何用行动传递社会正能量?
放眼全球,中国青年的自信源自哪里?
个人的小梦想,如何融入到伟大中国梦?
什么是真正的善良?
怎样辨别一个人能否成为终生挚友?
假如你已步入大学,参加“强国之问”的演讲大赛,请选择其中两三问,使之形成有机关联,写一篇演讲稿。选好角度,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
《中国青年》杂志联合中国青年报开展“强国一代,青年之问”收集活动,统计了当代青年最为关注的前20个“强国之问”,其中包括:
乡村儿童、老人最迫切需要的是什么?
强国一代科技人才具备什么素养?
年青人应该具备什么样的时代使命?
明星如何用行动传递社会正能量?
放眼全球,中国青年的自信源自哪里?
个人的小梦想,如何融入到伟大中国梦?
什么是真正的善良?
怎样辨别一个人能否成为终生挚友?
假如你已步入大学,参加“强国之问”的演讲大赛,请选择其中两三问,使之形成有机关联,写一篇演讲稿。选好角度,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
7.语言表达- (共2题)
8.
下面是某校发给家长的邀请函的初稿片断,其中有五处表达不当,请找出并作修改。
第10届腾飞杯青少年科技创新大赛即将拉开序幕,为了培养学生的创新精神和实践能力,也为了孩子能在此次比赛中凯旋归来,敝校特别邀请专家来作“科技小发明创作”的主题报告。我们鼎力邀请您于百忙之中抽空出席,与孩子共襄创新的乐趣。
第10届腾飞杯青少年科技创新大赛即将拉开序幕,为了培养学生的创新精神和实践能力,也为了孩子能在此次比赛中凯旋归来,敝校特别邀请专家来作“科技小发明创作”的主题报告。我们鼎力邀请您于百忙之中抽空出席,与孩子共襄创新的乐趣。
试卷分析
-
【1】题量占比
选择题:(1道)
诗歌鉴赏:(1道)
文言文阅读:(1道)
现代文阅读:(2道)
情景默写:(1道)
材料作文:(1道)
语言表达:(2道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:0
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:9