依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是
（1）对于人们在微信上能不能  的问题，她认为并没有什么不能说的话，在这样一个民主时代，自由表达是人们最大的受益点之一。
（2）干警们围绕某一专题案例深入探讨， ，思维的火花相互碰撞，有效的交流让干警们开拓了思路。
（3）霍多尔科夫斯基在批评普京方面变得越来越  ，他曾在伦敦的一个活动上表示，俄罗斯发生“革命”是“不可避免”的。

A．畅所欲言直言不讳各抒己见

B．直言不讳各抒己见畅所欲言

C．各抒己见畅所欲言直言不讳

D．畅所欲言各抒己见直言不讳

阅读下面这首诗歌，完成后面小题。
念奴娇〃秋日怀乡，用东坡韵
陆深①
大江②东去，是吾家、一段画奁中物。襟带五湖吞百渎，说甚黄州赤壁。
两岸芦汀，一湾柳浪，海涌桥头雪。沧浪声里．渔翁也是豪杰。
明年拟赋归来，轻舟短棹，两腋清风发。春水稳如天上坐，闲看浮沤兴灭。
黄歇穿沙，袁崧筑垒③，到处堪唏发④。鲈鱼莼菜，一任江天岁月。
【注】①陆深：华亭（今松江）人。②大江：有两层含义，一实指长江，二暗指流经松江的黄浦江。③黄歇穿沙，袁崧筑垒：黄歇，战国楚人，号春申君，曾疏浚黄浦江；袁崧，东晋人，曾任吴国内史，后被杀于沪渎垒（今上海青浦）。“穿沙”“筑垒”是疏浚、治理黄浦江的手法。④唏发：晒干头发。
【小题1】与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》相比，本词中的景物有何不同特点？请简要分析。
【小题2】本词表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。  

阅读下面的文言文，完成后面小题。
李澄，辽东襄平人，隋蒲山公宽之远胄。以勇剽隶江淮都统李垣府为偏将。又从永平节度李勉军，勉帅汴，表澄滑州刺史。李希烈陷汴，勉走，澄以城降贼，希烈以为尚书令，节度永平军。兴元元年，澄遣卢融间道奉表诣行在。德宗嘉之，署帛诏内密丸，授澄刑部尚书、汴滑节度使，澄未即宣乃行勒训士马。希烈疑，以养子六百戍之。贼急攻宁陵，邀澄至石柱。澄密令焚营伪惊遁者，养子辈果乘以剽掠，澄尽斩之。以告，希烈不能诘。贼遣将翟崇晖率精兵寇陈州，未还，汴军寡，澄度不能制己，又中官薛盈珍持节至，封澄武威郡王，赐实封，乃燔贼旗节自归。希烈既失澄，而崇晖复败，由是奔汝南。
澄引兵将取汴，屯其北门不敢进，及刘洽师屯东门，贼将田怀珍纳之。比澄入，洽已保子城矣。澄乃舍浚仪，两军士日争忿，未能安。会郑州贼将孙液送款于澄，澄遣子清驰赴。先此，河阳李茺使偏将雍希颢攻郑，数残剽，液拒之。及纳清，希颢大怒，急攻郑。清助守，杀河阳兵数千，希颢焚阳武去，澄遂如郑。诏授清检校太子宾客，易名克宁。贞元初，迁澄检校尚书左仆射、养成军节度使。澄始封陇西公，后乃进王爵，每上章，必叠署二封，士大夫笑其野。二年卒，年五十四。
澄之丧克宁秘不发阅旬日欲自领事其行军司马马铉不许克宁杀之，加卒婴城，将为乱。刘洽以兵屯境上，遣使谕止，遂自戢，然道闭者半月。诏以贾耽代镇，克宁乃护丧归，悉索府中财夜出，军士从剽之殆尽。澄柩至京，犹赐克宁庄一区、钱千缗、粟麦数千石云。
（节选自《新唐书〃李澄传》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （    ）

A．澄之丧/克宁秘不发阅/旬日/欲自领事/其行军司马马铉/不许克宁杀之

B．澄之丧/克宁秘不发/阅旬日/欲自领事/其行军司马马铉不许/克宁杀之

C．澄之丧/克宁秘不发阅/旬日/欲自领事其/行军司马马铉/不许克宁杀之

D．澄之丧/克宁秘不发/阅旬日/欲自领事其/行军司马马铉不许/克宁杀之

【小题2】下列对文中横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （    ）

A．偏将，副将，将军的辅佐，此官制始设于春秋，通常由帝王拜授，也有大将军拜授的。

B．刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼事务的官署职务，其最高掌管为刑部尚书。

C．实封，食邑制度之一。封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，才能收 其所得封户的租税。

D．“迁”一般指升官，但也有作一般调动讲的，也有作降职远调的例“左迁”，表升迁的词语还有“擢”、 “升”、“出”、“陟”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．李澄作战勇猛，屡立战功，官职一路升迁，最终被封为封陇西公，后乃进王爵。

B．李澄为人谨慎有心计，德宗嘉奖他，亲手写了帛诏藏在密丸内，授任李澄刑部尚书、汴州节度使。 李澄未宣布立即集训兵马。

C．李澄善于驾驭整个局面，面对李希烈的阴谋，不仅有胆，而且有识，审时度势，归顺朝廷。朝廷派 宦官薛盈珍持节来到，封李澄为武威郡王。

D．李澄做事很独特，他每次呈上表章，必定连着签署两个封爵，士大夫看不惯他，笑他粗野。

【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。  
（1）澄引兵将取汴，屯其北门不敢进，及刘洽师屯东门，贼将田怀珍纳之。
（2）克宁乃护丧归，悉索府中财夜出，军士从剽之殆尽。

阅读下面的文字，完成小题。
儒家思想在漫长的发展过程中，一直强调道德修养和个体美德的养成，即使在政治实践中也明确倡导德政，就此而言，将儒家伦理视为一种德性伦理是恰当的。然而，德性修养不是儒家伦理的最终旨归，能够在现实社会中建功立业、成就经邦济世的卓越事功才是儒者最高的价值目标。
作为儒家思想的创立者，孔子在强调德性修养的同时，并未忽视事功的重要性或将二者割裂开来。如果说“修己”是偏重于内省式的道德自律的话，“安人”“安百姓”便是经济天下、博施于民的外在事功。在他看来，个人的道德修养只是起点，“安百姓”才是终极目标。他还认为，在职位或社会分工的意义上，国家的统治者应当依照“义”的原则，遵守为官之道，把国家治理好，使百姓丰衣足食。而处于社会下层的普通百姓，在从事生产经营活动时应当积极追求物质利益，这是职业本分。
孔子在品评人物时也坚持了德性与事功相结合的原则。管仲因其为人处世与儒家的价值标准存在许多相悖之处，受到儒家学者的批评。但是对于管仲辅佐齐桓公建立的卓越事功，孔子毫不吝啬地称赞其为“仁”。由此可见，孔子对“仁”的内涵的理解并不完全是德性主义的，事功也是必不可少的构成要件。从孔子本人一生的政治实践来看，他对于事功的重视并没有停留在思想层面上，作为一个身体力行的儒者，他一生周游列国、颠沛流离，仍然矢志不移，目的就是实现经济天下的社会理想。
孔子之后，儒学传统可以大致分为两派：一是以颜渊、曾子为代表的一派，重视德性修养，追求道德理想，传承了儒家的德性伦理传统；二是子贡等人走了一条现实主义的路子，在坚持和发展儒家德性原则的基础上，更加强调经验和实际知识的重要性，关注现实，追求事功。到了汉代，将德性修养作为实现事功的起点与基础，开辟了儒家由内圣成德到实现外王事功的路径。然而，这一路径以修身养性作为儒者第一要务，致使一些儒者在自己的人生实践中过分强调身心修养而忽视了对外王事功的追求，丧失了先秦儒者在追求事功过程中所体现出的勇武气质和进取精神。特别是后世儒者对“修身”的理解大多局限于道德修养方面，不大注重对于经邦济世的实际才能的学习，越来越走向心性修养的内圣方面，在外王事功的开拓方面十分乏力，在某种程度上打破了德性与事功之间的平衡，也没有有效地搭建起由内圣成德通往外王事功的桥梁，这也成为之后儒学发展过程中始终难以解决的问题。
从儒家事功伦理的演进过程来看，它始终与德性伦理交织在一起，尽管二者经常相互批评、辩难，但其始终没有脱离儒学一体的范围。在与德性伦理的分歧中也可以看出，儒家事功伦理具有强烈的现实品性，事功学者大都没有沉迷于书斋，而是着眼于现实，发扬儒学关注现实、经世致用的传统，致力于社会生活中经济、政治问题的解决。
（选自李雪辰《儒家事功伦理的发展脉络》，有删改）
【小题1】下列各项中，其性质不属于原文所论“事功”的一项是（）

A．烛之武在郑国面临晋国和秦国联合进攻的紧张形势下，不顾危险，勇于担当，夜闯敌营说服秦伯退兵。

B．西汉名将卫青率领汉军七击匈奴，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的稳定做出重大贡献。

C．苏武奉命出使匈奴，却被流放到北海无人之地，牧羊十九年，受尽苦难，忠贞不屈，表现出崇高的民族气节。

D．抗倭名将戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全。

【小题2】（小题2）下列理解，不符合原文意思的一项是（）

A．儒家的事功伦理具有强烈的现实品性，能够成就经邦济世的卓越事功是儒者所追求的最高价值目标。

B．孔子在强调德性修养的同时并未忽视事功的重要性，他无论在思想层面还是在实践层面都未排斥事功。

C．汉代将德性修养作为实现事功的起点与基础，直接导致德性与事功之间的平衡在某种程度上被打破了。

D．儒家事功伦理在演进过程始终与德性伦理交织在一起，二者虽有分歧，但并没有脱离儒学一体的范围。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．孔子认为国家统治者和普通百姓都可以追求事功，前者应当依照“义”的原则治理好国家，后者也可以在从事生产经营活动时积极追求物质利益。

B．孔子在品评人物时体现出对事功的重视。管仲的为人处世与儒家价值标准存在许多相悖之处，但他辅佐齐桓公建立卓越事功，因而备受孔子称赞。

C．以颜渊、曾子为代表的儒家学派继承了儒家德性伦理传统，后世儒家强化了这一倾向，将修身养性作为儒者的第一要务，逐渐走向心性修养的内圣方面。

D．以子贡为代表的儒家学派继承了儒家事功伦理传统，坚持强调经验和实际知识的重要性，后世儒家则以此为基础，升辟了由内圣成德到外王事功的途径。

阅读下面的文字，完成小题。
史学巨擘朱希祖
刘宜庆
史学巨擘朱希祖，一生有诸多身份，史学家是其根本，其史学研究范围很广，成果也非常丰富，在许多领域有开创之功。朱希祖1919年任北京大学中国文学系代理主任，教授中国文学史。不久兼任史学系主任，写成《中国史学通论》一书及许多史论。朱希祖任北京大学史学系主任，这是中国历史上第一个史学系主任。
他还发起成立了中国史学会，是中国现代史学的开创人。
朱希祖在担任北京大学史学系主任期间，制定了中国最早的现代大学史学课程体系，使史学成为一门独立的学科。朱希祖是历史学科的开创者，他率先引进了西方治史的方法，以科学的考证，呈现历史。他认为历史学是一种社会科学，必须用科学的方法从事研究。研究历史必先通政治、经济、法律、社会等科学，考证史事须以原始史料与实物为依据，决不可轻信坊间辗转复制的材料。
1920年1月20日，朱希祖对北大历史学的学生讲话，后以《史学绪论》发表在《晨报》上，这次谈话的要点有三：学历史要持主动的态度，拿科学方法研究，而加以精密的考据，为吾国史学界开一新纪元。其次、编国史没什么价值，有价值者为编民史。盖以民史没有什么忌讳，直辞去说，于社会情状、民生苦乐，无不可以极力描写。希望大家将来编纂一部有价值的民史。第三、研究史学的目的，是为了关注将来。将来社会的善恶，全源于现在；现在的善恶，也不是突然而来的，是源于历史的。故现在是过去同将来之枢纽，是占一极重要之位置。
朱希祖是我国著名的史学家，也是大藏书家。“不与人物接，不与山海游。终身伏几案，天地一书囚。”这首带有自嘲意味的自题，可谓朱希祖为书奔走一生的写照。朱希祖藏书，大约开始于留学日本时期。当时朱希祖的恩师章太炎鼓吹革命，倡导反清，热衷于收集并翻印明末抗清志士的文集。朱希祖受其影响，“始留意于晚明史籍”，并以南明史为研究方向。朱希祖在这时开始购书，几十年日积月累，涓涓细流汇聚成书的海洋。至1937年，朱希祖的个人藏书已达到惊人的二十五万余册，相当于一个小型图书馆了，而其中抄、稿本和古本方志、笔记、杂著等珍本善本多达七百余种。其中不乏善本，如《山书》、《鸭江行部志》，宋版《周礼》，明抄宋本《水经注》等，均为海内孤本。他素有“读书藏书家”之称。在朱希祖的藏书中，南明史是一个重要的类别，这是朱希祖治史的研究方向。
1934年2月，朱希祖应中央大学校长罗家伦之聘，来南京就任史学系主任，他的七百六十多包善本，辗转运到南京的住宅。抗战爆发后，朱希祖为他的藏书免遭厄运而多方奔走。朱希祖的奔波和操劳，为国家保存了一脉书香。
1931年，日本人发动九一八事变，占领东北，欲吞并中国。在战争的阴云下，朱希祖开始了对六朝陵墓进行调查。为何要调查六朝古墓？朱希祖在其日后完成的《六朝陵墓调查报告》的序言中说得很清楚，是“杜外人之觊觎，扬先哲之耿光”。足迹所到，西至安徽太平，东至丹阳经山，南至江宁秣陵，北至长江。举凡史乘记载，野老传闻，无不按图索骥，遍加访问。他用现代考古方法对南京地区文物进行考古，发现了齐宣帝永安陵、齐高帝秦安陵、齐武帝景安陵等十三处六朝古墓。其《六朝陵墓调查报告》为后人研究六朝陵墓、石刻打下坚实基础，大多数观点沿用至今。
抗日战争既起，朱希祖尝论“藉历史以说明国家之绵延，鼓励民族之复兴”，认为“亡史之罪，甚于亡国”，主张政府当开馆修史。1940年2月，国民政府接受朱希祖关于筹办档案管理总库和国史馆的提议，于重庆歌乐山设立国史馆筹备委员会，并聘请朱希祖为总干事。
1944年7月5日，朱希祖病逝，享年六十有六。一代史学家遽归道山，“及身未见中原定”，他没有支撑到山河重光、抗战胜利的那一天。朱希祖的丧事“极一时之哀荣”。国民政府在中央图书馆为其举行了隆重的公祭仪式，各届赠送挽联三百余幅，学界名流及官员出席者三百余人，这在抗战时期的重庆，实属罕见。
（选自《名人传记》2014年第7期，有删改）
（相关链接） ①谢国桢说：“朱氏一生搜集明季稗乘，用力甚勤，多所创获，给后人以启迪之功。”朱希祖致力于南明史料收集达三十多年，收藏的抄本秘籍无人能比，发表了南明史籍题跋七十多篇，1961年中华书局以此整理出版为《明季史料题跋》。（丹枫《朱希祖与南明史研究》）
②从现代史学观念出发，朱希祖研习南明史，十分重视文献史料与实物史料的结合，其所作《明季史料题跋》便明显反映了这一特点。（韩燕飞《抗战时期的南明史研究》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．朱希祖一生有诸多身份，他在史学研究方面成绩卓然，他涉猎广泛，政治、经济、法律、社会等科学无所不通。

B．朱希祖自嘲“不与人物接，不与山海游。终身伏几案，天地一书囚。”谦虚之语里体现了他的酷爱读书和藏书。

C．朱希祖大约于日本留学期间开始藏书，并且把南明史作为主要的藏书类别，是恩师章太炎为他确立的研究方向。

D．朱希祖对六朝陵墓进行按图索骥的实地调查，实践了他北大时期形成的重视文献史料与实物史料结合的史学观。

E. 朱希祖因病逝世，抱憾而终，他的学术成就和人格魅力得到了社会的高度肯定，他对我国史学研究有较大影响。
【小题2】朱希祖是“史学巨擘”，传记4．5两段却写他是个大藏书家，这样写有何作用？请结合文本简要分析。
【小题3】结合文本，简要说说“史学巨擘”朱希祖的开创之功体现在哪些方面。
【小题4】1920年，朱希祖在对北大历史学的学生讲话时认为编国史没有什么价值，而在1940年又提议国民政府筹办国史馆，这样的转变是否矛盾？请结合文本谈谈你的看法。

阅读下面的材料，按要求写一篇800字的作文。
一天早晨，一位75岁的老人突然发病栽倒在交叉路口。附近医院的一位医生正好经过，他向周围人喊了一句：“我是路过救人的，请你们帮忙为我作证啊！”随后立即对老人进行了急救，并将老人送到医院，为老人垫付了1000元押金。事后这位医生说，当时他发现老人摔倒后，立刻上前救助，一名路过的人却喊住他，说老人摔得这么重，要小心救他后被他讹，所以自己才说了请人作证的话。他为自己的这句话感到惭愧：“作为一名医生，遇到这种情况怎么能犹豫呢！即便没人作证，也应该第一时间伸出援手。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
备选作文
1不久前，一个被评论近万条的微博这样写道：“最近一直到处飞，发现了一个现象。观察同样是30到40这个年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志用笔记本办公，经济舱则看报纸电影玩游戏和聊天的较多。在机场，贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通候机区全都在玩手机。那么，到底是人的位置影响了行为呢，还是行为影响了位置呢？ ”
阅读上面的文字，按要求作文。
要求：①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于800字。
2大学本科学历，有爱心、责任心、做事责任；月薪3000元，不必坐班。一家企业开出这样的条件，招聘的竟是专职“遛狗员”。有大学生认为，四年高等教育不是为了遛狗，企业这样招聘，是对人才的不尊重，也会造成教育的浪费。也有大学生认为，这也许是企业的另类考验，现在求职难，企业也不会随便开出这么好的待遇，肯定有其他的机会。企业负责人表示，招聘属实，但尚无人应聘，招“遛狗员”实为经理助理储备人选。你对此事有什么样的看法？
请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。阅读上面的文字，按要求作文。要求：①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于800字。
3．美国商界传奇人物、通用电气公司首席执行官杰克•韦尔奇曾应邀给我国企业管理人员讲课，介绍了他“找到人才而且留住他们”的管理方法，认为一个CEO的任务就是一只手抓种子，另一只手拿着水和化肥，让你的公司发展，让你身边的人不断地发展和创新。要有激情，要重视员工培训，鼓励、赞赏、祝贺员工的创意，以此换来公司更多的创意，贏得不可估量的发展前景。一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问：“你讲的那些内容，我们也都知道，可为什么我们之间差距有那么大呢？”杰克•韦尔奇回答那是因为你们是知道，而我是做到了，这就是我们的差别。”
阅读上面的材料，根据要求写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800 字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸，①___，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，②___，如同夜空中缺席了最灿烂的星辰。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但为他的政敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将；但在精神领域，③___，特别是中国的诗歌史与散文史，他都拥有黄金铸就的一章。