阅读下面这段文字，完成下列小题。

北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响，一些“望子成名、望女成星”的家长，热衷于_________，奔走在童星制造的路上，对有特长的孩子，倾尽一切资源，带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛，孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。

前不久，据研究机构调查结果显示：超七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想赚大钱、拍戏出名，而科学家、文学家为榜样的孩子仅占两成，只有_________的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。有观点指出，在少年儿童培养教育上，一些家长正走在_________的路上！也有家长认为：“不都说出名要趁早吗？让我的孩子尽早出名，积累财富，也没啥错！”俗话说：早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布，_________的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场，消费孩子的童年，这对孩子健康人格以及“三观”的塑造，有百害而无一利。

不驰于空想，不鹜于虚声。身为家长，如果（    ），方仲永的悲剧就可能被反复复制。

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．快马加鞭  凤毛麟角 背道而驰 璀璨夺目

B．揠苗助长  屈指可数 南辕北辙 璀璨夺目

C．揠苗助长  凤毛麟角 南辕北辙 光彩照人

D．快马加鞭  屈指可数 背道而驰 光彩照人

【小题2】文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

A．据研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱，而仅两成的孩子以科学家、文学家为榜样

B．据研究机构调查结果：超七成的孩子最崇拜文娱明星，最想赚大钱、拍戏出名， 而科学家、文学家为榜样的孩子仅占两成

C．研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱， 而以科学家、文学家为榜样的孩子仅占两成

D．研究机构调查结果显示：超七成的孩子最崇拜文娱明星，最想赚大钱、拍戏出名，而以科学家、文学家为榜样的孩子仅占两成

【小题3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱，沉醉于“童星制造”的虚妄中

B．把孩子的童年当快消品，沉醉于“童星制造”的虚妄中，寄望早成名挣大钱

C．沉醉于“童星制造”的虚妄中，把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱

D．沉醉于“童星制造”的虚妄中，寄望早成名挣大钱，把孩子的童年当快消品

阅读下面的宋词，完成小题。

九日水阁

（宋）韩琦

池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。

虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。

酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。

年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。

（注）九日：指农历九月九日，也就是传统的重阳节。这一天既要登高怀远，也有以菊花配螃蟹的饮食习俗。韩琦：字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。这首诗作于宋英宗治平二年（1065）秋。诗人正在京中任右仆射，可谓官隆位显。
【小题1】下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是

A．这首七言绝句首联两句很好地照应了标题，“池馆”“古树”照应“水阁”，“重阳”照应“九日”。

B．颔联两句对仗整，以“老圃”对“黄花”，“秋容”对“晚节”，“淡”对“香”。这两句从正面写九日赏菊。

C．颈联写新酿的美酒已经很熟，味道醇厚芬芳。螃蟹早就长得肥嫩，不必再等秋日的寒霜。

D．整首诗歌体现的并不是在秋色里持续的的消沉，而是在一片肃杀的秋景之中强调一种高洁的人品。

【小题2】这首诗塑造出了怎样的诗人形象？请结合全诗进行分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦起宗，字元卿，其先上党人，后徙广平洺水县。起宗生长兵间，学书无从得纸，父削柳为简，写以授之；成诵，削去更书。年十七，会立蒙古学，学辄成，辟武卫译史。御史中丞塔察儿爱其才，迁中台译史。仁宗即位， 转中书译史，累迁太子家令司典簿官，上言：“东宫官属，辅导德义，财赋非所治也。”朝廷是之。迁南台御史。
建康多水，或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。文宗初立，命威顺王征八番。是时，蜀省囊加台拒命未平，起宗极言武昌重镇，当备上流之师，亲王不可远去，力止之。及王入见，帝谓曰：“八番 之行，非秦元卿，几为失计。”朝议以起宗治蜀，幕府忘其名，曰秦元卿，帝引笔改曰起宗，其眷注如此。拜中台御史，劾中丞和尚受人妇人贱买县官屋不报起宗从台官入见跽辩久之敕令起起宗不起会日暮出明日，立太子，有赦，起宗又奏：“不罪和尚，无以正国法。”和尚服辜。帝曰：“为御史，当如是矣。”又劾闽宪卜咱耳窃父妾以 逃，其父愤死，渎乱天常，流之岭南。自是尽言无讳，皆见听用。迁都漕运使，帝召谕之曰：“漕输事多废阙，赖御史治之尔。”出为抚州路总管，至官，有司供张甚盛，问其费所从出，小吏不敢隐，曰：“借办于民。”遂亟使归之，几席仅给而已。自是官府僚佐有宴集，成礼即止。因谕众曰：“我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。”居一岁，以老去官。明年，以兵部尚书致仕，居一岁，卒，谥昭肃。
（节选自《元史•秦起宗传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出

B．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出/

C．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出

D．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．简，古代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，若干简编缀在一起称为“策”。

B．东宫，太子所居之宫，借指太子，后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分。

C．幕府，原指古代将军的府署，后世称地方军政大吏的府署，幕府中的僚属称幕僚。

D．漕运，古代中央政府将各地所征收的粮食等经水路运往首都或指定地点的运输行为。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．秦起宗勤于学习，富有学识才华。他生长兵间，缺纸少书，依靠父亲削柳为简进行学习；十七岁时，创立蒙古学并取得成功，被委以重任，连连升迁。

B．秦起宗虑事周密，善于审时度势。元文宗即位，准备征讨八番，秦起宗认为蜀省尚未平定，会对武昌形成威胁，极力劝阻威顺王远行征讨，避免了祸患。

C．秦起宗忠于职守，劾奏直言无讳。任中台御史，坚持弹劾和尚不法行为，使其被定罪；又弹劾卜咱耳不伦之事，使其被流放岭南，皇上嘉其行，纳其言。

D．秦起宗体恤百姓，为政廉俭务实。到任抚州路总管时，要求下属官员降低接待宴席的规格，并将费用归还百姓，从此革除了当地官员铺张宴集的风气。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。
（2）我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。

阅读下面的文字，完成下面小题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”，孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德，懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外，中华文化的特别之处在于，它主要通过家庭来培育这种品质，而不是像西方那样通过教堂培育。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定、和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。
（摘编自郭齐家《家和万事兴》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．家庭对一个人很重要，因为它能够提供丰富的物质、精神保障，决定了一个人一生的幸福。

B．家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此才有可能使家庭和睦。

C．传统的孝道强调从孝顺父母开始，然后由近及远、推而广之，直至达到报效祖国的高度。

D．男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。

B．文章在论证父慈子孝时从父慈对子孝的作用这一角度切入，强调父慈是子孝的前提。

C．文章用引用和对比的论证方法来论证中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。

D．文章论证传统夫妇之道时，较为辩证地提出对其合理扬弃在当今社会的意义。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定以及社会的稳定。

B．如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。

C．西方通过宗教、中华文化通过家庭培育熏陶说明报恩思想在中西方的获得截然不同。

D．一代代人继承祖辈的志向和积极进取的精神是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。

阅读下面的文字，完成各题。
民间音乐
莫言
四个月前，镇中心茉莉花酒店的店东兼厨师兼招待花茉莉收留了流落到马桑镇的小瞎子。自从马桑镇的人听了小瞎子吹箫，茉莉花酒店生意空前兴隆。小瞎子也施展开了他的十八般武艺，将他的洞箫、横笛、琵琶、二胡、唢呐通通从布袋里拿出来，轮番演奏，每夜都要闹腾到十二点才睡。几十个有一点音乐细胞的小伙子，就连中午休息那一点时间也要跑到茉莉花酒店来，听小瞎子讲几段乐理，讲几个譬如《阳春白雪》之类的古曲。 
镇上劳动了一天的人们也不想吃过晚饭倒头就睡，他们需要精神上的安慰与享受，他们需要音乐。虽然小瞎子能够演奏的乐曲他们都已听过，但这些曲子他们百听不厌，每听一遍都使他们感叹、唏嘘不止。对此，小瞎子开始良心不安起来，演奏前，他总是满面羞愧地说：“这怎么好意思，老是这几个曲子……我的脑子空空了，我需要补充，我要去搜集新的东西……”然而，那些他的崇拜者却安慰道：“兄弟，你会的这些曲子就尽够俺们享用了，好东西百听不厌。就像花大姐卖的烧酒，俺们天天喝，从来没烦过，每一次喝都那么上劲，一口下去，浑身舒坦。你这些曲子呀，嗨嗨，就跟花大姐的烧酒一样……”当听到酒徒们把自己的音乐与花大姐的烧酒相提并论时，小瞎子的脸变得十分难看、他的两扇大耳朵扭动着，仿佛两个生命在痛苦地呻吟。那晚上的演奏也极不成功，拉出的曲子像掺了沙子的米饭难以入口一样难以入耳。
九月初头，榨糖厂，帆布厂厂房建成，花茉莉准备进一步扩大经营规模，还托人去上海给瞎子买花呢西服黑皮鞋——这是为小瞎子晚上演奏准备的礼服。最后，她请镇上最有名的书法家写了一块“茉莉花音乐酒家”的匾额，高高地挂在了瓦檐之下。她毫无保留地把自己的计划说给小瞎子听。小瞎子对花茉莉的计划感到惊叹不已，认为这个女人确实不简单。而听到自己将在这个安乐窝里永远充当乐师时，他的脸上出现了踌躇不快的神情。
马桑镇的光辉前景，自然也在花茉莉的邻居——开茶馆兼卖酒菜的瘸腿方六、饭铺“掌柜”黄眼、小卖部“经理”麻子杜双三人心中激起了波澜，他们自信本事都不在花茉莉之下，而花茉莉能够如此猖獗，挤得他们生意萧条，实在是借助了小瞎子的力量。
这天下午，三人商议停当，便跨过麻石街，走进了“茉莉花音乐酒家”。正是农忙季节，店里没有顾客。花茉莉正在灶上忙着，为晚上的营业做准备。一看到方、黄、杜到，她连忙停下活儿相迎。她一边敬烟一边问：“三位掌柜屈驾光临，小店增辉哪！不知三位老哥哥有啥吩咐！”
“花大姐，”方六捻着老鼠胡子说，“你这四个月，可是大发了！”
“那也比不上您呐，方掌柜！”
“嘻嘻，花大姐挤兑人喽，俺这三家捆在一起也没有您粗呐！”
“花大姐，”黄眼道，“您这全沾了小瞎子的光哟！”
“此话不假。”花茉莉撇撇嘴，挑战似的说。
“花大姐，您看是不是这样，让小瞎子在咱们四家轮流坐庄，要不，您这边丝竹一响，俺那边空了店堂。”方六说。
“什么？哈哈哈……真是好主意，亏你们想得出，想把人从我这挖走？明告你们吧，没门！”
“花大姐，说实话难听——这小瞎子可是咱四个人一块发现的，你不能独占花魁哪！”
“放屁！”花茉莉柳眉倒竖，骂了一声，“想起那天晚上，你们三个人支支吾吾，一个个滑得赛过泥鳅，生怕他腌臜了你们那臭店，连个宿都不留。是我把他领回家中，热酒热饭招待。这会儿看他有用处了，又想来争，怎么好意思张你们那张臭嘴！呸！”
“花大姐，说话别那么难听。俗话说，‘有饭大家吃，有钱大家赚’，好说好商量，撕破了脸子你也不好看。”
“你能怎么着我姑奶奶？”
“花大姐，你与小瞎子非亲非故，留他长住家中，有伤风化。再说，现如今是社会主义，不兴剥削劳动力，你让小瞎子为你赚钱，却分文不给他，这明明就是剥削，法律不允许……”
“你怎么知道我跟他非亲非故？”
“难道你真想嫁给他不成？”
“我就是要嫁给他！我马上就去跟他登记结婚。他是我的男人，我们两口子开个夫妻店，不算剥削了吧？你们还有什么屁放？”
“我每月出一百元雇他！”
“我出二百！”
“滚你们的蛋吧，一千我也不卖！”
花茉莉干净利索地骂走了方、黄、杜，独自一人站在店堂里生气。她顾不得干活了，一把撕下围裙，推开了虚掩着的后门。
她愣住了。
小瞎子直挺挺地站在门外，像哲学家一样苦思冥想，明净光洁的额头上竟出现了一道深深的皱纹。
他那两只耳朵、两只洞察秋毫之末的耳朵，在可怕地扭动着。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说善于运用细节表现人物，两次写到小瞎子耳朵“扭动”这一细节，既强调他的愤怒，也反映了音乐在他心中的地位。

B．方、黄、杜三人为抢小瞎子与花茉莉激烈争吵，这一情节体现出人面对利益诱惑时的自私庸俗。

C．从“收留”到“就要嫁给”小瞎子，花茉莉渐渐被音乐感染，被小瞎子吸引，体现了音乐的巨大影响力。

D．小说讲述了音乐给马桑镇带来变化的故事，表现了人们在追求物质生活的同时，对精神生活也有进一步的需求。

【小题2】小说的语言具有浓郁的乡土气息，请结合全文对此加以赏析。
【小题3】小说以“民间音乐”为题有什么作用，请简要分析。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》中，用“______，______”两句写出了山之高、水之曲的特点。
（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》）这首词中“______，______”两句，赞美了刘裕北伐中原收复河山的雄壮气势。
（3）范仲淹《渔家傲•秋思》中，用“_______ ，_______”两句以酒遣怀，抒发思乡爱国之情。

阅读下面的材料，根据要求写作。

商务印书馆《现代汉语词典》解释乡愁：深切思念家乡的忧伤的心情。

美国密歇根大学教授Warren认为：乡愁属于在陌生环境下的一种反应，“人本能地寻求自我保护。我们知道家永远不会伤害自己，所以总想回家”。

岑参《宿关西客舍》“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁”，算是乡愁的先声。

余光中祖籍福建，1949年离开大陆去台湾，1972年在台北厦门街旧居他写下《乡愁》。

中央电视台制作百集大型纪录片《记住乡愁》，节目寻根中国百座传统村落，记录它们的前世今生，以凝聚国人对传统文明的体悟。

家国情怀是中华民族文明的传承和生命的自觉，而我们自觉的精神家园里有一种情感叫乡愁，生活在崭新时代的青年要住乡愁。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于800字文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

下面这段文字的结论是从哪些方面推导出来的？请简要概括，不超过15个字。
我国大陆海区处于宽广的大陆架上，海底地形平缓，近海水深大都在200米以内，相对较浅。从地质构造上看，只有营口——郯城——庐江大断裂纵贯渤海，其余沿海地区很少有大断裂层和断裂带，也很少有岛弧和海沟。专家查阅相关资料发现，两千年来，我国仅发生过10次地震海啸。因此，即使我国大陆海区发生较强的地震，一般也不会引起海底地壳大面积的垂直升降变化，发生地震海啸的可能性极小。