阅读陶渊明的诗歌《饮酒》《移居》，完成下列小题。

饮酒

结庐在人境，而无车马喧。

  ， 。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言

移居

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。

此理将①不胜，无为忽去兹。

衣食当须纪②，力耕不吾欺。

注释：①将：岂 ②纪：经营
【小题1】在横线上填写《饮酒》中的诗句_______ ，______。
【小题2】同为陶渊明的作品，两首诗在主题上有相通之处。借鉴《饮酒》的理解，概括《移居》的主题。
【小题3】仔细阅读两首诗,指出两首诗在写作特点上的一个不同之处,并作简要分析。

阅读下文，完成下列小题。

翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。

异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”

【小题1】所选内容出自文言短篇小说集______，作者是清朝的_______。
【小题2】解释下列句中加点词。
（1）独是成氏子以蠹贫    （2）举天下所贡蝴蝶
（3）乃赏成，献诸抚军    （4）一出门，裘马过世家焉
【小题3】翻译下面的句子。
（1）又嘱学使俾入邑庠
（2）一人飞升，仙及鸡犬
【小题4】郭沫若先生评价蒲松龄，说他“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。请结合你阅读《促织》的感受，谈谈你对两句话的理解。

阅读下文，完成下列小题。

王义士

王义士者，失其名，泰州如皋县隶也。虽隶，能以气节自重，任侠好义。

甲申国亡后，同邑布衣许元博德溥，不肯薙①发，刺臂誓死。有司②以抗令弃之市，妻当徙。王适值解③，高德溥之义，欲脱其妻而无术，乃终夜欷歔不成寐。

其妻怪之，问曰：“君何为彷徨如此耶？”王不答。妻又曰：“君何为彷徨如此耶？”曰：“非尔妇人所知也。”妻曰：“子毋以我为妇人也而忽之。子第语我，我能为子筹之。”王语之故。妻曰：“子高德溥义而欲脱其妻，此豪杰之举也。诚得一人代之可矣。”王曰：“然。顾安得其人哉？”妻曰：“吾当成子之义，愿代以行。”王曰：“然乎，戏耶？”妻曰：“诚然耳，何戏之有！”王乃伏地顿首以谢，随以告德溥妻，使匿于母家。而王夫妇即就道。每经郡县驿舍就验时，俨然④官役解罪妇也。历数千里，抵徙所。风霜艰苦甘之不厌于是皋人感之敛金赎归夫妇终老于家焉。

外史氏曰：“今之吏胥，只知侮文弄法以求温饱，何尝知有忠义也？王胥竟能脱义士之妻，而其妇尤能慨然成夫之志。噫，盖亦千古而仅见者矣！”

①薙，同“剃”，满洲人入关，强令汉族人削发留辫。本文讲述的故事与此相关。②有司，官员③解，押解④俨然，真像
【小题1】下列加点词解释错误的是（ ）

A．君何为彷徨如此耶 辗转反侧	B．非尔妇人所知也  你
C．顾安得其人哉 回头看	D．子高德溥义而欲脱其妻 崇敬

【小题2】下列句中“以”的用法，与其他三项不同的是

A．只知侮文弄法以求温饱	B．有司以抗令弃之市
C．王乃伏地顿首以谢	D．吾当成子之义，愿代以行

【小题3】翻译下列句子。
（1）子第语我，我能为子筹之
（2）诚然尔，何戏之有
【小题4】本文的主人公是谁?本文突出了主人公的什么品质?请在下面的横线上分别填写答案。_____________，______________
【小题5】用/给划线部分断句，使句子意思清楚。
风 霜 艰 苦 甘 之 不 厌 于 是 皋 人 感 之 敛 金 赎 归 夫 妇 终 老 于 家 焉。

阅读下面文字，完成下列小题。

元代是中国古典文学发展的转折点

翻开一部中国文学史，即不难感受到，一直处于正宗主流地位的诗歌散文，到了元代即一下子失掉了无可争议的优势，其黄金时代也一去不复返了。由唐诗、宋词过渡到元曲，人们习惯上接受它们各为“一代之文学”，但事实上前二者与后者之间已经出现了本质的差异。这不仅因为唐诗、宋词特点在“雅”而元曲特点在“俗”，更在于前二者更合乎儒家诗教传统，而且均为抒情短篇，性质和类型均发生了根本性的变异。元代之后，小说戏曲由过去一直被鄙视、一直处于非正统地位的文体一跃而居于诗文之上，成为时代文学之主流。 元杂剧、明清章回小说、清代戏曲，叙事文体之勃兴不可遏止，戏曲、小说共同构成了我国古代文学后半部分的主潮，这也是人们公认的文学史事实。

元代以前，文人们能走的道路只有皓首穷经和献身政治，他们的文学创作完全可以视作这种生活道路的副产品。文学的主体是作家，作家的生存之道是揭开文学秘密的秘密。在此背景下，人们的文学创作信守的是以抒情言志为核心的儒家诗教，《尚书》最早提出“诗言志”。孔子认为“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君”（《论语·阳货》）。魏文帝曹丕更将文章看作“经国之大业，不朽之盛事”（《典论·论文》）。这就把文学创作与“修身、齐家、治国、平天下”之高雅政治活动联系起来了。

那时的文人大多从事诗文创作，而一流作家更是那些信守“达则兼济天下，穷则独善其身”古训，有志于治国平天下的正统文人。历代帝王或是为了宣扬教化，或是为了附庸风雅，也大多参与了诗文的倡导和创作活动，以至于隋唐以后竟成为朝廷选拔人才的手段，这些都反过来加强了诗歌散文的正统和主导地位。

其次，我国古典文学的主流在元代以前一直是抒情文学独占鳌头。从性质上看，自《诗经》、《楚辞》、汉赋、五言诗直至唐诗、宋词，这些分别代表不同时代的主流文学无不以短篇抒情形态出现，言志抒情的文艺理论始终左右着不同时代的作家的头脑，以此形成了世界文学史中我国古代文学之独特风貌。这就是人们公认的，西方古典文学以再现社会生活作为创作之准则，而我国古代作家则以表现个人情感作为自己创作的基本原则。当然，这中间也有特殊情况，如先秦历史散文也以叙事为主要手段，但严格地讲，它是历史著作而非文学创作。汉以后作品如《木兰辞》、《孔雀东南飞》以及一些笔记、传奇和话本小说虽具叙事文学之内容和形式，但多系短制，且终未成为时代文学之主流。元朝以前的代表作家，从屈原到陆游，基本上都是这种抒情文学的创造者，可以说，抒情文学吸引了这一漫长时代的整个文人作家群体，这一点直至宋朝灭亡皆未有实质性改变。

当然，雅不可能孤立地存在，它的另一面是俗，即所谓“下里巴人”。在中国古代，以叙事为特征的小说一向被视作难登大雅之堂的“小说家言”，戏剧活动甚至不被认为是文学，其演出只是作为“狎弄”的对象——俗得不能再俗了。只是由于其符合人类喜爱轻松快乐的天性，在市井细民及所谓“不求上进、耽于逸乐”的贵族士大夫中仍有一定市场，才能在主流文学之外维持一个漫长而曲折的支流而不致中断。总体看，俗文学特别是戏曲在元朝以前一直处于被排斥的地位。如果说小说在我国古代虽然不被重视，但总是“诸子十家”中的一家。那么，戏曲则连这点可怜的地位也没有，表演艺术始终被排斥在文学的殿堂之外。艺人更遭鄙视，男演员称为俳优，充其量作为帝王贵族豢养的消愁解闷的工具，即弄臣而已。女演员更与娼妓无二，可谓卑贱至极。由于此，正统文人（包括才女）避之惟恐不及，遑论涉足！长此以往，古人的思维也娴于抒情而疏于叙事，宏观想象能力和综合能力均有所不足，并形成了恶性循环，加剧了思维方式之偏向。这样，包括小说戏剧在内的叙事文学之不发达也可以理解了。

【小题1】在本文看来，唐诗、宋词与元曲的区别，除了前二者是雅文学而后者为俗文学之外，更在于它们在_________和______ 两个方面均不同。
【小题2】文章认为，元代之前，诗歌散文始终处于正统与主导地位，深层原因在于

A．元代之前，文人们除了读经做官的正途，难有其他生存之道。

B．元代之前，文人信守的是以“抒情言志”为核心的儒家诗教。

C．元代之前，帝王们大多热衷于参与诗文的倡导和创作活动，甚至将其作为选拔官员的手段，这些都强化了诗歌散文的正统和主导地位。

D．元代之前，文人认为诗歌散文是与“修齐治平”联系在一起的高雅活动，而叙事文学难登大雅之堂。

【小题3】下列说法符合文章内容的两项是

A．我国古代文学以元代为分界线,前段是散文诗歌占据主导,而后段则以小说戏曲为主流。

B．西方小说戏剧等以再现生活为准则的叙事文学起源早而且成就高，我国古代叙事文学的发展则相对滞后，且成就低下。

C．由于历史文化的原因，元代之前的作家们普遍忽视甚至蔑视叙事文学的创作，致使元代之前的叙事文学在文学史上成为空白。

D．相比散文诗歌创作,长篇叙事文学的创作需要作家具备更好的宏观想象能力与综合能力。

E．在本文看来，俗文学虽然被统治者百般压制，但因其投合了底层劳苦大众追求快乐的本性，依然能够像草根一样顽强的生存下来。

F．元代之前，戏曲虽然也算是文学，但其地位甚至不如小说，在统治者看来，戏曲家如同俳优与娼妓。

【小题4】结合本册教材中的课文《我国古代小说的发展及其规律》的内容，判断下列说法，不正确的是

A．中国的小说起源于神话传说，这一点与世界各国的小说略有不同。

B．小说在古典文学中属于俗文学的范畴，它的发展与民间艺术如“说话”等密切相关，这也是章回体小说产生的基本原因。

C．鲁迅先生的《中国古代小说史略》给中国古代小说的历史做了言简意赅的总结。

D．史传文学对古典小说的影响很深，这也是形成我国古典小说的民族特色的重要原因。

【小题5】细读文本，解释下列加点词在原文中的意思。
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。
历代帝王或是为了宣扬教化,或是为了附庸风雅，也大多参与了诗文的倡导和创作活动

根据下面材料，完成作文。

近年来，青少年的阅读状况颇受人关注。武侠小说、言情小说、灵怪小说、悬疑小说吸引了众多青少年读者；各种卡通、网络文学、韩剧、休闲报刊等也广受青少年追捧。而《论语》《呐喊》《复活》等经典却似乎越来越被冷落了。

你对这样的现象怎么看？请写一篇议论文表达你的想法。要求观点明确，论述确凿，言之成理。800字左右。
此外，还请注意：①请给作文一个标题。②请尽量减少错别字。③请注意字数。

下面是关于元代戏曲家关汉卿的生平资料，完成后面的题目。

元初，统治者对汉族知识分子实行歧视政策，致使大量知识分子沦落底层。关汉卿虽被后人视为“中国戏曲之父”，但遗憾的是，有关其生平的资料却非常缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟”。元末朱经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡(1234)时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，其创作在元代初期。《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为“前辈已死名公”，说“余生也晚，不得预几席之末”。《录鬼簿》成书于1330年，故将关汉卿卒年定在1300年左右，当离事实不远。

请根据《元代是中国古典文学发展的转折点》一文的基本观点，结合上述材料，分析关汉卿致力于戏曲创作的某些原因。

根据要求在横线上填写正确的内容。
（1） ________，问苍茫大地，谁主沉浮？（***《沁园春 长沙》）
（2）世胄蹑高位，_____________。（左思《咏史》）
（3）一三五不论，_____________(古人学做格律诗的入门歌诀)
（4）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，____________ 焉尔。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
（5）《最后的长春藤叶》是一篇典型的“欧亨利笔法”的小说。所谓“欧亨利笔法”，表现在结尾上，就是_________。
（6）在新诗的发展史上，提出“音乐美、绘画美与建筑美”的_________先生功不可没。
（7）《红楼梦》是我国古典小说的高峰。《红楼梦》原名_______ ，前80回作者为曹雪芹，后40回续写者为 _________。
（8）在时文阅读中,《未经省察的人生没有价值》以哲学家______为对象，阐释了省察生命的价值与意义；我们还接触了《万历十五年》中“古怪的模范官吏”______，领略了他的清廉与刚直。