下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（  ）

A．“权钱交易”、“权权交易”等时下的腐败病症，在文艺界虽不说样样俱全，但该领域遭受“感染”却是不容置疑的事实。

B．海淀区十一学校甘兰佑老师面对生活中的变故安之若素，依然坚守三尺讲台，心系全体学生，谱写了一曲感人至深的生命之歌。

C．清华大学水利工程学院的师生们在一次野外勘察中，意外发现了一片原始喀斯特岩溶地貌，那些岩石形态优美，真是巧夺天工。

D．泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。

下列句子用语得体的一项是（ ）

A．日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家等侯。

B．学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。

C．听说贵公司在经营方面存在困难，你们如需要指点的话，我们将不吝赐教。

D．奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。

下列各句中，没有语病的一句是（  ）

A．除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶技术外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。

B．随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。

C．传统文化中餐桌礼仪是很受重视的，老人常说,看一个人的吃相,往往会暴露他的性格特点和教养情况。

D．特长生在专业上多投放一点时间和精力无可非议，但是否可以忽视文化课的学习呢?从长远的观点看，我认为这样做是不恰当的。

阅读下面这首诗歌，完成下列小题。
元日田家^①
薛逢
南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。
蛮榼^②出门儿妇去，乌龙^③迎路女郎来。
相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
长笑士林^④因宦别，一官轻是十年回。
（注）①本诗作于作者贬官四川之时。②蛮榼：酒器。③晋朝时，民俗以“龙”字为家犬命名。后世以乌龙泛指犬。④士林：此处指读书人。
【小题1】下列选项中对这首诗歌分析不正确的两项是（  ）（  ）

A．本诗首联描写了南村和北村不同的风景。在元日这天，家家户户很早就打开了家门。

B．诗歌前三联写出当地淳朴的民风。元日百姓的生活热闹却又不失田园生活特有的宁静。

C．“但”字写元日这一天百姓相逢之后只彼此祝福健康长寿，也暗含了诗人对自己的告诫。

D．“元日”即今天的元旦，是“新正”第一天，别名有元朔、元正、正旦、端日等等。

E. “暮景”一词含义丰富，既指一日之“暮”，也指一年之“暮”，亦可指一生之“暮”。
【小题2】本诗表达了作者哪些情感？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成后面各题。

焦德裕，字宽父，其远祖赞，从宋丞相富弼镇瓦桥关，遂为雄州人。父用，仕金，由束鹿令升千户，守雄州北门。太祖兵至，州人开南门降，用犹力战，遂生获之。帝以其忠壮，释不杀，复旧官。徇地山东，未尝妄杀一人。年六十二卒，后以德裕贵，追赠中书左丞，封恒山郡公，谥正毅。德裕通《左氏春秋》，少拳勇善射，从其舅解昌军中。金将武仙杀真定守史天倪，仙既败走，其党赵贵、王显、齐福等保仙故垒，数侵掠太行。太宗择廷臣有才辩者往招之，杨惟中以德裕荐。遂使真定，降齐福，擒赵贵，王显亡走，德裕追射杀之，其地悉平。诏赐井陉北障城田。中统三年，李璮平，世祖命德裕曲赦益都。宋臣夏贵围宣抚使张庭瑞于虎啸山，实薪土塞水源，人无从得饮。帅府檄德裕援之。德裕夜薄贵营，令卒各持三炬，贵惊走，追及鹅溪，馘千人，获马畜兵仗万计。升京畿漕运使。

十一年，从丞相伯颜南征，授佥行中书省事。遂从下安庆。至镇江，焦山寺主僧诱居民叛，丞相阿术既诛其魁，欲尽坑其徒，德裕谏止之。命德裕先入城抚定。宋平，赐予有加。奉旨求异人异书。平章阿合马谮丞相伯颜杀丁家洲降卒事，奏以德裕为中书参政，欲假一言证成之，德裕辞不拜。久之，得签行省事。十四年改淮东宣慰使淮西贼保司空山檄淮东四郡守为应元帅帖哥逻得其檄即械郡守许定国等四人使承反状将籍其家。德裕言：“四人者，皆新降将，天子既宠绥之，有地有民，盈所望矣，方誓报效，安有他觊。奈何以疑似杀四守，宁知非反间耶？”尽复其官拜福建行省参知政事。二十五年卒，年六十九。赠荣禄大夫、平章政事，追封恒国公，谥中肃。

（节选自《元史．焦德裕传》，有删改）

【小题1】下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．十四年/改淮东宣慰使/淮西贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等/四人使承反状/将籍其家

B．十四年/改淮东宣慰使/淮西贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等四人/使承反状/将籍其家

C．十四年/改淮东宣慰使淮西/贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等四人/使承反状/将籍其家

D．十四年/改淮东宣慰使淮西/贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等/四人使承反状/将籍其家

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．谥，即谥号，是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的称号，用以褒贬善恶，是对死者生前事迹和品德的概括。

B．曲赦，古代赦令的一种，属于特赦，是指独赦一地、两地或多地的赦令，而不是普赦天下。

C．《左氏春秋》，又称《左传》《春秋左氏传》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著，是我国第一部叙事详细的纪传体史书。

D．行中书省，民间简称“行省”，是从元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区，是现在“省”的雏形。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．焦德裕出身官宦之家，勇猛善射，还通晓《左氏春秋》。其远祖焦赞曾镇守瓦桥关，父亲焦用曾任金朝千户，驻守雄州北门。

B．焦德裕富有辩才，不辱使命。金将武仙败走后，其余党依旧作乱。经人举荐，朝廷派焦德裕前往，他先后击败齐福，生擒赵贵，射杀王显，使真定得到平定。

C．焦德裕善于用兵。张庭瑞被夏贵围困在虎啸山，焦德裕率军救援，夜间直逼敌军大营，让每位士兵手拿三个火把，惊走敌人，后趁势追杀，斩获极多。

D．焦德裕为人正直，不为利诱。阿合马以丁家洲降卒被杀一事诬告丞相伯颜，并以举荐焦德裕为中书参政为条件，想得到焦德裕的证词以证实对伯颜的诬告，焦德裕推辞不受。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)帝以其忠壮，释不杀，复旧官。
(2)丞相阿术既诛其魁，欲尽坑其徒，德裕谏止之。

阅读下面的文字，完成文后各题。
近几年网络文艺异军突起，网络小说、网络自制剧、网络大电影、网络综艺、网络游戏、网络动漫等呈现巨大的市场生命力，正抢占传统文艺市场。
然而，相对于发展了几十年甚至上百年的传统文艺，网络文艺还是一个新概念，无论是业界还是学界仍未给出一个权威的统一清晰的界定，更别提系统科学的研究了。有学者从广义上归纳网络文艺的内涵，认为网络文艺是指具有网络精神的文艺作品，因此只要具备一定互联网因素的文艺作品都可以称为网络文艺，其中包括在互联网上传播的传统文艺作品；也有学者把网络文艺狭义地理解为以数字化形式进行生产创作，并在互联网上进行传播的文学和艺术作品。对于网络文艺与传统文艺之间的关联更是仁者见仁，智者见智。一种说法认为，网络文艺是传统文艺在网络上的延伸，旨在强调传统文艺与网络文艺都为文艺，即文艺本质论；另一种说法认为，网络文艺是传统文艺的补充，旨在强调网络文艺能够传达传统文艺之外的内容，丰富文艺的表现方式；还有一种说法认为，网络文艺完全独立于传统文艺之外，旨在强调网络文艺是一种基于网络技术语言的多媒介因素相互渗透而形成的新型文艺，与传统文艺有着天然的鸿沟。这些观点尽管具有一定合理性，但仍有失偏颇。因为网络文艺和传统文艺之间既存在天然的有机联系，又具有本质区别。
网络文艺既不是传统文艺在网络上的延伸，也不仅仅是传统文艺的补充。网络文艺与传统文艺就像两个有交集的集合，既有藩篱也有突破，既交融又交汇。从本质看，网络文艺与传统文艺只是媒介载体不同而已，那些经历过无数前辈提炼和检验的传统文艺创作和传播的基本规律、审美价值和文艺理论依然适用于网络文艺。由于技术带来的文艺内在特征和审美方式的质变，网络文艺突破了传统文艺内容和形式的限制，拥有传统文艺无法比拟的优势，隐含符合新媒体时代要求的内在规律。但必须承认的是，网络文艺尚处于发展初级阶段，形态和特征并未完全展现，很难完全厘清与传统文艺之间的内在关联。因此，对两者关系的认知和把握应采取辩证的、长远的眼光和态度：一方面肯定两者的天然联系，但又不能将两者混为一谈；一方面承认两者的本质区别，但又不能将网络文艺视为独立的文艺类型；一方面认识网络文艺的优势和潜质，但又要关注网络文艺的弊病。
同时也必须肯定的是，传统文艺仍然是主流文艺形态。传统文艺具有网络文艺不具备的优势，譬如传统文艺的精英文化带来高质量的文艺品质；而网络文艺存在着诸多问题与不足，譬如网络文艺的科技色彩将消解其人文价值，商业化运作将导致审美导向缺失，表现形式多样将导致管控困难，审美需求通俗化将导致内容低俗问题凸显。因此可以判断，网络文艺不可能如某些学者所预判的那样将“取代”传统文艺的主体地位，至少在短时期不可能取代，网络文艺也不会给传统文艺带来颠覆性改变乃至如少数学者担忧的毁灭性打击。
(摘自光明日报《网络文艺不会取代传统文艺》，有删改)
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．近几年网络文艺异军突起，各种网络文艺形式百花齐放，呈现出巨大的市场生命力，已经抢占了传统文艺市场。

B．网络文艺是指具有网络精神的文艺作品，其中包括在互联网上传播的传统文艺作品或以数字化形式进行生产创作，并在互联网上进行传播的文学和艺术作品。

C．尽管网络文艺与传统文艺媒介载体不同，但适用于传统文艺创作和传播的基本规律、审美价值和文艺理论也可适用于网络文艺。

D．传统文艺具备的网络文艺不具备的优势，以及网络文艺本身存在的诸多问题与不足，是传统文艺仍处于主体地位的重要原因。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．相较于传统文艺，网络文艺还未得到充分发展，属于新概念，因此业界和学界仍未给出权威清晰的界定，也未开始系统科学的研究。

B．对于网络文艺和传统文艺之间的关联，业界和学界目前存在着多种看法，这些观点都有失偏颇，不能全面地解释它们之间的关系。

C．网络文艺与传统文艺存在紧密联系，二者既交融又交汇，所以我们不能简单地把网络文艺视作传统文艺在网络上的延伸或是传统文艺的补充。

D．网络文艺突破了传统文艺内容和形式的限制，带来了文艺内在特征和审美方式的质变，符合新媒体时代文艺发展的规律。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A．网络文艺目前仍处于发展初级阶段，形态和特征并未完全展现，要完全厘清它与传统文艺之间的内在关联仍需时日。

B．我们不能简单地将网络文艺视为独立的文艺类型，我们既要认识网络文艺的优势和潜质，又要关注网络文艺的弊病。

C．网络文艺的科技色彩，商业化运作模式，多样化表现形式等特质本来是其作为新兴文艺形式的优势，但也由此带来了许多问题。

D．网络文艺不可能取代传统文艺的主体地位，网络文艺也不会给传统文艺带来毁灭和打击。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
背叛
余显斌
将军派人下山去找粮。
多少天了，我们断了五谷，只有吃皮带，吃草根。总之，能吃的东西我们都吃了，除了石头和树木外。将军挠着后脑勺说，不行，得弄点粮食，不然的话，咋打仗？
王老蔫一听，扶着树干站起来，自告奋勇道，我去。将军打量了一下他，问道，你去？
王老蔫点点头，告诉我们，他熟悉路，就像熟悉自己的手指。我给将军眨了下眼，背过王老蔫，悄悄告诉将军，这小子又胆小又怕吃苦，什么时候这么勇敢过？不可信。将军瞪大眼睛问，啥意思？
我叹口气说，打败之后，本来就有些人心不稳。
我绝不是危言耸听，最近一段时间，在敌人的穷追不舍和大雪封山的情况下，有一些软骨头的战士，受不了苦，带着枪悄悄下山，投靠敌人，给我们带来了极大的危害。因此，我不得不小心，不得不提醒将军，尤其对于王老蔫这样的人，不可不防。
可是，将军最终没有接受我这个参谋长的建议，还是派出了王老蔫。现在，打垮后跟在将军身边的人也就十几个了，他们都是外地人，对于当地情况很生疏。也只有王老焉是这儿的人，路熟。
王老蔫接受任务，敬了个礼，走了。按照约定，第二天早晨王老蔫得赶到这儿。可是，天亮了，太阳照亮了雪野，仍不见王老蔫回来。我很是担心，告诉将军，得赶快转移，我怀疑王老蔫这家伙出了问题。
我分析，这小子路熟，不会出别的事，如果要出事，也一定是投敌。
将军摇着头说，再等一下。
将军自言自语，这个王老蔫，是不是让什么事耽搁了？
这一等，我们就等来了日军，一队黄乎乎的小鬼子，拿着枪向这边走来。当头一人，正是王老蔫。将军骂一声，软蛋，果然带着小鬼子来了。说完，暗令十几个人赶快趴下，藏身雪里，做好战斗准备。
我们趴在那儿，一动不动。
王老蔫渐走渐近，能看清他脸上的笑容了。这小子，很得意。
后边，跟着日军的小队长。
走到这儿，他站住了，一笑，告诉日军小队长，这儿是我们的一个窝点，不过，昨天将军和自己商定了，让自己运粮，不必来到这儿，直接送到虎头岭，天一亮他们就去取。说到这儿，他一笑道，自己不想干了，因此，跑到门头沟，遇见太君，就投奔过来了。
因此，他断定，将军现在在虎头岭。
日军小队长听了，一扬指挥刀，前进！
一队日军跟着王老蔫，吭哧吭哧踏着深雪，继续向前走去，一步步上了虎头岭。
不久，虎头岭上，传来王老蔫的喊声，小鬼子，去死吧。随着是一声手榴弹轰隆隆的爆炸声，然后一切都没有了，四野静悄悄的。我们爬起来，望着虎头岭，一个个眼中涌出了泪水。
将军用手擦一把泪说，走，去门头沟。
在门头沟，我们在一处山洞里最终找到了一袋粮，渡过了难关。
多年后，我已两鬓斑白，再次回到这儿，打问起王老蔫当年被捕的经过。当地人告诉我，说有人亲眼见到，王老蔫当时不是被捕的，确实是自己走出来自愿给日军带路的。当时，他扛着粮刚走到门头沟，发现一队日军悄悄向我们驻地方向摸去。他一惊，忙藏好粮，拍打着衣服走出来告诉日军，自己是抗联，刚刚从将军那儿逃出来的。
他说，他知道将军在哪儿，愿意带路立功。
于是，他带着日军径直走向虎头岭，走向自己生命的终点。
他和我同年，如果活到现在，也已经九十多了。
（节选《金山》，2015年1期）
（小题1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．这篇小说中的“我”是次要人物，对故事情节的发展起到了推动作用，也对主要人物形象的塑造起到了一定的衬托作用。 B．“王老蔫渐走渐近，能看清他脸上的笑容了”，这里主要运用了神态描写，主要刻画了王老蔫为引诱敌人上钩时所表现出来的机智的一面。 C．“将军最终没有接受我这个参谋长的建议”，其主要原因是认为“我”对王老蔫的看法有失偏颇，并且对于当地的情况，只有王老蔫熟悉。 D．“多年后，我已两鬓斑白，再次回到这儿”，小说中的“我”对当年王老蔫英勇就义这件事念念不忘，为自己当年对王老蔫的误解而深感内疚。   E．“我”认为王老蔫既胆小又怕吃苦，从来没有勇敢过，担心他下山找粮会惹出麻烦，坚决阻止将军让他前往。 （小题2）小说开头两段写“将军派人下山找粮”的目的是什么？ （小题3）作品中的王老蔫有哪些性格特点？请简要分析。 （小题4）有人认为小说结尾部分这样安排纯属多余，还有人则认为作者这样结尾匠心独运。请结合文本，谈谈你的看法。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是：________,____________。
（2）在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“_________， ________”。
（3）《蜀相》中，写诸葛亮才智和抱负的句子是： ______， _____。

在下面一段文字横线出补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字
儒家幸福观主要体现在关于人生理想的论述当中，其特点一是① ，二是社会幸福重于个人幸福。孔子是对于物质享受与精神快乐两相兼顾的人，但更重视后者。他的学生颜回，日子过得很苦，但是“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子对这种幸福观极为赞许。但是，这种幸福观错在② ，发展到极端，就是禁欲主义。道家幸福观主张对物质财富、生死寿夭等都持淡泊态度，注重人之本性的内心的幸福，对于儒家幸福观③ 。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

共享单车使用便捷，能够促进资源的合理利用，低碳环保。因此，只要大力推广共享单车经营模式，就能从根本上解决城市道路交通拥堵的问题。而且，推广共享单车可以根除机动车排出废气造成的环境污染；所以，随着共享单车的逐渐普及，城市人口的就业压力也就能得到解决。

①推广共享单车未必就能从根本上解决城市道路交通拥堵的问题。
②_______________
③______________